Gods of Chaos (Warhammer 40.000)

 

Адинатх Джайадхар: Богиня Кали

Кали является древнейшей Богиней человечества. Хотя самые ранние упоминания о Богине, носящей именно такое имя, относятся к средневековью и датируются приблизительно 600-ми годами нашей эры, Ее архетип существует со времен палеолита. Великая Мать, порождающая, поддерживающая, питающая и пожирающая, вбирающая в себя все в мироздании – это очень древнее представление о Божественности. 

Имя «Кали» может быть переведено как «Черная», «Огромная», «Владычица времени». Кали является изначальной, величайшей Богиней совершенства, свободы, мудрости, борьбы и смерти, грозных стихий природы. В силу своей парадоксальной амбивалентности, Она является таковой как для радикальных мистиков, так и для охотников, революционеров, правителей, воинов, воров, разбойников и аферистов. Священные мифы культа Кали изобилуют эзотерическими, преступными и боевыми сюжетами. 

В большинстве традиций Кали изображается черной, цвета вселенского пространства. Точно так же, как тьма космоса содержит в себе весь космический свет в виде звезд, пульсаров и квазаров, Кали содержит в себе все. По сути, будучи верховной божественной энергией бытия, Она порождает все бытие, и все в бытии. Облик Кали одновременно эротичен и ужасен, он воплощает в себе единство эроса и танатоса, являющегося органическим свойством природы. Будучи Матерью всех Богинь, Кали является наиболее почитаемым и важным божеством в большинстве тантрических традиций, включая традиции каулические. В Шактисамгама тантре говорится: «Все Богини, в том числе и махавидйи, сиддхивидйи, видйи и упавидйи – являются различными проявлениями Кали».  

Вид Кали ужасен. Она обнажена и подобна горе из сурьмы. У Нее три глаза. В медитации Кали следует представлять с растрепанными волосами, с гирляндой свежеотрубленных человеческих голов. У Нее четыре руки. 

Молли Даудесвелл: История, символы и силы Фрейи, скандинавской богини любви

 Фрейя на древнескандинавском языке означает «леди», и это имя было дано скандинавской богине любви. Хотя она определенно искала страсти и удовольствия, у нее был сложный характер. Фактически, для викингов она была могущественной силой, богиней наравне с Одином и Тором в легендах скандинавской мифологии.

Силы Фрейи

Хотя Фрейя, также известная как Фрейя, Фрейя, Фрёя или Фройя, наиболее известна как богиня любви , она также наблюдала за плодородием , битвами и смертью. Мифология, связанная с ней, подчеркивает ее роль во всем, что связано с сексуальностью. Однако она, кажется, была полностью исключена из деторождения, аспект плодородия, который был в пределах компетенции других богинь той же природы.

Женщины Одина — богини, которых игнорируют, забывают и отрицают, Вальхалла

Скади, скандинавская «великанша» с божественной вендеттой

Из-за ее связи с самыми истоками жизни она, вероятно, играла важную роль в ранней скандинавской религии. Одной из ее самых влиятельных ролей была возможность выбрать половину всех героев, погибших в бою, чтобы взять их в свой великий зал в Фолквангаре (что переводится как «поле людей»). Другая половина была бы выбрана Одином , который затем отвезет их в Валгаллу. Что касается выбора бога, то, похоже, это зависело от социального статуса мертвого героя.

Атрибуты Фрейи в скандинавской культуре

Было много атрибутов и вещей, связанных с Фрейей. Она считала свиней священными для себя, ездила верхом на вепре и управляла колесницей, запряженной кошками. Говорят также, что у нее было пальто, плащ или платье из соколиных перьев. Фрейя также была связана с колдовством, и в некоторых мифах записано, что она обучала этой практике скандинавских богов   асов .

