Что открыли евреи

Авраам- "придумал" еврейский народ.

Альберт Эйнштейн - Теорию относительности

Андрей Цитрон - автомобиль "Ситроэн"

Айзек Азимов - Три закона робототехники

Александр Лурия - нейропсихологию

Аксельрод Джулиус - гуморальные передатчики в нервных окончаниях и механизмы их хранения, выделения и инактивации

Александр Самойлов - электрофизиологию

Анатолий Рапопорт - связь между языком, мышлением и действием

Альтшуллер Генрих Саулович - ТРИЗ  -  теорию решения изобретательских задач.

Барух ( Бенедикт ) Спиноза - этическую философию

Бетти Фриден - феминизм

Борн Макс - квантовую механику

Будкер Андрей Михайлович (Герш Ицкович) - теорию циклических ускорителей

Борис Розинг – телевидение

Борис Семенович Якоби - электродвигатель и гальванотехнику.

Барух Бламберг- антиген гепатита.

Берлинер Эмиль - телефонный микрофон, граммофон и вертолет

Бруно Понтекорво - метод нейтронного каротажа для разведки нефтеносных районов, а также метод детектирования нейтрино

Бор Нильс Хенрик Давид - теорию атомных реакций и ядергой энергии

Берг Пол - генную инженерию

Бете Ханс Альбрехт - открыл источник энергии звезд

Брин Сергей - Gooоооgle

Борис Збарский (Бэр Элиевич) - бактерицид, коим и набальзамировал Ленина

Вильштеттер Рихард Мартин - химическую структуру алкалоидов, пигментов крови, хлорофиллов , ферментов и кокаина. Искусственный кокаин

Владимир Хавкин - противочумную и противохолерную вакцины.

Ваксман - антибиотик

Герц Густав Людвиг - квантовую механику

Грегори Пинкус - противозачаточные таблетки

Годовский Леопольд - цветную фотографию

Григорий Явлинский - партию " Яблоко "

Гуревич Михаил Иосифович -- совместно с Микояном - истребитель МиГ  - 1 (аббревиатура от Микоян и Гуревич), предназначенный для ведения воздушного боя на больших высотах. После усовершенствований истребитель под маркой МиГ - 3 широко применялся на фронтах войны. После войны Гуревич совместно с Микояном проектировал первые в СССР скоростные реактивные истребители серии Миг - МиГ - 9 (1945), МиГ - 15 (1947), МиГ - 17 (1949), а также сверхзвуковые истребители МиГ-19> > > (1955), МиГ-21

Амвросий фон Сиверс: Принц Египта

Мойсей остается одной из самых загадочных фигур Библии. Хотя ему посвящено много страниц. Хотя именно он считается как бы основоположником иудаизма, т. к. заключил Завет. Но остается довольно-таки много неясностей, кои породили, уже давно, неизчислимое количество спекуляций самого дикого свойства.

Попытаемся разобраться только с одной темой, особенно излюбленной в определенных кругах.

Происхождение Мойсея окружено тайной. Священное Писание н вполне ее приоткрывает, скорее, даже запутывает еще больше. Официально значится, что отцом Мойсея является некий Амрам (от ивр. ‏עַמְרָם‏‎; арабский аналог — араб. عمران‎, Имран) — сын Каафа; муж Иохаведы; отец Аарона, Моисея и Мириам, коий умер в Египте в возрасте 137 лет. В некоторых греческих и латинских рукописях Септуагинты утверждается, что Иохаведа была двоюродной сестрой отца Амрама, а другие рукописи утверждают, что Амрам был двоюродным братом Иохаведы. Но в Масоретских текстах говорится, что он был племянником Иохаведы. Казалось бы всё прозрачно. Однако, в тексте написано: «Некто из племени Левиина пошел и взял себе жену из того же племени. Жена зачала и родила сына и, видя, что он очень красив, скрывала его три месяца; но не могши долее скрывать его, взяла корзинку из тростника и осмолила ее асфальтом и смолою и, положив в нее младенца, поставила в тростнике у берега реки, а сестра его стала вдали наблюдать, что с ним будет» (Исх.2:1-4). Иными словами, по имени родители Мойсея не названы. Указана только их принадлежность к колену Левия. Данная неясность усугублена дополнительными деталями. Когда утверждается, что история с корзинкой заимствована из жизнеописания Саргона, - является натяжкой. В античности среди большинства народов существовал аналогичный обычай, когда значимого младенца родители клали в корзинку и отпускали на волю волн, препоручая Провидению. Больше вопросов вызывает иное. 

