Пинхас Полонский: Мир построен на пульсациях света

1. Согласно каббале, мир построен на пульсациях Божественного света. Его энергии спускаются вниз, оживляют и пробуждают миры - а потом поднимаются обратно. И остается пустота, требующая восполнения. Она призывает возвращение света, и он спускается, а потом снова уходит. 

Если света будет слишком много то все сгорит, если слишком мало то все замерзнет, если придет умеренное количество света и станет «тепло и комфортно» то мир увянет и будет загнивать от отсутствия движения. Поэтому мироздание пульсирует, и благодаря этому развивается. Это касается всех аспектов жизни.

2. Так и духовный подъем человека. Плохо если человек не стремится к Высшим мирам, но невозможно находиться ему в них. И потому поднявшись, человек спускается обратно, захватив сверху что-то новое и ошеломительное. Внизу оно проходит путь от невероятного до обыденного и привычного. А человек идет на новое продвижение и подъем, а потом на спуск.

3. Эта же пульсация  есть в национальной и мировой культуре. Сначала Ницше провозглашает смерть Бога, а потом Бог констатирует смерть Ницше. Общество развивается через пульсации понимания Божественного. Есть мыслители, задача которых приблизить человечество к Богу, принести в мир Божественный свет - и есть другие, задача которых, наоборот, изгнать Бога из мира, потому что прежнее понимание Бога уже не соответствует достигнутому развитию. И потом на развалинах снова возникает ощущение пустоты и необходимости ее восполнения, но Божественное приходит уже в новой форме. «Есть время разбрасывать камни, и время собирать камни» -  есть время гнать Бога из мира и время приводить Его обратно. 

4. Каждый человек может выбирать, быть ли ему среди тех, кто удаляет Бога, или среди тех кто Его приближает. Неверно что один из них плох, а второй хорош - и та и другая работа абсолютно необходима. Но каждый может выбрать, что ему по душе. И лично мне больше нравится быть на стороне тех, кто приводит Бога в мир, чем тех кто Его изгоняет.

Розгадана таємниця календаря майя: що ж насправді відстежували древні люди

 Загадковий календар майя здавна був джерелом захоплення і таємничості, але нещодавні дослідження виявили його складний зв'язок з рухом планет, поглиблюючи наше розуміння цієї стародавньої культури.

Древні майя мали дві великі пристрасті: астрономію і хронометраж. І тепер, після багатьох років таємничості, що оточувала зв'язок між цими двома стовпами життя мезоамериканців, нове дослідження, можливо, нарешті розкрило складну систему, яка колись їх пов'язувала.

За словами авторів дослідження, загадковий календар мая можна використати для відстеження руху планет по нічному небу протягом 45-річного періоду, у такий спосіб вирішуючи давню загадку щодо структури та функції культового доіспанського альманаху.

Календар древніх людей набагато складніший, ніж наша відносно проста система днів, місяців і років. Він використовував непросту серію взаємопов'язаних циклів, включаючи 260-денне священне літочислення, відоме як "цолькін", і 365-денний світський календар, або "хааб". Ці два цикли синхронізувалися раз на 52 роки, створюючи загальний календарний період, відомий як календарне коло.

Однак, написи, знайдені на різних пам'ятках мая, описують ще один 819-денний цикл. Аналіз цих гліфічних текстів показав, що кожна дата в ньому пов'язана з однією з чотирьох сторін світу, а це означає, що для завершення всього циклу потрібно чотири етапи по 819 днів — близько дев'яти років.

Дослідники давно підозрювали, що цей цикл може бути пов'язаний із синодичним періодом планет, який означає тривалість часу, необхідного кожній планеті, щоб повернутися в те саме положення на небі, яке вона займає, якщо дивитися з Землі. Меркурій, наприклад, має синодичний період 117 днів, що ідеально вписується в 819, якщо помножити на сім.

Однак плутанина збереглася, оскільки синодичні періоди жодної з інших планет не можна помножити на 819. У своєму новому дослідженні вчені зазначають, що 20 циклів по 819 днів дають загалом 16 380 днів, що становить приблизно 45 років, і їх можна акуратно розділити, щоб вони відповідали синодичному періоду кожної планети.

Наприклад, Сатурну потрібно 378 днів, щоб повернутися в те саме місце на небі. Отже, тринадцять таких циклів дають 4 914 дня, що дорівнює п'ять разів по 819.