Доказательства существования кабана исходят из Hyndluljóð , древнескандинавской поэмы, в которой животное названо Hildisvíni. Говорят, что у ее брата Фрейра также был кабан по кличке Гуллинборсти. HR Эллис Дэвидсон также связывает Фрейю с лошадьми и утверждает, что они были особенно связаны с богиней и содержались в ее святых местах.

У нее также было ожерелье под названием Брисингамен, связанное с историей, связанной с озорным богом Локи . Ожерелье, по-видимому, приписывалось Фрейе в 13 и 14 веках в поздних древнескандинавских источниках. Говорят, что название переводится как «ожерелье Брисингов», однако его значение неясно. Норвежское слово brisa означает «святыня», и некоторые считают, что название ожерелья связано с этим. Другие думают, что это может быть связано со словами Brosinga mene из поэмы « Беовульф».

Тулку Урген Ринпоче: Дакини

 Что касается внешнего смысла, то слово дакини букваль­но означает «обитательница небес», небесное существо, ко­торому не нужно ходить по земле. Существуют различные виды дакини: дакини мудрости, дакини действий и мирские дакини. Дакини истинной мудрости — это качество пустоты светоносной пробужденности. Восприятие — это мужской аспект, в то время как пустота, заключенная в нашем воспри­ятии — женское качество. Таким образом, великая мать-дхар-макая — это основа всех дакини.

По сути, основа всех божеств мужского облика — дхарма-кая-будда Самантабхадра, а основа всех божеств женского об­лика — Самантабхадри. Самантабхадра — источник всего восприятия, а Самантабхадри — качество пустоты всего вос­приятия. 

Кроме того, Самантабхадри называют основой эма­нации, а ее эманация — это великая мать-дхармакая, будд я женского облика Праджняпарамита.

На уровне самбхогакаи эманацией Праджняпарамиты являются Ваджраварахи, а также пять будд женского облика: Дхатвишвари, Мамаки, Буддалочана, Пандаравасини и Самая-тара, супруги пяти будд мужского облика. 

На уровне нирмана каи эманация Праджняпарамиты — Арья-Тара. 

Таковы три дакини мудрости трех кай.

Олег Гуцуляк: Дейнерис не погибла! / Daenerys did not die!

"Что мы говорим Богу Смерти? - Не сегодня..." Да, как Джона Сноу воскресила ведьма, так и дракон унес Дейнерис в Волантис, чтобы красная жрица Кинвара (https://gameofthrones.fandom.com/wiki/Kinvara), считавшая Дэни спасителем, оживила ее.

 К тому же некоторых героев в ИП воскрешали не раз, а Дени "прошла" ранее огонь, теперь - железо, далее, наверно, - воду... Чтобы стать Восьмой из богов.

----------------------

"What do we say to the God of Death? - Not today ..." Yes, as Jon Snow was resurrected by the witch, so the dragon took Daenerys to Volantis so that the red priestess Kinvara (https://gameofthrones.fandom.com/wiki/Kinvara), who considered Daene to be the savior, revived her.

  In addition, some of the heroes in the GOT were resurrected more than once, and Daene "passed" earlier fire, now - iron, then, probably - water ... To become the Eighth of the Gods.

Лев Абалкин: Блистательная звезда

По-шумерски её имя Инанна. По-аккадски Иштар. Она дочь луноликого бога Нанны (Сина) и самая яркая из богинь древнего Междуречья, и знаком её являлась восьмиконечная звезда.

Древнейшими небесными богами, отождествляемыми с видимыми сияющими телами являлись синебородый пастырь звёздных стад Нанна (Син), ясноликий правдовидец Уту (Шамаш) и ясноокая, переменчивая норовом Инанна (Иштар) — соответственно Луна, Солнце и Венера. Более всех эти боги почитались в древних Уре и Уруке, где они определённо были главными божествами. Светлоокая Инанна представлялась дочерью луноликого старца Нанны (хотя, изначально её, видимо, возводили до порождения самого всенебесного бога Ана) и сестрою солнцеликого Уту.