В ВЗ говорится: «И вышла дочь фараонова на реку мыться, а прислужницы ее ходили по берегу реки. Она увидела корзинку среди тростника и послала рабыню свою взять ее. Открыла и увидела младенца; и вот, дитя плачет [в корзинке]; и сжалилась над ним [дочь фараонова] и сказала: это из Еврейских детей. И сказала сестра его дочери фараоновой: не сходить ли мне и не позвать ли к тебе кормилицу из Евреянок, чтоб она вскормила тебе младенца? Дочь фараонова сказала ей: сходи. Девица пошла и призвала мать младенца. Дочь фараонова сказала ей: возьми младенца сего и вскорми его мне; я дам тебе плату. Женщина взяла младенца и кормила его. И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у нее вместо сына, и нарекла имя ему: Моисей, потому что, говорила она, я из воды вынула его» (Исх.2:5-10).

Вот данная история уже не вызывает никакого доверия по многим причинам. Совершенно невероятно принятие младенца из репрессируемого народа (на тот момент относящегося к пониженной касте египетского общества) в дом Фараона, без его ведома, и допущение кормилицы-еврейки, и даже сама возможность видеть и говорить сестре младенца — представляются уже поздними домыслами переписчиков.

Остается верной сама фабула повествования, в своем ядре. И именно его предстоит нам вычленить.

Эстер Сегаль: Супергерои "Марвела" родом из мировоззренческой матрицы евреев

Пересматриваем с сыном героические фильмы компании "Марвел".

Подумалось.

Все эти супергерои - это очень тревожный знак.

Раньше человек чего хотел, задумываясь о нестабильности границ или о внутреннем враге?

Пойти в гусары, в драгуны, в разбойники к  Давиду или Робин Гуду. Бить Наполеона, мстить фашистским гадам, вносить вклад, жертвовать собой.

А сейчас какая идеальная модель у нас в голове?

Вот прилетит железный человек, спайдермен, Тор с охренительным молотком или топором (список можно продолжить) и всех нас спасёт, и будет ништяк, и дальше будем жить, задирая переодически голову к небу и проверяя, что спаситель на страже и можно ничего не бояться.

Такая же идея и у евреев. Голем, Мессия - этакие супергерои, которые, если что, все заморочки разрешат и идеальный мир построят. 

И чем больше на это надеешься, чем дольше ждёшь, тем менее способным сам оказываешься не только на подвиг, но и даже на адекватное восприятие реальности.

Потому то, например, ортодоксы, сидят под горой вместо того, чтобы подняться и вычистить оттуда чуждый культ и отстроить Храм. 

Может, пора вернуть в читательский обиход "Как закалялась сталь" и "Повесть о настоящем человеке"?

Раввин Аарон Мосс: Еврейская душа в нееврейском теле

Множество самых различных людей говорят о чувстве родства к евреям и иудаизму. Большинство из них оставляет все как есть. Однако, что касается тех, кто выбирает гиюр, их связь с иудаизмом оказывается глубже, чем просто теплые чувства к еврейской культуре или вкусу кошерной пищи. Она, на самом деле, коренится в их душах.

Каббала предлагает метафизическое объяснение того, почему представителей других народов иной раз настолько влечет к иудаизму, что они решают присоединиться к народу Израиля.

Во время супружеской близости мужа и жены всякий раз рождается душа. Иногда эта душа спускается в физическое тело и рождается как ребенок этой пары; в других случаях душа остается на небесах.

Авраам и Сара, первая еврейская семейная пара, были женаты в течение многих лет, прежде чем они были благословлены потомством, но их близость породила множество духовных детей. Каббала объясняет, что души, созданные Авраамом и Сарой, а также души, порожденные близостью других праведных супружеских пар, были распределены среди народов мира. И это именно те души, обладатели которых принимают иудаизм.