Сім повернень Венери тим часом ідеально збігаються з п'ятьма 819-денними циклами, а 39 повторень синодичного періоду Юпітера збігаються з 19 циклами по 819 днів.

Марс, з іншого боку, має 780-денний синодичний період. Якщо множити на 21, отримуємо число, яке точно дорівнює 20 819-денним відлікам. Тому автори дослідження стверджують, що розширення стандартного циклу 4 × 819 днів до 20 періодів по 819 днів дійсно забезпечує більшу календарну систему з відповідністю синодичних періодів усіх видимих планет на її позиціях.

Вся краса цього полягає в тому, що 16 380 також кратне 260, а це означає, що 20 періодів по 819 днів ідеально збігаються з циклом древніх майя.

За словами дослідників, замість того, щоб обмежувати свою увагу якоюсь однією планетою, астрономи майя, які створили 819-денне літочислення, уявляли його як більшу календарну систему, яку можна було б використовувати для прогнозування синодичних періодів усіх видимих планет, а також точок співмірності з їхніми циклами та календарним колом.

John H. Linden, Victoria R. Bricker

Детальніше - https://www.cambridge.org/core/journals/ancient-mesoamerica/article/abs/maya-819day-count-and-planetary-astronomy/9839C2633BECD1356C94D4079E2580FE

Максим Демченко: Индра / Яхве каждого цикла

Миф об убийстве Индрой Вритры - ключевой для всех индоевропейских народов. 

И у меня нет сомнений в том, что библейский образ победы Яхве над Левиафаном - его реперкуссия. 

Интересно вот что: если мы поставим библейское повествование в циклическую перспективу, то, возможно, в Откровении этот подвиг Яхве (Ваала, Мардука, Индры и прочих змееборцев) повторяется потому, что он открывает уже следующий цикл. 

В пуранах в каждой манвантаре правит свой Индра (Индру нашей эпохи зовут Пурандар, в следующей его должность будет занимать Бали). 

Библейский автор просто мыслит узкими рамками одного цикла, так что для него "в начале" (Быт.1.1) - это действительно в начале, а "творю всё новое" из Откровения - это переход во вневременное состояние. 

На самом же деле, "в начале" Змееборец (Яхве/Индра) одолел Змея (Вритру) и стал править в этом цикле. 

Точно также Змееборец следующего цикла уже здесь и готовится к своей миссии - убийству вновь набирающего силы Змея и "сотворению всего нового". 

Нынешний Яхве/Индра уйдёт в брахманирвану, а сам он станет Яхве/Индрой новой манвантары. 

С точки зрения Вишну Пураны, как я уже отметил, следующим Индрой станет царь Бали, гордыню которого некогда усмирил Господь Вамана, и теперь Бали правит одним из подземных миров ("сошествие в ад?"), будучи одним из восьми чирандживи, бессмертных во плоти ("смерть, где твоё жало?"). Бали - потомок Кашьяпы и правнук бхакта Прахлады, ради которого некогда пришёл Господь Нарасимха (Человеколев). 

С удивлением обнаружил уже после того, как сформировал эту гипотезу сам, что некоторые керальские христиане с давних пор проводят параллели между царём Бали (Махабали) и Иисусом, правда их нарратив носит несколько антивайшнавский характер, так что здесь я его приводить не буду. Замечу только, что имя Махабали можно перевести как "великое жертвоприношение".

Элиас Отис: 1460. Зодческая 53° A.·.P.·.R.·.M.·.M.·.

Д.Т. «Феникс и Ахерон» на Востоке г. Калининграда

Феникс символизирует собой Сириус (Сотис), цикл движения которого составляет 1461 год.

Из ритуала 53°

Дорогие Братья и Сёстры, учите астрономию!

Конечно же, у Сириуса нет никакого особого цикла, равного 1461 году (или 1460 годам), — ни его собственного, ни связанного с относительным движением на земном небосводе. Период вращения двойной системы Сириуса составляет 50,09 земных лет. По небосводу она, как и другие звёзды, совершает оборот за 25 776 лет в связи с прецессией земной оси. Точная продолжительность галактического года для Сириуса неизвестна, но, вероятно, она, как и у Солнца, составляет сотни миллионов лет.

Откуда же взялось число 1461? 