Каким образом временами невидимая на небесах Инанна опередила по значимости и Луну, и Солнце (да и сами Небеса) — неясно, но зато это красноречиво свидетельствует о тех чертах, которые ей и приписывались: коварство, изменчивость, страстность (как в делах плотских утех, так и боевых свершений). Она морочит головы, опьяняет и откровенно крадёт. Она мстительна, яростна и злопамятна (горе тебе, человече, если ты вызовешь её гнев! — страшна она во гневе и не остановится ни перед чем, заставив даже сами небеса обрушиться на твою нерадивую голову). Но при этом она страстна и желанна. Она обманула и своего отца, и извела со свету своего мужа, и губила своих любовников, но при всём этом её значимость и почитаемость были неизменно высоки. Инанна, называемая в последствии чаще Иштар, впитала в себя многие черты иных древних богов и заняла место премногих достойных богинь, отправив их в безызвестность.

Главными её полномочиями с древних времён было плодородие (но не материнство), сладострастие и победоносность. Именно она (а вернее её жрицы) принимала главное участие в весеннем совокуплении обряда "Священного брака". Вообще же Инанна/Иштар являлась самым сложным и противоречивым божеством древнего Междуречья, имея совершенно противоположные черты и свойства в разных городах, от места к месту, что со временем лишь усугублялось.

Так или иначе, но именно ясноокая Инанна — сиятельная Иштар оказалась той избранной путеводной звездой, что вела полки Шаррукина на меркнущий Закат — к морю Верхнему, и на пробуждающийся Восход — к морю Нижнему. И всюду в удаче она сопутствовала царю битвы, ставшему властелином всех четырёх сторон света. Быть может это совпадение — но именно Шаррукин ввёл лучников в основу своих войск (без тугой древесины, подходящей на луки, не произрастающей в Междуречье, поражать противника на расстоянии возможно было лишь пращникам). Лучнику необходим зоркий и меткий глаз. И только самый острый глаз способен, порою, при приближении Венеры к Земле, разглядеть её тонкий серпик. Обладал ли таким оком сам Праведный царь? — неизвестно. Но если да, то определённо можно сказать: "его звезда ему улыбалась"

Тара - королева знания, великая в магических силах

Тара - королева
знания, великая в магических силах.

823 Богиня, принявшая женскую форму,
странствует по всему миру
чтобы приносить пользу чувствующим существам
Своим умом, мягким и сострадательным,

824 И продолжающая оставаться в мире,
живет под женским именем.

828 Чтобы увеличить удовлетворенность каждого,
[Она] пребывает [на востоке];
Умножая себя снова
и снова в тысяче мест,

829 Она скитается по всей земле,
окруженной четырьмя океанами.
Затем Она реализуется на востоке,
или впоследствии в Варанаси.

830 Восточная страна провозглашена
собственной землей (кшетра) Богини,
Где король-якша большого
величия, Джамбхала, преуспевает.

("Манджушри-мула-тантра")

МЕДИТАЦИЯ НА КОРОЛЕВУ ЧАШ

Среди зеркальных вод ты возвела свой трон,
Лишь легким сумраком и бликами одета.
У ног твоих как странная примета,
Застыла цапля, погрузившись в сон.

Во глубине с тобой не надобно мне света.
Ты держишь Чашу. Ею упоен.
И что мне бег и сроков и времен?..
Скрывает все медлительная Лета.

Рябь легкая. Изменчивость. И платья
Намек мелькнет и скроется. Тотчас
Я прошепчу старинные заклятья.

Ты отражаешься и в профиль и анфас,
Вновь ускользая влагой из объятья.
Я ведаю, обманчив твой экстаз.

Сергей ЯШИН

Armand Point (1860-1932) - Juno

Armand Point (1860-1932) - Juno Juno. 
 Charcoal With Pastel On Buff Paper.