Вот почему новообращенный называется сыном (или дочерью) Авраама и Сары. В некотором смысле, его душа напрямую происходит от наших первых праотца и праматери. Когда нееврей чувствует тягу к еврейской вере и желание принадлежать к еврейскому народу, то, может быть, это скрытая еврейская душа хочет вернуться к общине своего происхождения - давно потерянное дитя Авраама и Сары, воссоединяющееся со своей семьей.

В то время как многие люди чувствуют влечение к иудаизму и уважают его традиции, мало кто делает выбор в пользу того, чтобы пройти длительный процесс гиюра и начать соблюдение законов Торы. Вы почувствовали внутренний зов присоединиться к еврейскому народу и предприняли трудное путешествие, чтобы этого добиться - это, должно быть, был голос Авраама и Сары, позвавших вас домой.

Первая «Мисс Индия» Эстер (Прамила) Абрахам

Первая «Мисс Индия» Эстер (Прамила) Абрахам 

Первой «Мисс Индия» стала багдадская еврейка Эстер Абрахам, а через двадцать лет на том же конкурсе красоты победила ее дочь. Вообще за все время существования конкурса «Мисс Индия» его лауреатками четырежды становились еврейки: дважды, как мы видим, багдадские, и дважды — бней-Исраэль.

Индийские Бней-Исраэль, в отличие от кочинских евреев, свое еврейское самосознание потеряли, сохранив, однако, часть традиций. Они жили в деревнях в ста километрах к югу от Бомбея, занимались сельским хозяйством и отжимом масла, и называли их «тели», маслобойщики, добавляя – «шанвар-тели», то есть «субботние маслобойщики». По субботам они не работали. Известно письмо середины XVIII в., написанное датским миссионером: на побережье Аравийского моря, писал он, я встретил людей, которые не работают по субботам, начинают свои молитвы со слова «Шма» и имеют особые диетические привычки. Когда слухи об этом дошли до кочинских евреев, один из них, из семьи священнослужителей, отправился проверить, что да как. По легенде, он принес одной из хозяек разные сорта рыбы с базара, и та безошибочно отобрала рыбу, которую евреям есть дозволяется, отложив ту, которую есть запрещено. С того времени началось обучение шанвари-тели раввиническому иудаизму.

Больше всех для бней-Исраэль сделал (неожиданно) миссионер Джон Уилсон, представитель Шотландской церкви. Этот талантливый человек за несколько месяцев так преуспел в языке маратхи, что выпустил грамматику иврита на этом языке, а затем – и Ветхий Завет, и еврейские песнопения в переводе на маратхти. Он помогал открывать школы (даже Бомбейский университет – и тот возник на основе колледжа Уилсона). Бней-Исраэль, постепенно получая образование, стали перебираться из деревень в Бомбей, поступать учиться. Из них вышло множество преподавателей, счетоводов, врачей, творческих людей и почему-то биологов.

По сохранившейся у бней-Исраэль легенде, их предки потерпели кораблекрушение у берегов Индии, и выжить смогли лишь шесть или семь пар, которые стали родоначальниками племени. Место это называется Навгав, сейчас там находится самое древнее кладбище бней-Исраэль, хотя и почти уже заброшенное. До возвращения в русло иудаизма они жили обособленно, что в Индии не представляет никакого труда из-за кастовой системы. «Субботние маслобойщики» представляли собой отдельную касту, довольно низкую по статусу. Их жизнь и мировоззрение подверглись воздействию, с одной стороны, индуизма, а с другой – ислама (их храмы назывались маждид, священнослужители – кази, молебны – намаз).