Промежуток времени между двумя гелиакическими восхождениями Сириуса, совпадающими в Древнем Египте с Летним Солнцестоянием и предшествующими разливу Нила, составлял 365,252 суток — то есть был достаточно близок к тропическому (365,24 суток), сидерическому (365,256) и аномалистическому (365,26 суток) году. В гражданском же году древних египтян было целое число дней — 365, а система високосов отсутствовала. Поэтому за каждые 4 года сезонные явления отставали от календаря на 1 сутки, и за 1460 (365:0,25) лет Новый год проходил все сезоны и возвращался в начальную точку. Иначе говоря, за 1460 сотических лет из разницы между сотическим (или, с незначительной погрешностью, современным григорианским) и гражданским календарём накапливается 1 гражданский год, то есть 1460 сотических лет равны 1461 гражданскому году.

Ещё раз внимание: 1461 гражданский год египетского календаря по 365 дней равен 1460 сотическим годам или, с незначительной погрешностью, 1460 григорианским годам с учётом високосов. То есть, даже если говорить о продолжительности Великого года Сотиса в любом другом контексте, чем хроники древнеегипетского царства, она составляет 1460 лет, а не 1461. Но и это, повторяю, не некий цикл движения Сириуса (вокруг ли своей оси, в системе ли двойной звезды, на земном ли небосводе или где-то ещё), а всего лишь время, за которое между гражданским и сотическим календарями Древнего Египта накапливается разница в один год. Если бы египтяне использовали систему летосчисления вроде длинного счёта майя, где в году (точнее в туне) 360 дней, то дополнительный год накапливался бы не за 1460 сотических лет, а за 360:5,25≈68,57. Действующий сегодня в Египте исламский календарь имеет примерную продолжительность 354,37 дней, а значит, годовая разница между ним и сотическим годом накапливается примерно за 33 года. Аналогичный цикл для египетского гражданского и современного григорианского календаря (365,2425 суток) составил бы примерно 1505 лет, а для сотического и григорианского — 79 400 лет. То есть, число 1460 связано исключительно с культурообусловленным моментом — разницей между двумя принятыми в Древнем Египте календарями.

Однако может ли оказаться так, что этот период, вычисленный с чисто прагматических позиций, коррелирует с каким-то объективным периодом, который может оказаться значимым для Земли хотя бы с астрологической, если не с астрофизической точки зрения?

Владимир Емельянов: Шумеро-аккадская культура учит: Будет то же, что всегда: ритмическая игра хаоса и порядка, и индивидуальный конец света для каждого человека

Читал перевод староамхарской поэмы. И по ходу чтения понял одну важную для себя вещь. Все эти восточнохристианские литературы характерны каноном содержания и идейной бедностью. Все они про то, что нужно презирать богатство и стремиться к вечной жизни за гробом. Троица, боязнь Страшного суда, покаяние, монашество как идеал. Тоска. Вот мы, русские, настолько допрезирались богатства, что впали через такое чтение в убожество. Одни стали безбожно хапать и выродились в дикарей с кошельками. А другие начали бедствовать и стали дикарями в лохмотьях. Та же участь постигла и остальных восточных христиан, кого ни возьми. Все они живут плохо. Но уже и вечной жизни не жаждут. Просто плохо живут. И какое бы сочинение сирийское, эфиопское, коптское, древнерусское мы ни читали - всюду будет одно и то же, только с поправками на ереси. Следы свободной мысли обнаруживаются в этих культурах только при переводе или комментировании античных сочинений. 

Напротив, когда ты читаешь произведение шумеро-аккадской литературы, то прежде всего наслаждаешься свободой содержания, его неканоничностью, нетривиальностью и глубокой связью с индивидуальным опытом человека. Твой поиск направляет интерес к тому, о чем написан текст. Потому что его идейное богатство вносит новые штрихи в твою собственную картину мира. Здесь нет крайностей средневекового сознания, нет его фантазий, упований на небывальщину. Богатство нормально, богатство отлично сочетается с хорошей должностью и с занятием наукой, человек живет в рамках мирового порядка, в котором периоды стабильности регулярно сменяются периодами катастроф. И только в случае катастрофы должен работать призыв Энки к Утнапиштиму: "бросай дом, спасай жизнь!". Призыв расстаться с богатством и обрести новую жизнь - это правило только на случай катаклизма! Вот где истина! А не в том она, чтобы во все времена жить как накануне потопа. Шумеро-аккадская культура учит: последних дней не будет. Будет то же, что всегда: ритмическая игра хаоса и порядка, и индивидуальный конец света для каждого человека.