Ναός της Ήρας — 1 марта день рождения на острове Самос Геры, супруги Зевса, богини домостроя, то есть экономики. Государственный разум тоже относился к Гере, а вот стратегическая политика и военная стратегия к Афине.

Великая богиня Гера - жена могущественного Зевса - считалась покровительницей брака и хранительницей святости и нерушимости брачных союзов. Это она посылала супругам многочисленное потомство и благословляла мать во время рождения ребёнка.
Рея, мать Геры, после того как её муж Кронос, побеждённый Зевсом, изверг наружу свою дочь Геру, проглоченную им вместе с другими дочерьми и сыновьями, отнесла её на край земли к седому Океану, где вдали от Олимпа, в тиши и покое, её воспитала Фетида.

Гера - покровительница брака
Женщинам дарована богами
Столь пагубная власть над лучшими мужами!
И жёны слабые, бессмертных теша взгляд,
Над сильными, увы, и смелыми царят!
Пьер Корнель

Великий Громовержец и Тучегонитель Зевс, увидев как-то Геру, сразу полюбил её и похитил у Фетиды. Благо, перед этим он проглотил свою первую жену - Метиду ("Разум"), родившую затем ему богиню ремесел Афину. Одно время Зевс и Гера были тайными любовниками. Но владыке мира не надлежит быть без жены...
Боги пышно справили священную свадьбу Зевса и Геры. Ирида и хариты облекли её в роскошные одежды, а она, сияя своей юной величественной красотой среди сонма Олимпийских богов, воссела на золотом троне рядом с всемогущим Зевсом. Величественная, в длинной роскошной одежде, сотканной самой Афиной, в серебряной колеснице с колёсами из чистого золота, запряжённой двумя бессмертными конями, съезжала она с Олимпа... Благоухание разливалось по земле там, где проезжала Гера... Всё живое склонялось перед великой правительницей Олимпа. Все подносили своей повелительнице дары; богиня Земля - Гея вырастила из недр своих дивную яблоню с золотыми плодами. Всё в природе славило супружескую пару небожителей: великую богиню Геру и отца богов и людей Зевса.
Так стала Гера царить на высоком Олимпе. Она, как и её муж Зевс, повелевала громами и молниями: по её слову небо покрывалось тёмными дождевыми тучами - одним мановением руки подымала она грозные бури.
Прекрасна была великая Гера: из-под её венца на плечи волной ниспадали удивительно красивые кудри, а её глаза горели властью и спокойным величием. Боги чтили Геру, чтил её и муж - Тучегонитель Зевс, который часто с ней советовался.
Но нередки были и ссоры между Зевсом и Герой. Гера часто возражала супругу и спорила с ним на советах богов. Тогда Громовержец гневался, угрожая своей жене наказаниями, после чего Гере приходилось умолкать, сдерживая свой гнев. Поэтому часто приходилось Гере терпеть обиды от своего мужа Зевса.
Так было и когда Зевс полюбил прекрасную Ио. Для того, чтобы скрыть её от своей жены, великий Громовержец превратил Ио в корову, но, тем не менее, не смог её спасти: Гера увидела белоснежную корову и потребовала у Зевса, чтобы он подарил её ей. Зевс не посмел отказать своей супруге. Гера же, завладев Ио, отдала её под охрану стоокому Аргусу. Несчастная Ио страдала, не имея возможности никому поведать о случившемся, потому что, обращённая в корову, она была лишена дара речи. Более того, стерёг Ио не знающий сна Аргус, поэтому она не могла от него скрыться. Зевс, видя страдания Ио, призвал своего сына Гермеса, повелев ему похитить её. Незамедлительно примчался Гермес на вершину той горы, где стерёг стоокий страж несчастную Ио, усыпив его своими речами. Лишь только сомкнулись сто очей Аргуса, выхватил Гермес свой изогнутый меч и одним ударом отрубил ему голов (после смерти Гера превратила своего верного стража в прекрасного павлина). Ио была освобождена. Но и этим Зевс не оградил её от гнева Геры, которая послала чудовищного овода. Своим жалом овод, летящий за Ио, гнал из страны в страну обезумевшую от мучений несчастную страдалицу, в тело которой он ежеминутно вонзал своё жгучее, как раскалённое железо, жало. Наконец, после долгих скитаний, достигла Ио страны скифов, находящейся на крайнем севере, а именно той скалы, к которой был прикован титан Прометей, открывший несчастной, что только в Египте избавится она от своих мук. Помчалась дальше гонимая оводом Ио, перенося много мук и опасностей, прежде чем достигла Египта. Там, на берегах благодатного Нила, Зевс вернул ей её прежний облик и родился у неё сын Эпаф, ставший первым царём Египта и родоначальником великого поколения героев, к которому принадлежал и величайший герой Греции - Геракл.