Очень большим влиянием среди бней-Исраэль пользовался пророк Элияху (Илия). Известно, что иудаизм запрещает изображение почитаемых образов, но к бней-Исраэль это по понятным причинам не относилось, так что в каждом доме до недавних времен висела картинка, где Элияху изображался почтенным, но бодрым старцем с бородой. Еще бы – ведь по одному из вариантов легенды о спасении народа, во время того знаменательного кораблекрушения на самом деле погибли все, просто шесть (или семь) пар оживил Элияху. Ту же легенду, что интересно, рассказывают брахманы читпавна, только для них это якобы сделал один из индийских богов, аватар Вишну. Кхандала, или камень Илии-пророка, – особое место почитания и паломничества для бней-Исраэль. Считается следом от колесницы Элияху и копыт его коней. Вознесение Элияху, по легенде, началось где-то в районе Хайфы, но в Индии его колесница ненадолго опустилась на землю, и потому от нее остался след. Как считается у бней-Исраэль, однажды в тех местах разразилась сильнейшая, безумная гроза, и в ливне кто-то из членов общины разглядел колесницу, которая неслась по небу. После грозы бней-Исраэль отправились осматривать поля; тогда-то они и наткнулись на следы колесницы и копыт. К этому месту бней-Исраэль подносили сладости, а потом съедали их сами – это пришло из индуизма, называется «прасат» и представляет собой подношение божественного дара, которое возвращается обратно тем, кто его подносит.

Прибывшие в Индию из Ирака в XIX . «багдадские евреи»  подвергли сомнению статус бней-Исраэль как хранителей традиции, поскольку те слишком долго были оторваны от иудаизма. В качестве вопиющего примера багдадцы приводили привычку бней-Исраэль мыться, поливая себя водой, как все индусы, — тогда как багдадцы, как все евреи, принимают ритуальные ванны. Несмотря на это размежевание, багдадские евреи давали бней-Исраэль работу на своих фабриках, и тем самым заметно поспособствовали их репатриации. Дело в том, что багдадцы покинули Индию в 1947 г., после ее освобождения от колониализма – их жизнь была связана с британцами и от независимой Индии они не ждали ничего хорошего. Но, уходя, они закрыли свои фабрики, – и бней-Исраэль остались без работы. Они были гораздо больше включены в индийские реалии и индийскую жизнь, однако их алия оказалась экономически неизбежна.

Довольно знаменитый индийский поэт Ниссим Эзекиль не уехал в алию, как и многие творческие люди, черпавшие вдохновение в индийском колорите, а художница Сиона Бенджамин уехала, пишет вот такие картины и говорит, что излюбленный ее синий — это цвет моря, цвет воды и цвет непонимания: кому я принадлежу? Какому народу, какой стране? Где я?

Александр Сапир: Цепь времен: От Авраама до Моисея

Вопросы временных локализаций библейских событий всегда были в центре внимания исследователей Библии.

При каком фараоне Иаков с сыновьями переселился в Египет, когда произошло закабаление евреев, наконец, кто был «фараон Исхода» и в достаточной ли мере обоснована традиционная дата Исхода – 1312 г. до н.э., по всем этим вопросам до сих пор идут споры, нет и, возможно, никогда не будет единого мнения.

Чтобы распутать клубок противоречивых данных, автор нарисовал два графика (в данной статье не показаны). Первый с временным масштабом – десять лет, второй – пятьдесят лет. Первый охватывает временной отрезок египетского Нового царства от 15 до 12 веков. Второй существенно более длительный период - от 23 до 10 веков. На графиках выше временной шкалы автор нанес общепринятую хронологию египетских фараонов, ниже шкалы - все то, что имеет отношение к библейским событиям. Такой подход позволил визуализировать временные связи между событиями и тем самым облегчить анализ весьма противоречивых данных. Заметим, что ниже все даты соответствуют временам до н.э., и мы не будем всякий раз отмечать это.

     Два Исхода

       Согласно 1Кн. Царств 6:1 Исход случился за 480 лет до закладки Храма царя Соломона в Иерусалиме. Согласно археологическим данным строительство Храма началось в 960-970 гг., что дает дату Исхода – 1440 г. Время это проходится на правление фараона Тутмоса III, одного из величайших фараонов Др. Египта, прославившегося своими завоеваниями. Вместе с тем мы замечаем, что эта дата удивительно точно совпадает с временем самого грандиозного природного катаклизма Древнего мира – последним извержением вулкана на о. Санторини (совр. название). Согласно современным исследованиям, на острове было несколько мощных извержений, носивших взрывной характер. Установлены времена двух последних - 1630 г. и 1450 г.