Мотивы связанные с Полярной Звездой.

Мотивы связанные с Полярной Звездой. 15 килолёт назад: Вега, одна из ярчайших звёзд. Потом она уходит со своего поста наступает ледниковый максимум (Юный Дриас). Затем что-то в Геркулесе, потом Дракон. Отсюда драконьи мотивы в мифологии. Медведицы - повозка и плакальщицы.

Список полярных звёзд полного прецессионного круга

13 тыс. лет до н. э. — полярная звезда — Вега α Лиры)

9 тыс. лет до н. э. — полярные звезды (поочерёдно) π и η Геркулеса

8—7 тыс. лет до н. э. — полярная звезда — τ Геркулеса

5500—3500 гг. до н. э. — полярная звезда — ι Дракона

3500—1500 гг. до н. э. — полярная звезда — Тубан (α Дракона)

1500 г. до н. э. — 1 год н. э. — полярная звезда — Кохаб (β Малой Медведицы).

1—1100 года — полярной звезды нет. Но есть «стражи» — Кохаб (β Малой Медведицы) и Киносура (α Малой Медведицы), полюс примерно на одинаковом расстоянии от α и β Малой медведицы.

1100—3200 гг. Полярной звездой является α Малой Медведицы. На минимальном расстоянии от северного полюса (0°27′34,1″) она пройдет 23 апреля 2102 года.

3200—5000 гг. — полярной будет Альраи γ Цефея.

5000—6500 гг. — полярная — Альфирк β Цефея.

6500—8500 гг. — полярная — Альдерамин α Цефея.

8500—13 000 гг. — полярные — Денеб α и Садр γ Лебедя.

13 000 г. — полярной опять станет Вега α Лиры.

Ольга Васильева: Эра Гора заканчивается. Наступает Эра Исиды

Заканчивается, уже почти закончился Эон Гора. И следующий, который наступает, это Эон Исиды (как говорит один мой знакомый таролог, Жрица). Эон Гора - это эон жестокого ребенка, не задумывающегося о последствиях своих действий. Отсюда, кстати, оголтелый культ молодости, красоты, гедонизма и детских тел.

Эон Исиды (Жрицы) - это время Зрелой Женщины, т.е заботы об окружающем и мире и выживании любых детенышей. В том числе, и детенышей животных. Именно поэтому сейчас такой всплеск всяких организаций зоозащитников, именно поэтому люди резко начали принимать участие в судьбе животных и сильно иначе к ним относиться, нежели раньше. Эта жизнь - как и любая жизнь - тоже становится важна.

И, понятное дело, как ответка на это, как мощный всплеск перед угасанием, - идут вот эти новости о живодерах.

Дальше уже цитата знакомого таролога.

“Жрица - это практичность, уважение природы, знание её возможностей, но не слепое использование её ресурсов без учёта последствий (то, чем грешил Маг). Маг - это прошлое тысячелетие. Думаю, что 99 процентов меня читающих, родились в этом прошлом тысячелетии.

Маг думает только о себе. Ему не жалко ни природу, ни деревья, ни животных (про людей и так понятно - маг думает только как кого использовать, чтобы ему за это ничего не было. Отсюда рабство, крепостные, 10-часовые рабочие смены и прочие невзгоды масштабов стран и континентов) . Это человечество-подросток, которое уже может многое, но никакой ответственности за свои поступки нести не хочет. А когда речь заходила об ответственности, то энергия мага находила разрядку в революциях и войнах. 

Жрица действует по другому. Напоминаю, я говорю о целом тысячелетии. Мы живём всего 18 лет в этой новой эре. Но тенденции жрицы - это принять ответственность за мир и научиться ответственности за тех, кого мы приручили. У жрицы много сюрпризов для вас. Один из самых очевидных и мощных: мы в ответе за все живые существа. Погибшие по нашей вине животные, страдающие по нашей вине, - будут минусовать карму. Особенно, если у животного было ИМЯ. Особенно, в максимальной степени, если имя давали вы. Жрица многое может простить, но вред, боль, смерть любимым животным - никогда. Нужны серьёзные аскезы, и выводы, чтобы устранить откат (до конца невозможно). То же касается мира растений и водных ресурсов".

