Василий Танасийчук: Примордиальная Доктрина

 Профанный разум двадцатого и двадцать первого веков склонен видеть в Примордиальной Доктрине лишь интеллектуальный конструкт традиционалистов. Но Примордиальная Доктрина это не текст. Это структура человеческого сознания в момент его соприкосновения со Священным. Это пра-память человечества о временах, когда мир еще не был обесцвечен и разделен, когда небо было близко, а жизнь человека была мистерией.

В основе Изначальной Традиции лежит универсальное, фундаментальное переживание, свойственное Homo Religiosus в любой точке земного шара. От австралийских аборигенов до строителей ведических алтарей. Это тоска по Illud Tempus, времени Начала, когда Космос только возник из Хаоса и был чист, полон сил и божественного присутствия. 

Примордиальная Доктрина утверждает, что истина не «развивается» в ходе истории, как думают прогрессисты. Напротив, история - это процесс прогрессирующего падения, энтропии и удаления от Истока. Всякая цивилизация начинается с чистого божественного откровения, которое затем неизбежно профанируется, остывает и превращается в жесткую шелуху институтов.

Примордиальная Доктрина - это не тайное знание жрецов, а способность человека переживать мир как живую Иерофанию или проявление божественного, где любая вещь является знаком высшей реальности.

Если Изначальная Традиция едина, то почему мы видим такое разнообразие культов, пантеонов и символов? Единый Исток транслирует себя через локальные ландшафты и языки. Но под этой пестрой тканью всегда скрываются одни и те же пра-формы, первообразы или архетипы.

Один из главных архетипов - это Axis Mundi, Мировая Ось. Человек не может жить в хаотичном, однородном пространстве. Ему нужна Точка Опоры, Центр Мира, который связывает Небо, Землю как мир людей и Подземелье или мир предков. Все эти архетипы выполняют одну метафизическую функцию. Они открывают канал связи с Примордиальным, позволяя человеку вырваться из кошмара цикличного времени.

Для архаичного человека повторение ритуала это не просто «память о прошлом». Когда шаман бьет в бубен или жрец повторяет космогонический миф, профанное время останавливается. Стены хижины раздвигаются. Человек физически, экзистенциально возвращается в ту самую секунду, когда создавался мир. Ритуал регенерирует изношенное время.

Архаичный человек, носитель Изначальной Традиции, отказывается признавать историю как высшую ценность. Для него история — это иллюзия, покрывало Майи, за которым скрывается вечная, неизменная реальность божественных архетипов. Примордиальная Доктрина — это технология бессмертия, позволяющая человеку через инициацию и ритуал совпасть со своим вневременным, божественным Прообразом.

Современный мир считает, что он убрав божественное он десакрализовал реальность. Но это иллюзия. Священное нельзя уничтожить, его можно только вытеснить в подсознание. Оно возвращается к нам в виде ностальгии, в виде наших снов, в нашей непреодолимой тяге к природе, к искусству, к мифам, которые мы теперь стыдливо называем «литературой». ​

Примордиальная Доктрина никогда не умирала, потому что Исток всегда находится на расстоянии одного радикального шага. Одного Прыжка из исторического времени в вечное Здесь и Сейчас.

Урумбек Алпұлы: Уч-Сумер – Гора Моисея. Оккультные соответствия

На фото: Моисей со Скрижалями. Густав Доре.

Д. Харкнесс в связи с камнями Джона Ди приводит данные из A.E. Abbot (Lionel Stebbing) в «Энциклопедии оккультных наук» (Encyclopaedia of the Occult Sciences. – London: Emerson Press, 1960) о том, что истинные таблицы с Законом данные на горе Синай Моисею были вырезаны на «божественном сапфире» (основа Вселенной после изгнания из Рая). Моисей разрушил эти таблички и скопировал их в грубом камне, создав несовершенные имитации. Об этом же пишет и М.П. Холл: скрижали были из сапфира Шетия, фрагментов трона Всевышнего. Это камень, из небесной росы разделенный дыханием Бога на котором черным огнем были начертаны буквы Закона. 