Ну, а балканские народы зовут Геру баба Марта. Ведь она мать Марса (Мартиуса фракийско-иллирийских племен), он же - Арес.

Рубенс. Гера и Аргус

Одно из самых ранних изображений Богини

Одно из самых ранних изображений Богини, которому 21 000 лет, было обнаружено во время археологических раскопок во Франции и получило название Венера Лоссельская. Это окрашенная красной охрой фигурка женщины, вздымающей охотничий рог.

 Искусствовед Зигфрид Гидеон назвал ее "самым эмоциональным скульптурным изображением человеческого тела во всем первобытном искусстве". Символический смысл, который был понятен людям каменного века, заключался в том, что женщина с рогом может принести успех в охоте, ибо, будучи женщиной, она хорошо знает все тайны диких животных.

Значение демонстрации языка

"... Жак Лакан показал, что умение поддерживать диалог – это важнейший критерий взрослой, здоровой личности. Интересна символика жеста лисы – высовывание языка. «Спасибо, колобок! Славная песенка, еще бы послушала! Сядь-ка на мой язычок <…> », — сказала лиса и высунула свой язык». Демонстрация языка, практически у всех народов, несет чувственный, экспрессивный подтекст. Это может быть демонстрация приязни, восхищения, сексуальности и т.д. Даже в ситуации, когда этот жест используется в качестве оберега, он имеет сексуальный подтекст – в качестве защиты человек использует энергию Великой Богини, подобно тому, как другой известный обережный жест использует мужскую сексуальную энергию бога Рода. В ведической культуре славянскому Роду, соответствует бог Рудра, женой которого была богиня Ума. Это наиболее древнее имя Великой Богини. Ума – богиня Мать, давшая имена всему сущему. Таким образом, концовка сказки «Колобок» воспроизводит очень важный для традиционной культуры смысл – божественность брака. В освященном брачном союзе мужчина и женщина подобны Богам. 
Таким образом, сюжет сказки закольцовывается (тем самым обеспечивается не только донесение идеи бесконечной цепи жизни, но и углубляется гипнотическая индукция), ведь начинается она тоже с архетипов Рудры и Умы (старик и старуха). Исходя из сказанного, возможно, подлинной концовкой сказки, с учетом явно присутствующего чувственного контекста, была фраза: «Колобок прыг к ней, а лиса ОМ!»..."

[Слабинский В.Ю. Психологические коды сказки «Колобок» (фрагмент новой книги), Санкт-Петербург, 2010 // http://dr-slabinsky.livejournal.com/38918.html].

Hilaria Matris Deum

25 марта в древнеримском календаре значился праздник Hilaria Matris Deum, или просто Hilaria -- день воскресения Аттиса в многострадальном культе Великой Матери Кибелы.