От себя скажу, что я не очень согласна в плане Жрицы, скорее тут Императрица, которая включает в себя все женские арканы.

Владимир Видеманн: Индуистская Троица

Христианская Троица – вечный Отец, исходящий из него Святой Дух и порождаемый им Сын – может быть истолкована в образах вайшнавской картины мира. Согласно последней, всевышним Творцом всего сущего является Махавишну, имеющий три ипостаси.

Первая ипостась – это Каранодакшайи Вишну, божественное тело наивысшего порядка, из выдоха которого исходят (подобно Святому Духу от Бога-Отца) «пузыри» бесчисленных вселенных (брахманды или космические яйца). А при вдохе все эти вселенные вновь возвращаются в его тело, парящее в «океане причинности». Здесь мы видим, в терминах современной астрофизики, цикл сотворения и растворения макровселенной.

В каждой брахманде (макрокосме) Махавишну воспроизводится как Гарбходакашайи Вишну, изображаемый плавающим в космическом океане на гигантском тысячеглавом змее Шеше (тысячеглазый Аргус, обвивающий Древо творения или Небесную ось, отождествляемой в традиционной мифологии с горой Меру или осью вращения Земли). Из пупка этой ипостаси Махавишну рождается (подобно Богу-Сыну от Отца Небесного) Брахма – демиург внутреннего космоса брахманды, наполненного бесчисленными живыми существами. В каждом из этих существ присутствует третья ипостась Махавишну как Кширодакашайи Вишну – индивидуальная душа-Атман (верховный субъект микрокосма), в сущности своей тождественная Брахману и Парабрахману (или двум предшествующим ипостасям Махавишну). Тут, безусловно, нельзя провести четких богословских соответствий, но некоторое родство этих умозрительных концепций очевидно.

Вайшнавизм, как культ Ишвары (Господа), по всей видимости сложился под сильным влиянием западного гностицизма, проникшего в Индию вместе с персами, греками, сирийцами, евреями и другими народами, активно осваивавшими пространство вдоль Шелкового пути после эллинистического завоевания Востока. К примеру, легенда о Кришне как аватара Махавишну во многих ключевых деталях евангельской истории о Христе (предсказание о новом царе, избиение младенцев, бегство Святого семейства). Даже само имя Кришны созвучно имени Христа. Здесь тоже нет зеркального сходства, но параллели налицо. Связь вайшнавской мифологии с западной (халдейской) астрономией (учение Пуран о космических циклах) также представляется не случайной, но имеющей прямое отношение к гностическим доктринам Запада, в которых активно разрабатывалась теория небесных эонов.

Пессимистический оптимизм доктрины космических циклов

Гуцуляк О. Пессимистический оптимизм доктрины космических циклов [полная версия] // Апокриф: Оккультно-религиоведческий журнал (Россия, Калининград). – 2017. – №  5 (118). –  С.73-107. – ISSN 2308-2763. – http://apokrif93.com/apokrif/118.pdf

Какой была наша Вселенная до Большого взрыва?

Физикам-теоретикам и космологам приходится искать ответы на самые фундаментальные вопросы: «Почему мы здесь?», «Когда появилась Вселенная?» и «Как это произошло?» Однако несмотря на очевидную важность поиска ответов на эти вопросы, есть вопрос, который затмевает их всех своим интересом: «Что было до Большого взрыва?». 

Скажем откровенно: мы не можем ответить на этот вопрос. Никто не может. Но ведь никто не запрещает порассуждать на эту тему и рассмотреть несколько интересных предположений? С этим согласен, например, Шон Кэрролл из Калифорнийского технологического института. В прошлом месяце Кэрролл принимал участие на проходящей два раза в год встрече Американского астрономического сообщества, где он предложил несколько «предвзрывных» сценариев, чьим «финальным аккордом» могло бы стать появление нашей Вселенной. Опять же, это всего лишь рассуждения, а не теории, поэтому просим это учитывать.

«В то время, если можно так выразиться, еще не действовало тех законов физики, которые нам известны, потому что «тогда» их еще не существовало», — говорит Кэрролл.

«Когда физики говорят, что понятия не имеют, что тогда происходило, они говорят это на полном серьезе. Этот отрезок истории находится в абсолютно непроглядной тьме», — соглашается Питер Войт, физик-теоретик Колумбийского университета.