Гора Синай (Хар-Синай или Хорев). Еврейская традиция не знает точного местонахождения горы Синай. Ранние христиане отождествляют Синай с горой Муса (Джабал-Муса) в Южном Синае (Египет).  Имеют ли отражение эти библейские мифологемы на сакральной территории Саяно-Алтая (территории древней Добиблейской Церкви), также как и Плот Ноя/Боруса, и место принесения Исаака/Хылая в жертву Кудаю, и др.?

Алтайский историк Н.В. Екеев, проведя сравнительный анализ Огуз-наме и алтайского эпоса, приходит к выводу, что они сложились «на Алтае-Хангае … и сопредельных территориях Средней Азии, где происходил этногенез теле-огузских, кумыко-кыпчакских и других древних тюркских племен». Также он отмечает, что «в древней легенде об Огуз-хане, как и в поздних вариантах «Огуз-наме», наслоились события, по крайней мере, начинавшиеся с хуннской эпохи, с переходом в древнетюркский период и до времен государства Сельджукидов»  [Екеев Н.В., 2010]. В Огуз-наме говориться, что «луч-сизый волк» проник в шатер Огуз-хана у подножия горы Музтаг. В уйгурском (парижском) списке XV в. это название горы (по ДТС) звучит как: Muz taγ, при этом Muz – лёд; «там на её вершине – стужа и лёд».

Цивилизация существовала в плиоцене (до человечества)

На рубеже веков исследователи Земли, в том числе директор Института космических исследований имени Годдарда НАСА Гэвин Шмидтт, были очарованы 56-миллионным отрезком геологической истории, известным как палеоцен-эоценовый термальный максимум (ПЭТМ) и выразившееся в сильном потеплении климата на Земле. Из-за него и зменился состав атмосферы и вымерли некоторые биологические виды. 

Г. Шмидт не смог устоять перед сравнением. Если современное изменение климата - однозначно продукт человеческой деятельности - и ПЭТМ так похожи, - размышлял он, - разве не было бы забавно, если бы это было одной и той же причиной?» Его коллеги были очарованы этим подтекстом. Древняя раса разумных, питающихся ископаемым топливом… курицы? Лемуры? «Но, - говорит он, - очевидно, никто не воспринял это всерьез». Пока, почти два десятилетия спустя, он сам не воспринял это всерьез.

Однажды в 2017 году Шмидта посетил Адам Франк, астрофизик из Рочестерского университета, который пытался понять, неизбежно ли цивилизации на других планетах изменят свой климат, как мы. По правде говоря, Фрэнк ожидал, что его предположение об инопланетянах покажется слегка диковинным. Он был удивлен, когда Шмидт прервал его, высказав еще более странную идею, которую он вынашивал в течение многих лет: «Почему вы так уверены, что мы первая цивилизация на этой планете?».

Миры внутри

Почти все человеческие творения объединяет то, что с геологической точки зрения они исчезнут в мгновение ока. Пирамиды, тротуары, храмы и тостеры - разрушаются, скоро будут погребены и измельчены в пыль под движущимися тектоническими плитами. Самым старым обширным участком поверхности является пустыня Негев на юге Израиля, возраст которой составляет всего 1,8 миллиона лет. Как только мы исчезнем, Земле не понадобится много времени, чтобы очистить фасад, который человеческая цивилизация построила на своей поверхности. И летопись окаменелостей настолько единична, что такой недолговечный вид, как мы (по крайней мере, пока), возможно, никогда не найдет в ней места.

Как же тогда наблюдатели в далеком будущем узнают, что мы были здесь? Если прямые доказательства нашего существования обречены на забвение, останется ли что-нибудь, чтобы их предупредить? 

От этих мучительных вопросов до того, что Шмидт задал Фрэнку: а что, если мы уже являемся будущими наблюдателями относительно к какому-то доисторическому предшественнику, который правил миром в давние-давние времена?

