Архитекторы времени. Как многомерные календари майя влияли на человеческую психику?

 Чтобы понять время майя, нам нужно ненадолго отстраниться от привычной западной оптики, линейной и подчинённой хронометру. В мезоамериканской традиции темпоральность — это интенсивный, одушевлённый опыт. Можно предположить, что многомерные календари выполняли роль архитектурной основы психики, защищая сознание от экзистенциального распада и встраивая его в ритм, обладающий волей и качеством.

В основе системы лежало переплетение двух циклов: 260-дневного ритуального (Цолькин, Tzolk'in) и 365-дневного солнечного (Хааб, Haab').

Время для майя мыслилось как эстафета: хронологические периоды представляли собой онтологическое «бремя» (ношу), которую поочерёдно несли на спинах божества. Эта метафора времени как физической тяжести находит подтверждение в иконографии классического периода: глифы временных промежутков изображают божеств, сгибающихся под грузом. Подобные образы встречаются на монументах вроде стел из Такалик-Абах: вертикальные колонки иероглифов буквально разделяют и связывают фигуры правителей и божеств, высеченных в граните. Как отмечают исследователи проекта «Maya Gods of Time» (Pharo & Johnson), время для майя обладало массой, сопоставимой с камнем (tuun), — его перенос требовал усилий и материализовал ход истории. Каждый день был конкретным, эмоционально насыщенным состоянием, зависящим от того, какое божество в данный момент «несёт время».

Чтобы концептуализировать майянский календарь, уместно обратиться к юнгианскому понятию синхронистичности — смысловому, акаузальному совпадению между внутренним состоянием и внешними событиями. Если линейная причинность бессильна объяснить такие феномены, аналитическая психология предполагает наличие «психической относительности пространства и времени» в бессознательном — состояния, где архетипический смысл довлеет над дистанцией.

Юнг постулировал наличие «качественного времени», где каждый момент обладает уникальной смысловой плотностью. Майянский жрец действовал как аналитик, считывающий архетипический паттерн дня: он диагностировал качество момента, позволяя общине синхронизироваться с ним. Жрецы майя, по сути, институционализировали акаузальную связь: их календарь служил картой архетипических проекций, позволяющей распознавать скрытую подоплёку каждого дня. Повседневность переставала быть цепью случайностей, вплетаясь в единый космический узор. Рабочим инструментом для этого служили складные манускрипты, подобные сохранившимся страницам Дрезденского кодекса: в них колонки красных и чёрных чисел, записанных точками и чёрточками, неразрывно сплетаются с изображениями божеств, совершающих ритуальные действия.

Циклическое восприятие времени было необходимым, поскольку в архаическом сознании предмет или действие обретают подлинность лишь тогда, когда они сопричастны трансцендентной реальности и воспроизводят изначальный мифологический архетип. Ритуальное повторение  разрывало ткань профанного времени, перенося общину в мифическое время первоначала (in illo tempore). Эта система эффективно купировала то, что Мирча Элиаде называл «ужасом истории» — страх перед необратимостью. Завершение календарного цикла переживалось как возвращение к первозданному Хаосу, необходимое для нового Творения. Смерть и разрушение лишались абсолютного характера: за одним циклом неизменно следовал другой, что ослабляло тревогу перед непредсказуемым будущим.

Превращая время из неумолимой стрелы в систему вращающихся шестерёнок, майя помогали психике справиться с неврозом конечности. Как отмечает Альфредо Лопес Аустин в исследовании «Время и реальность в мышлении майя», временные периоды не были нейтральными контейнерами событий — они сами конституировали реальность, определяя онтологический статус всего сущего. Это превращало календарь из инструмента измерения в инструмент бытия: исчисляя дни, майя активно участвовали в поддержании космического порядка, принимая на себя вместе с богами бремя текущих суток.

Автор - Полина (sūnyatā и thanatos)

В Ахуиани, куртизанке священной радости

В Ахуиани, куртизанке священной радости

Ахуиани были женщинами, обученными искусству наслаждения: речи, пению, танцу, красоте, общению и сексуальной близости. Их работа заключалась в культивировании радости, наслаждения, сформированного с заботой, мастерством и намерением. В оракуле Сиуатлана «Ахуиани» принадлежит Западу, Сиуатлампе, Дому Женщин и Дому Кукурузы, направлению созревания, изобилия, чувственности и желания.