Одним из самых странных свойств нашей Вселенной является то, что она обладает очень низким уровнем энтропии. У этого термина имеется множество интерпретаций, но в данном случае речь идет о степени неупорядоченности. И в случае со Вселенной порядка в ней больше, чем беспорядка. Представьте себе бомбу, заполненную песком. Бомба взрывается, и содержащиеся в ней миллиарды миллиардов песчинок разлетаются в разные стороны – перед вами по сути макет Большого взрыва.
«Только вместо ожидаемого хаотичного разлета эти песчинки, представляющие материю нашей Вселенной, немедленно превращаются во множество готовых «песчаных замков», образовавшихся непонятно каким образом и без посторонней помощи», — говорит Стефан Кантримен, аспирант Колумбийского университета.

Мигель Леон-Портилья: О циклах эпох

Доктор философии Национального автономного университета Мексики (UNAM) Мигель Леон-Портилья, реконструировал общемезоамериканское представление о циклах эпох на основании анализа представлений майя, науа и ацтеков.

В создании мира и всех мировых эпох принимали участие четыре Тескатлипоки, которые олицетворяли четыре цвета (белый, черный, красный и синий), четыре природные стихии или элемента природы, четыре стороны света, а также четыре эпохи мироздания.

Сначала они трудились вместе, наводя порядок в мире. Но потом один из братьев, пожелавший возвыситься, превратился в Солнце и сотворил из пепла первых земных существ, которые питались только желудями. Остальные братья были возмущены таким поступком и ниспослали на землю потоп. Все было смыто водой, а первые существа превратились в рыб. Так завершилась Первая мировая эпоха.

Во Вторую эпоху на земле появились чудовищные создания, которые вместо приветствия говорили:«Не падай, ибо тот, кто падает, падает навсегда». В конце этого периода небесные чудовища обрушились на земных, и все они погибли.

Существа Третьей эпохи были уничтожены огненным дождем. Их сменили обезьянолюди, но и их мир был уничтожен – на этот раз шквальным ветром или бурей.

 В дальнейшем четыре Тескатлипоки заключили мир между собой и совместными усилиями создали новую землю, новое небо, новых существ.

Но не было еще ни света, ни тепла. Пылал божественный очаг, и кому-то из братьев следовало броситься в него, вспыхнуть и вознестись на небо в виде Солнца. Первым попытался вознестись черный Тескатлипока. Он четыре раза хотел броситься в огонь, но всякий раз отступал с испугом. А скромный Шипе-Тотек – красный Тескатлипока - без колебаний прыгнул в пламя и вознесся на небо в виде Солнца. После этого набрался храбрости и черный брат, но было уже поздно, и он обратился в Луну, которой дано светить лишь ночью.

Фрактальность

"Чем больше мы узнаем о нашем взаимоотношении с природой и временем, тем яснее становится, что образцы и циклы времени нечто большее, чем просто интересный феномен жизни. Циклы времени — это сама жизнь. Фактически, справедливо будет сказать, что в случае со всем, от биологии ДНК и законов физики до истории нашей планеты и эволюции Вселенной, наш мир следует точным правилам, позволяющим вещам «быть» такими, какие они есть.

В то время как может казаться, будто единственное время, когда мы избегаем воздействия циклов, это конец жизни, даже смерть является частью более крупного цикла. Почти везде наиболее дорогие нам духовные традиции напоминают нам о том, что смерть — это почти конец одного цикла и часть большего, отражающего тему создание/ разрушение/рождение/смерть самой Вселенной. Учитывая эти идеи, природа предлагает нам два мощных ключа, которые делают возможным прогнозирование повторяющихся моделей циклов времени. Независимо от масштаба циклы могут длиться наносекунды или десятки тысяч лет, принцип работы ключей остается одним и тем же:

- первый ключ - это принцип фрактальности. Фракталы - модели, которые использует природа для заполнения пространства Вселенной;

- второй ключ - золотое рацио. Это число, определяющее, как часто природа повторяет фракталы для того, чтобы заполнить пространство.

Сонце "засыпает"

В Манчестере на Национальном собрании астрономии, посвященного солнечному изменению климата, ученые из Редингского университета (Великобритания) обнародовали данные исследований активности нашего Солнца.