Adinath Jayadhar: Специфика божеств Бхайравы и Кали

Все пути радикальных тантр ведут к универсальной цели. Ее называют Изначальная Реальность, Махагахвара, Брахман, Божественность. Она является универсальной природой всего во вселенной. При этом, Божественность проявляется как пантеон божеств — единых в сути и различных по специфике самопроявления. Разные пути связаны с разными божествами. Каждая тропа исходит из сердца тех или иных божеств. Каждая пара тантрических божеств порождает живых существ того или иного вида.

Человеческие существа отличаются друг от друга своими качествами. В силу доминирования в разных людях разных способов восприятия, они делятся на дигиталов, визуалов, аудиалов и кинестетиков. В силу разных акцентуаций личности, люди делятся на гипертимных, застревающих, эмотивных, педантичных, тревожных, циклотимных, демонстративных, возбудимых, дистимических, экзальтированных. В силу разных мощностей сознания и разных по величине сфер персональной ответственности, люди делятся на брахманов, кшатриев, вайшьев и шудр.

Так как люди отличаются друг от друга своими психофизическими качествами, то для разных людей существуют разные пути самообожествления, которые исходят от разных божеств, являющихся идеальными матрицами и первопредками людей того или другого психофизического типа. Таким образом, разные пути самообожествления – это знания об образе жизни и практики, которые ведут к обретению счастья, гармонии и удовлетворения с помощью наиболее результативных и гармоничных методов, соответствующих тому или иному типу людей. Знания эти открываются людям через посыл прямого внеконцептуального или концептуального откровения, через метафизику, через философию, через практические доктрины, через символизм, через мифологию, через падхати.

Божества Бхайрава и Кали манифестируют из своего сердца те пути, которые предназначены тем, кто является их родичем. И они не предназначены для тех, у кого нет достаточно прямого родства с Кали и Бхайравой.

Олег Гуцуляк: Terra Nostra Primordialis - Изначальная прародина и изначальный язык

1.

Ледниковый покров Антарктиды в среднем толщиной 1720 метров. Покрытие материка льдом происходило постепенно. По оценкам учёных, оно происходило от 3 000 до 9 000 лет и закончилось на 4 000 г. до н.э., когда ледник навсегда наполз на последние метры суши. Но сохранились ли свидетельства того, что люди когда-то видели хотя бы частичку еще свободной от льда Антарктиды?

Некоторые исследователи считают, что такие свидетельства к нам дошли. При этом они ссылаются на древние географические карты. Прежде всего — на знаменитую карту Пири Рейса, найденную в конце 20-х гг. ХХ в. в Стамбуле, в библиотеке дворца султана.

Пири Рейс — известный историкам мореплаватель, служивший во флоте турецкой оттоманской империи. Он был не только адмиралом и принимал участие в морских баталиях. но и сложил лоцию — инструкцию по мореплаванию. В ней детально описаны берега, бухты, затоки ми течения Средиземного и Эгейского морей. Он был и картографом — составлял географические карты. Его карта датирована 1513 годом (напомним, что Кристофор Колумб открыл Америку в 1492 г.) и имеет странную особенность — на ней изображена Антарктида, которая была открыта только в 1820 г. Как мог этот материк попасть на карту за 300 лет до своего открытия? И еще одна загадка обнаруживается при изучении антарктического побережья, изображенного Пири Рейсом. Часть этого побережья, которое известно под именем Земля Королевы Мод, показана свободной от льда.

В том, что карта составлена в XVI в., сомнений не было.

Но также известны результаты сейсмической разведки: с помощью взрывов было изучено скрытое под льдом побережье Антарктиды, определена форма его кромки. Эти результаты подтверждают схожесть береговой линии. находящейся под льдом, и береговой линией, изображенной на карте.

Каким образом Пири Рейсу удалось изобразить то, что он не мог увидеть, даже если бы он и открыл Антарктиду?[1]