          Сила извержения 1450 г. была столь велика, что привела к полному упадку процветавшей до тех пор Минойской цивилизации Крита и последующему завоеванию острова ахейскими племенами. Бедствия, поразившие Египет в виде библейских «Казней Египетских», чрезвычайно напоминают последствия сильнейшего природного катаклизма, что, как мы видим, имеет под собой реальное основание.

Рав Меир Брук: В чем состоит идея реализации миссии человека

Имя (термин) Исраэль - в одном из своих ключевых проявлений означает: Исра-Эль => Яшар-Эль - "прямо к Б-гу", т. е. Прямой путь к Б-гу.

В русском написании Исра и Яшар - не выглядят одинаковыми, но на иврите это те же буквы (буквы С и Ш - это та же самая буква, которая в зависимости от точки над ней пишется как Син или Шин).
 
Интересно - что в русский язык буква Ш - попала из иврита - как полный аналог буквы Шин - ש.  При этом в греческом языке не было буквы (и звука) Ш - и во всех еврейских текстах Ш заменялось на С (Шабат - на Субботу, ИеруШалаим на ИеруСалим).

Также в русский язык - напрямую из иврита попала буква Ц, на иврите - צ, которая в греческом тоже звучит как С (Цион стал Сионом)

Поэтому: Исраэль - это механизм выпрямления пути к Б-гу.

Имя Исраэль было дано как второе имя  Яакову, которое имеет значение "огибать", подобно форме пятки, которая изогнута.

Это демонстрирует две модели работы личности как человека , работающего над препятствиями между собой и Б-гом.

Пока человек слабый, он должен быть хитрый, умный. Это означает, что, пока человек не может пробить прямой канал сквозь происки теневых сил, для него легче ОБОГНУТЬ эти силы. Как говорит классика: "Умный в горы не пойдет, умный горы ОБОЙДЕТ".

И мы видим в Торе два сценария реализации Яакова-Исраэля. 

Красота

Еврейский мальчик и слепой монах (быль)

В августе 1952 года мне было 9 лет и мои единоверцы с ужасом и жутью ждали решения Сталина по депортации евреев на смерть в дикие места Сибири. Как сейчас помню, была послеобеденная духота и тучи пыли и цвет с акации носились по тротуару.
И вдруг мы увидели. что к нам направляется дяденька в черном до пят халате,. подвязанным веревкой. Потом уже мы узнали. что это был монах. Как он оказался в Симферополе, на моей родной улице Чехова,. возле двора, где я жил, то этого до сей поры не знаю и неведомо мне.
Когда он постукивая палочкой об тротуар, подошел к нашему крыльцу, мы со страхом увидели,. что вместо глаз у него бельмы , а ноги босы и сбиты в кровь.

Мои дружки мгновенно сбежали. а я от страха окаменел.
Монах поздоровался , спросил кто я . Я назвал себя. Монах сказал, что он устал и хочет пить. Я привел его в наш двор и рассказал об этом странном госте маме. Мама пригласила его в дом, но он вежливо отказался и попросил ей принести табуретку, посидеть в тени густой акации.
Мама накрыла ему столик во дворе .Он практически ничего не ел. Только попил воды. Потом он меня попросил отвести его в православный храм, который находился неподалеку . на соседней улице.. Мне нельзя было этого делать . Папа был коммунист, и если бы кто донес в МГБ, то мало бы не показалось. И все же, не понимая, что со мной происходит., я повел его в этот храм. Он положил мне руку на плечо и я почувствовал удивительное тепло и легкость во всем теле.

Ривка Клюгер: Иудейский миф

Современные теологи часто утверждают, что в иудаизме нет мифов, и как раз именно это обстоятельство указывает на то, что иудаизм — более новая и высокоразвитая религия по сравнению с мифологическими политеистическими религиями.