Yemanja

Yemanja is an orisha, originally of the Yoruba religion, who has become prominent in many Afro-American religions. She is the ocean, the essence of motherhood, and a fierce protector of children. Yemoja is a mother goddess; patron deity of women, especially pregnant women; and the Ogun river. Her parents are Oduduwa and Obatala. She was married to Aganju and had one son, Orungan, and fifteen Orishas came forth from her. They include Ogun, Olokun, Shopona and Shango. Other stories would say that Yemaya was always there in the beginning and all life came from her, including all of the orishas. Yemaya is celebrated in Ifá tradition as Yemoja. As Iemanja Nana Borocum, or Nana Burku, she is pictured as a very old woman, dressed in black and mauve, connected to mud, swamps, earth. The goddess is known as Iemanjá or Janaína in Brazilian Candomblé and Umbanda religions. The Umbanda religion worships Iemanjá as one of the seven orixás of the African Pantheon. She is the Queen of the Ocean, the patron deity of the fishermen and the survivors of shipwrecks, the feminine principle of creation and the spirit of moonlight. A syncretism happens between the catholic Nossa Senhora dos Navegantes (Our Lady of the Seafaring) and the orixá Iemanjá of the African Polytheism.

КАЛИ СТОТРА

Молитву верной провозглашу я,
Вслед за великими древними риши:
Богиню, супругу Бхайравы, мать трёх миров
и царицу совершенных славлю я!
О Верная!
Богиня! Дочь рода Кайтьев!
Благоуханная! Несогрешившая!
О родившая великого Картикейю!
О исступляющая ужасом! О мощная!!
Ты — победительница! Всепобедная!
Цветение! Радость! Жалость! Прощение!
Великий могуществом Яма — младший брат Твой!
О прекраснейшая! О телом подобная грозовой туче!
Всечудная Ты! О чудовищная!
О проявленная бесчисленными формами!
Глаза Твои огромные!
Глаза Твои полыхающе-жуткие!
О нежная спасительница своих бхактов!
На холоде мёртвых вершин горных,
в реках и тёмных пещерах —
Повсюду и всегда Твой дом, о великая!

Адинатх Махакалбхайрав Джайадхар: Кали

Имя «Кали» может быть переведено как «черная». Вид её ужасен. Она обнажена и подобна горе из сурьмы. У нее три глаза. В медитации её следует представлять с растрепанными волосами, с гирляндой свежеотрубленных человеческих голов. У Неё четыре руки. В верхней левой руке она держит меч, только что окроплённый кровью отсечённой головы, которую она держит в нижней левой руке. Верхняя правая рука сложена в жесте неустрашимости, а нижняя правая — в жесте дарования милостей. Цвет лица её синеватый и лицо сияет как тёмное облако. Она полностью обнажена, и тело её сверкает кровью, струящейся из гирлянды отрубленных голов вокруг Её шеи. В ушах у неё серьги из трупов. Клыки её чудовищны, а лицо выражает ярость. Груди её пышны и круглы, Она носит пояс из отсечённых человеческих рук. Кровь струится из уголков рта, придавая блеск её лицу. Она издает пронзительные вопли и живёт на местах кремации трупов, где её окружают воющие шакалы. Она стоит на груди Шивы, покоящегося в позиции трупа. Она желает сексуального союза с Махакалабхайравой. Выражение её лица довольное. Она обладает чашей, сделанной из человеческого черепа, и наполненной алкогольным напитком. Она пьяна, пожирает мясо и улыбается.

Адинатх Махакалбхайрав Джайадхар: Специфика бога Бхайравы и богини Кали

На первоначальных этапах следования обожествляющему пути бхайрава тантр, йамала тантр и каула тантр человек уделяет практике постижения и практике деяния два-три часа в сутки. Предполагается, что постепенно количество суточных часов проведенных вне практики — будет уменьшаться. А количество часов проведенных в практике пути самообожествляющей трансформации — увеличиваться.

Традиция каула тантр, бхайрава тантр и йамала тантр содержит в себе доктрину о тотальности практики самообожествления. Согласно этой доктрине, необходимо сделать практикой всю свою жизнь. Включая такие элементы жизни как питание, размножение, охота, защита, дефекация, сон, развлечение. В частности, знаменитые ритуалы «пяти М» и рактабали помимо всего прочего призваны одухотворить то, что воспринимается как обыденное и имеющее в себе потенцию приковывать человека к сансаре, удерживая его на одном месте или даже опуская еще ниже. Помимо этих ритуалов, существует немало других элементов садханы, практика которой должна стать образом жизни адепта.