Циклы солнечной активности

Было обнаружено 24 периода наивысшей солнечной активности за последние 9300 лет. Такие данные были получены благодаря изучению изотопов в ледниковых щитах и кольцах древних деревьев. Причем «максимум» последнего периода активности близится к концу.
Но о том, когда он кончится, мнения ученых расходятся. Некоторые считают, что это произойдет в начале 2017 года, другие эту дату отодвигают на 2021 и даже 2022 год. Кстати, ученые обратили внимание на то, что обнаруженные циклы активности Солнца наводят на размышления о знаменитых календарях Майя, которые тоже отмеряли определенные периоды.

Например, нынешний «Великий цикл», называемый у Майя «Пятое Солнце», согласно их календарю имеет продолжительность 5126 лет. А после его окончания начнется новый цикл под названием «Шестое Солнце».

Солнце и космическая эра

Что же может принести заканчивающийся 24-й солнечный «Великий максимум» человечеству? Здесь есть свои особые нюансы.  Дело в том, что окончание этого цикла совпало с космической эрой в истории человечества. И именно космическая эра наиболее зависима от космической погоды и, как следствие, солнечной активности.

Вчення Ф. Ніцше про "Вічне Повернення"

Ф. Ніцше шукав елементи того, що допомагало б подолати те внутрішнє страждання, котре відчував від спілкування зі світом. Філософ занурився у дух грецького мистецтва, і йому здавалося, що греки повною мірою відчували всю трагічність буття. Людині потрібно, вважав Ніцше, прагнути вгору, у світ, який може підняти її над стражданням буття. На думку філософа, людина у повноті свого існування повинна знайти або породити із себе щось, що вивищує її над реальним існуванням (екзистенцією). Людині суджено стати надлюдиною.

Ніцше здавалося неможливим, щоб людське життя саме себе вичерпувало. Тоді у нього виник здогад, що те життя, яке людина проживає, не єдине. Вона повинна повертатися. Так народилося усвідомлення недостатності одного земного життя. Він проголосив теорію "вічного повернення".

Для Ніцше ідея Вічного Повернення означувала повторення кожного життєвого явища, кожної події: через необмежену, несподівану й несповідиму кількість епох хтось, схожий на нього, також сидячи у затінку пірамідальної скелі, знайде ту ж саму ідею. І це відбудеться незчисленну кількість разів. Й ще раз таку ж незліченну кількість... "Протягом одного людського життя спочатку одна людина, потім багато хто, потім усі будуть захоплені наймогутнішою ідеєю - ідеєю Вічного Повернення всіх речей. Для людства це буде Година Великого Полудня".

Nebra sky Disk

The 'Nebra sky Disk' was an ancient star map discovered in East Germany at the turn of the 21st century.

Prior to this discovery, the people of Bronze-Age Europe were seen as savage and uncivilised, but the sky disk turned this concept on its head. The star map was constructed at around 1600BC, predating Egyptian and Mesopotamian astronomy by hundreds of years, making it the oldest navigating tool in history.

Mapping the heavens was nothing new to our ancient ancestors. They recorded the motion of our sun's annual cycle thousands of years before, using monuments like Stonehenge.

23 декабря 2012 года - 50 лет Брахмы

Вьясадева проживал на Джнаналоке, а это считайте Джнаналока – это плюс пять по отношению к нам.

То есть если брать уровень, наш уровень взять за единицу, то Бхуварлока –это империя ангелов, это плюс два, где четырёхмерное пространство, дальше пойдёт пятимерное пространство – это Сварга, плюс три, дальше будет идти Махарлока – райский мир, плюс 4 и плюс 5 - Джаналока и выше только Тапалока, плюс 6. Планета сидха йогов ещё выше – это Сатья, Сатьялока - это мир высших Богов, но богов всё равно с маленькой буквы, богов и богинь с маленькой буквы, потому что Сварга – это иерархия вселенной, но в общем-то там уже девы, упадевы – это, как бы, их называют низшие боги.

А высшие, которые существуют в течении всего времени существования вселенной, они не умирают в конце каждой Кальпы, как это происходит с богами мира Сварги, а эти сущности они живут период этот период 311 40 млрд лет, у нас поэтому сейчас как раз-таки исполняется дата - 50 лет нашей вселенной. 23 декабря 2012 год - как раз таки это ровно половина, то есть мы прошли 155 020 млрд лет.

И вот в Бхавишья Пуране что говорит Вьясадева по поводу вот этой малой Кали юги? Он говорит, что в малую Кали югу откроется особый мостик, я естественно, говорю уже языком современным.

(с) И.И. Ветров