Я изобразил её готовящейся, в то время как другой человек рисует священные знаки на её теле. Цветы расцветают на её коже. На её груди — нахуи ксочитль, четырёхлепестковый цветок, где четыре стороны света сходятся в одном центре, помещённый на сосок как источник питания, эротического наслаждения и жизни.

Её пальцы окрашены в нефритово-зелёный цвет, а Кетцалькоатль, Пернатый Змей, обвивается вокруг её шеи, соединяя эротическое наслаждение, священное знание, дыхание и искру жизни. Ее лицо и шея раскрашены желтым цветом аксином, цветом, ассоциирующимся с женской красотой и чувственной силой.

Но она готовится не одна. Красота на этой карте – это сотрудничество.

Кто-то, кому она доверяет, раскрашивает ее тело. Позволить себе быть украшенной – значит позволить себе быть увиденной и окруженной заботой. Это требует близости, согласия, уязвимости и доверия. Священное не ограничивается храмами или грандиозными церемониями. Оно также живет в домах, дворах и интимных моментах подготовки, когда один человек помогает другому подготовиться к принятию радости.

В Оракуле Сиуатлан ​​Ин Ауиани просит вас принять заботу других. Вам не нужно готовиться к каждой трансформации в одиночку. Тщательно выбирайте руки, которым вы доверяете, а затем позвольте себе принять их помощь.

Ее урок: красота создается в сообществе. Позвольте доверенным рукам подготовить вас к радости.

Новый, ориентированный на женщин, Оракул Сиуатлан ​​теперь доступен для предварительного заказа в моем магазине на Etsy:

*** 

In Ahuiani, The Courtesan of Sacred Joy

The ahuiani were women trained in the arts of pleasure: speech, song, dance, beauty, companionship, and sexual intimacy. Their work was cultivated joy, pleasure shaped with care, skill, and intention. In the Oracle Cihuatlan, In Ahuiani belongs to the West, Cihuatlampa, the House of Women and the House of Corn, the direction of ripening, abundance, sensuality, and desire.

Розгадана таємниця календаря майя: що ж насправді відстежували древні люди

 Загадковий календар майя здавна був джерелом захоплення і таємничості, але нещодавні дослідження виявили його складний зв'язок з рухом планет, поглиблюючи наше розуміння цієї стародавньої культури.

Древні майя мали дві великі пристрасті: астрономію і хронометраж. І тепер, після багатьох років таємничості, що оточувала зв'язок між цими двома стовпами життя мезоамериканців, нове дослідження, можливо, нарешті розкрило складну систему, яка колись їх пов'язувала.

За словами авторів дослідження, загадковий календар мая можна використати для відстеження руху планет по нічному небу протягом 45-річного періоду, у такий спосіб вирішуючи давню загадку щодо структури та функції культового доіспанського альманаху.

Календар древніх людей набагато складніший, ніж наша відносно проста система днів, місяців і років. Він використовував непросту серію взаємопов'язаних циклів, включаючи 260-денне священне літочислення, відоме як "цолькін", і 365-денний світський календар, або "хааб". Ці два цикли синхронізувалися раз на 52 роки, створюючи загальний календарний період, відомий як календарне коло.

Однак, написи, знайдені на різних пам'ятках мая, описують ще один 819-денний цикл. Аналіз цих гліфічних текстів показав, що кожна дата в ньому пов'язана з однією з чотирьох сторін світу, а це означає, що для завершення всього циклу потрібно чотири етапи по 819 днів — близько дев'яти років.

Дослідники давно підозрювали, що цей цикл може бути пов'язаний із синодичним періодом планет, який означає тривалість часу, необхідного кожній планеті, щоб повернутися в те саме положення на небі, яке вона займає, якщо дивитися з Землі. Меркурій, наприклад, має синодичний період 117 днів, що ідеально вписується в 819, якщо помножити на сім.

Однак плутанина збереглася, оскільки синодичні періоди жодної з інших планет не можна помножити на 819. У своєму новому дослідженні вчені зазначають, що 20 циклів по 819 днів дають загалом 16 380 днів, що становить приблизно 45 років, і їх можна акуратно розділити, щоб вони відповідали синодичному періоду кожної планети.

Наприклад, Сатурну потрібно 378 днів, щоб повернутися в те саме місце на небі. Отже, тринадцять таких циклів дають 4 914 дня, що дорівнює п'ять разів по 819.