Адинатх Махакалбхайрав Джайадхар: Богиня Кали: корни культа и особенности манифестации

Имя «Кали» может быть переведено как «черная». Вид её ужасен. Она обнажена и подобна горе из сурьмы. У нее три глаза. В медитации её следует представлять с растрепанными волосами, с гирляндой свежеотрубленных человеческих голов. У Неё четыре руки. В верхней левой руке она держит меч, только что окроплённый кровью отсечённой головы, которую она держит в нижней левой руке. Верхняя правая рука сложена в жесте неустрашимости, а нижняя правая — в жесте дарования милостей. Цвет лица её синеватый и лицо сияет как тёмное облако. Она полностью обнажена, и тело её сверкает кровью, струящейся из гирлянды отрубленных голов вокруг Её шеи. В ушах у неё серьги из трупов. Клыки её чудовищны, а лицо выражает ярость. Груди её пышны и круглы, Она носит пояс из отсечённых человеческих рук. Кровь струится из уголков рта, придавая блеск её лицу. Она издает пронзительные вопли и живёт на местах сожжений трупов, где её окружают воющие шакалы. Она стоит на груди Шивы, покоящегося в позиции трупа. Она желает сексуального союза с Махакалой (Бхайравой). Выражение её лица довольное. Она обладает чашей, сделанной из человеческого черепа, и наполненной алкогольным напитком. Она пьяна, пожирает мясо и улыбается.

Om Tara Tuttare Ture Svaha!

Афина, изреченная и неизреченная

"Светлоокая", "дева достойная", "славная", "полная мощи", "с хитро искусным умом", "с сердцем немягким", "к бою зовущая", "бранелюбица", "дева-боец", "чудовищно страшная в гневе", "мать всяких искусств", "соволикая изобретательница ремёсел","мудрая, как змея", "победительница", "мысль, родящая войны", – таковы лишь некоторые эпитеты Гомера и орфических поэтов, которыми античная традиция характеризовала Афину Палладу.

Культ "изречимой и неизреченной" богини, уходящий корнями в древнюю эпоху матриархата, развивался, дополнялся всё новыми и новыми качествами, пока она не превратилась из архаичной богини космической Судьбы в божественную Деву, "равную силой и мудрым советом отцу Громовержцу" (Гесиод).

Позже почитание античной богини мудрости и справедливой войны Афины (Минервы) привело к формированию богатой и многообразной культурной традиции Атенеев – центров науки, образования и искусства. Эта традиция не прерывалась на протяжении всей европейской истории, меняя лишь форму и географию.

Источник: «Афина и Атенеи». Тулаев П. В. М.: Атеней. 2006

Божества (согласно Ваджраяне)

Некоторые люди думают, что эти божества – чья-то выдумка, что они в действительности нигде не существуют. Мы не можем утверждать, что мирные и гневные божества не существуют, потому что в тантре говорится: «ригпа пребывает во дворце света». Ригпа означает изначальную чистоту, которая неотделима от своего «дворца света» спонтанного присутствия. Неправда, что божеств нет. Божества – это единство изначальной чистоты и спонтанного присутствия.

Итак, пробуждённое состояние ригпа «живёт» во дворце света, откуда и появляются божества. Хотя они проявляются из нашей собственной природы, мы всё равно представляем их вовне. Это одно из искусных средств Ваджраяны, быстрого пути для людей с высшими способностями. Наше основное состояние не то же, что физическое пространство. Божеств можно реализовать, потому что они наш собственный свет. Цель стадии завершения – реализовать изначальную чистоту, а стадии развития – постичь спонтанное присутствие.

Ургьен Тулку