Но как же тогда быть с прекрасными и глубокими ветхозаветными историями о сотворении мира, об Адаме и Еве, о патриархах и о многом, многом другом — с историями, которые перед тем, как были записаны, на протяжении целых столетий передавались из уст в уста? Их можно назвать мифологическими в классическом понимании этого слова. Через посредство образов миф рассказывает о божественном. Мифы — одна из форм божественного откровения. Когда говорят боги, или говорит Бог, мы оказываемся в стране мифов, где божественное начало воплощается в конкретном образе. Изменилась лишь стадия развития человечества, которая и отражается в мифе.

Существуют мифы примитивные и мифы более сложные, в зависимости от их происхождения. Фактически они отражают определенную стадию духовного развития человечества. Нет никаких сомнений в том, что библейская форма персонифицированного Бога относится к области мифов. Вовсе не обязательно от нее отмахиваться, как часто теологи отмахиваются от "антропоморфизма", не понимая, что, уничтожая "антропоморфизм", они отнимают у Библии ее глубину и богатство, превращая ее в один мысленный скелет, лишенный всякого таинства.

Иисус посылает Израилю учителей Торы

ЙЕШУА - ИЗРАИЛЮ: "... Я ПОСЫЛАЮ К ВАМ ПРОРОКОВ, И МУДРЕЦОВ, И КНИЖНИКОВ-УЧИТЕЛЕЙ ТОРЫ..."

«Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрецов (мудрых), и КНИЖНИКОВ (учителей Торы); и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город» Мф. 23:34

Мессия посылал благовествовать не только пророков (или апостолов), но и мудрецов и учителей Торы, уверовавших в Него.

Ницше об евреях

"... Об Израиле. - К сценам, к которым готовит нас грядущее столетие, принадлежит также и решение судьбы европейских иудеев.... Им остается только одно - или стать господами Европы, или потерять Европу, как некогда они потеряли Египет, где они поставили себя перед таким же "или-или"... А теперь, когда они в силу необходимости с каждым годом все более и более роднятся с лучшей знатью Европы, они скоро получат хорошее наследие духовной и физической красоты, так что через сто лет они будут выглядеть такими благородными, что им можно будет стать господами и подчиненным не стыдно будет от этого!.. но придет некогда время - и Европа, как вполне созревший фрукт, упадет им в руки, и они станут указателями путей европейцам... Израиль обратит свою вечную месть в вечное благословение Европы, то некогда снова настанет тот седьмой день, когда иудейский Бог радовался своему творению и своему избранному народу, и мы все будем радоваться вместе с Ним!"

(Ницше Ф. Утренняя заря / Пер. с нем. - СПб.: Азбука-классика, 2008. - С.129, 131).

Еврейские сказки

Посланник Сохнута Фея Абрамович приглашает Золушку, как лицо, имеющее право на репатриацию, на бал в культурный центр Израиля, где она знакомится с бизнесменом Йоси Принцем, и открывает магазин кибуцной обуви в центре Рамат Гана.

Если бы WINDОWS была написана евреем из Одессы...

1. После загрузки Windоws появляется надпись "Таки я загрузилась! "
и в течение 15 минут играет мелодия "Семь сорок", которую нельзя ни
приостановить, ни отменить.
2. При нажатии на клавишу "Старт" появляется сообщение "Ну, шо ты тут
клацаешь, пошел бы лучше в футбол поиграл...".
3. Клавиатурный драйвер автоматически преобразовывает букву "г" в букву "х", а букву "ч" в букву "ш".
4. При открытии нового документа по умолчанию ему присваивется
название :"Шоб ты был здоров.dос".
5. При подсоединении к Интернету появляется надпись: "Шо ты занимаешь
линию? А вдруг мама позвонит?".
6. При открытии любой папки или файла появляется предупреждающее
сообщение: "И оно тебе туда надо?".
7. При инсталяции любой программы появляется сообщение: "Ну и куда
ты собираешься писать, поц? Ты купил новый харддрайв?".
8. Размеры файлов указываются с точностью до бита, а вместо таймера
в панели встроен счетчик потребления электроэнергии за время работы
компьютера.
9. При вызове справочной системы всегда появляется инструкция по
приготовлению фаршированной рыбы.
10. Каждые 30 минут автоматически включается sаvеsсrееnеr с надписью:
"Ой-вей, я устала...