Сім повернень Венери тим часом ідеально збігаються з п'ятьма 819-денними циклами, а 39 повторень синодичного періоду Юпітера збігаються з 19 циклами по 819 днів.

Марс, з іншого боку, має 780-денний синодичний період. Якщо множити на 21, отримуємо число, яке точно дорівнює 20 819-денним відлікам. Тому автори дослідження стверджують, що розширення стандартного циклу 4 × 819 днів до 20 періодів по 819 днів дійсно забезпечує більшу календарну систему з відповідністю синодичних періодів усіх видимих планет на її позиціях.

Вся краса цього полягає в тому, що 16 380 також кратне 260, а це означає, що 20 періодів по 819 днів ідеально збігаються з циклом древніх майя.

За словами дослідників, замість того, щоб обмежувати свою увагу якоюсь однією планетою, астрономи майя, які створили 819-денне літочислення, уявляли його як більшу календарну систему, яку можна було б використовувати для прогнозування синодичних періодів усіх видимих планет, а також точок співмірності з їхніми циклами та календарним колом.

John H. Linden, Victoria R. Bricker

Детальніше - https://www.cambridge.org/core/journals/ancient-mesoamerica/article/abs/maya-819day-count-and-planetary-astronomy/9839C2633BECD1356C94D4079E2580FE

Мигель Леон-Портилья: О циклах эпох

Доктор философии Национального автономного университета Мексики (UNAM) Мигель Леон-Портилья, реконструировал общемезоамериканское представление о циклах эпох на основании анализа представлений майя, науа и ацтеков.

В создании мира и всех мировых эпох принимали участие четыре Тескатлипоки, которые олицетворяли четыре цвета (белый, черный, красный и синий), четыре природные стихии или элемента природы, четыре стороны света, а также четыре эпохи мироздания.

Сначала они трудились вместе, наводя порядок в мире. Но потом один из братьев, пожелавший возвыситься, превратился в Солнце и сотворил из пепла первых земных существ, которые питались только желудями. Остальные братья были возмущены таким поступком и ниспослали на землю потоп. Все было смыто водой, а первые существа превратились в рыб. Так завершилась Первая мировая эпоха.

Во Вторую эпоху на земле появились чудовищные создания, которые вместо приветствия говорили:«Не падай, ибо тот, кто падает, падает навсегда». В конце этого периода небесные чудовища обрушились на земных, и все они погибли.

Существа Третьей эпохи были уничтожены огненным дождем. Их сменили обезьянолюди, но и их мир был уничтожен – на этот раз шквальным ветром или бурей.

 В дальнейшем четыре Тескатлипоки заключили мир между собой и совместными усилиями создали новую землю, новое небо, новых существ.

Но не было еще ни света, ни тепла. Пылал божественный очаг, и кому-то из братьев следовало броситься в него, вспыхнуть и вознестись на небо в виде Солнца. Первым попытался вознестись черный Тескатлипока. Он четыре раза хотел броситься в огонь, но всякий раз отступал с испугом. А скромный Шипе-Тотек – красный Тескатлипока - без колебаний прыгнул в пламя и вознесся на небо в виде Солнца. После этого набрался храбрости и черный брат, но было уже поздно, и он обратился в Луну, которой дано светить лишь ночью.

Maya Sutra

Ирина Савченко: Пророчество майя

Первое Солнце прожило 4008 лет. Его разрушил гнев подземных богов и ярость ягуаров.
Второе Солнце жило 4010 лет. Его унесло волшебным ветром.
Третье Солнце жило 4081 год. Его пожрал огненный дождь, пролившийся с горных вершин.
Четвертое Солнце жило 5026 лет. Его погубил великий потоп.
Сегодня нам светит Пятое Солнце. Оно называется «Солнце Движения», так как по преданию в конце этой эпохи произойдет движение небесных тел, которое приведет к смерти Пятого Солнца.

Величайшее событие нашего времени произойдет 21 декабря 2012 года. Именно в этот день, согласно календарю майя, человечество должно вступить в новую эпоху. Закончится эра Пятого Солнца, и мир, в котором мы живем, перестанет существовать. Но что же случится с нашим маленьким голубым шариком? Повторится ли опустошительный всемирный потоп или, может быть, огненный дождь низвергнется с горних вершин на наши грешные головы?
Почему же эта точка (пусть значимая, пусть переходная – но всего лишь точка) приобрела в сознании людей такие масштабы? Указанную дату связывают с концом света, причем в самом прямом значении этого словосочетания.
Землетрясения, ураганы, извержения вулканов, потоп – почти все возможные сценарии глобальных катастроф израсходованы уже почившими Солнцами. В силу самого названия, а также в резонансе последних астрономических теорий, рискнем предположить – нашу планету ожидает сильнейший удар из космоса.
В рациональный XXI век не принято относиться к древним пророчествам слишком серьезно. Большинство считает их суевериями и попросту игнорирует. Но предсказания бывают разными. Порой смысл их гораздо глубже, а содержание – шире, чем кажется на первый взгляд. К тому же, чем больше мы узнаем о цивилизации майя, тем чаще внутренний голос начинает шептать: «А может быть, эти краснокожие ребята понимали в мироздании побольше нашего?»

Красный день календаря
Проведем небольшой экскурс в историю вопроса.
Майя были поистине удивительным народом, создавшим одну из самых высокоразвитых цивилизаций Америки и Древнего мира в целом. Список их достижений исключительно велик. Более всего впечатляют успехи этого центральноамериканского племени в архитектуре и строительстве. Точность расчетов и сложность конструкций поражают даже современное воображение. Забытый ныне народ создавал изысканные и совершенные произведения живописи и скульптуры. Обработка камня, керамическое ремесло, письменность – все было удивительно и самобытно. Индейская цивилизация развивалась своим особым путем и достигла небывалых высот.
Кроме материального прогресса, майя отличались своим интересом к сферам далеким и абстрактным. Их открытия в области астрономии и математики опередили европейскую науку на несколько столетий. Величайшим достижением, в частности, является введение ими такого математического понятия, как «нуль» – сегодня без него немыслимы точные науки.
До сих пор около 2,5 млн. человек считают себя прямыми потомками майя, сохраняют многие культурные традиции, пришедшие из древности, и главное – имеют то же понимание мироздания, что и их далекие предки.
Пожалуй, наиболее известным и самым совершенным из изобретений великого народа был календарь. Его точность подтверждается многочисленными соответствиями другим системам исчисления времени. Майя использовали три параллельные датировки: Длинный счет, Тцолкин (божественный календарь) и Хааб (гражданский календарь).
Только Хааб был связан с длиной года и принципиально не отличался от более современных календарей. Он состоял из 18 месяцев по 20 дней, за которыми следовали 5 дополнительных дней, известные как Вайеб. Таким образом, длина года составляла 365 дней.

Конец света: живем дальше!

 

Лекция на тему: "Конец света: живем дальше!" прошла в рамках мультимедийного проекта "ЛектоРИА". Астрономический календарь цивилизации майя кончается на дате 21 декабря 2012 года. Это уже породило множество предположений, страхов и прогнозов. Эсхатологические настроения среди разных народов в самых непохожих друг на друга странах как никогда сильны. Сценарии конца света обсуждаются футурологами, шаманами, фантастами, ясновидящими. Сюжеты гибели цивилизации от инопланетян, стихий, роботов, восставших варваров, вирусов, духов умерших народов обыгрываются в популярных фильмах, программах, бестселлерах. О том, что будет с людьми, о теме конца света в мировых религиях, а также о специфическом "русском апокалипсисе" рассказал историк, этнограф Павел ЗАРИФУЛЛИН.

Кирдык прилетел?!

О !!! Фантастические аномалии на метео-радаре в Мексике в районе вулкана Попокатепетль

 
Помните утренний пост про какую-то дуру влетевшую в вулкан Попокатепетль. Метео-радар выдает странные снимки территории Мексики в районе вулкана Попокатепетль в который недавно влетел огромный НЛО . Ученые не могут дать разумного объяснения тому, что произошло в октябре 2012 года, когда Неопознанный Летающий Объект диаметром не менее 200 метров, буквально влетел в жерло действующего вулкана Попокатепетль на огромной скорости. Объект имеет цилиндрическую форму, хотя учитывая большую скорость полета, сложно с уверенностью судить о настоящей форме объекта. На видео отчетливо видно, что головная часть НЛО имеет черный цвет и плотную структуру, а светящийся цилиндр, может быть свечением им испускаемым. Теперь же по данным метео-радара haarp intellicast за 27 и 28 октября наблюдается такая картина: