Які будуть наслідки ядерної війни / Какие будут последствия ядерной войны

Едуард Юрченко

Вчені з Ратгерського університету дійшли висновку, що навіть локальний ядерний конфлікт у найближчому майбутньому викличе катастрофічні наслідки для всього світу.

 Як приклад вони змоделювали війну Індії та Пакистану.  Конфлікт між ними із використанням лише 3% світового запасу ядерних боєголовок може призвести до моментальної загибелі 130 мільйонів людей.  Але за цим буде падіння температури на планеті на 5º, неврожай, масовий голод і загибель ще двох мільярдів людей.

 У разі війни Росії та США загинути можуть до 5 мільярдів людей - від ядерних вибухів, променевої хвороби, голоду і холоду.  Наслідки війни за участю Китаю можуть бути не менш страшними.

Що ж....Україна вже перебуває в стані війни і має одну з найбільших в світі армій. Також ж ми є одним з найкрупніших виробників продовольства. Падіння температури на планеті вдарить по нашому с/г? але не настільки, щоб не вистачило на українців.

Маємо шанси витримати і це. Головне не боятись.

------------------------------------------

Эдуард Юрченко

Ученые из Ратгерского университета пришли к выводу, что даже локальный ядерный конфликт в ближайшем будущем повлечет за собой катастрофические последствия для всего мира.

 В качестве примера они смоделировали войну Индии и Пакистана. Конфликт между ними с использованием только 3% мирового запаса ядерных боеголовок может привести к моментальной гибели 130 миллионов человек. Но за этим последует падение температуры на планете на 5º, неурожай, массовый голод и гибель еще двух миллиардов человек.

 В случае войны России и США погибнуть могут до 5 миллиардов человек – от ядерных взрывов, лучевой болезни, голода и холода. Последствия войны с участием Китая могут оказаться не менее страшными.

Что ж... Украина уже находится в состоянии войны и имеет одну из крупнейших в мире армий. Также мы являемся одним из крупнейших производителей продовольствия. Падение температуры на планете ударит по нашему с/х? но не настолько, чтобы не хватило на украинцев.

Есть шансы выдержать и это. Главное не бояться.

Alexandr Aleksandroff: Мессия Антихрист сам является Святым Змеем или Святым Драконом

Пророк Натан из Газы (последователь лже-Мессии Саббатая Цви) в своём «Трактате о Драконах» пишет, что корни Мессии (Машиаха) — в сфере высочайшего света. Но Айн Соф (Бесконечный Свет) проецирует эти корни в мир Змей – инфенальную Ситра Ахра (Другую Сторону) в силу того, что лишь Мессия способен не только и не сколько победить Змей (темные боги, демоны), но переместить их в обитель святости. По этому вопросу можно найти противоречивые утверждения в «Трактате о Драконах». Наряду с такими утверждениями, можно найти утверждения такого порядка, что душа Мессии в действительности сама произошла из мира Змей, а не просто была «спроецирована» туда. Покойный проф. Виршубский заметил, что душа Мессии в «Трактате о Драконах», была порождена из того же Техиру, что позднее произвело Змея.

Таким образом, дух Мессии с самого начала обитает среди Змей Клиппот, скованный на самом дне инфернального мира Другой Стороны, так Мессия сам является центральным обитателем Другой Стороны. Роль Мессии заключается в спуске в самую глубину Клиппот (зла, ада) для исправления упавших душ, без чего исправление мира невозможно. Образ Мессии подобен «Святому Змею» или «крокодилу», лежащему в тине на дне, чтобы в нужный момент подняться и освободить падшие души.

Дух Мессии весь обвит Змеями Ситра Ахра. Царь Драконов или Змей (Иной Бог, Самаэль/Сатана), временами одолевает Мессию, мучая его. Но в конце Мессия освободится от скорлупы Клиппот. Он поднимется в земной мир с целью искупления. Пребывание на дне ада, в тёмных глубинах Ситра Ахра, сделало Дух Мессии безумным, поэтому его искупление, воспримется человечеством как разрушение, хаос, и зло, что приведёт силы зла Другой Стороны в наш мир. Мессия сам является Святым Змеем или Святым Драконом (драконы - тёмные боги, правители Клиппот), настоящим Царём-Фараоном, погубителем или Антихристом если в христианском контексте.

Допотопный интернет превратился в Царстви Небесное

30 с лишним лет назад помню увидел Эппл II, первый ПК, американцы привозили выставку на ВДНХ, а у нас в СССР был аналог ПК "Агат". Фантастика, програмировали на Бейсике. Интернета еще не было. А сейчас, что творится, всего 30 лет прошло, а такой рывок  технологий. А что будет через 300 лет? 

Сейчас я об этом расскажу:

1. Произойдет сращивание человека и смартфона. Сначала устройство будет все более компактным и давать все больше возможностей. Потом найдут способ передавать информацию прямо в психику, и управлять устройством посредством мыслей. Устройство будут сначала вшивать в тело. Потом с помощью генной инженерии это превратят в прирожденную способность организма. Человек будет таким рождаться. 

2. Устройства хранения и обработки больших данных тоже изменятся. Рывок произойдет с развитием квантовых вычислений. Хранение и обработка информации будет происходить в тонких субатомных материях, вне нашего материального мира, буквально в потустороннем мире. Отпадет необходимость в огромных хранилищах информации. Данные, приложения, будут находится в не нашем мире. Это то к чему  гарантировано приведет работа квантовых компьютеров. 

3. Необходимость в линиях связи тоже отпадет с развитием квантовых технологий. Не будет ни оптоволоконных каналов связи, ни вышек 5G. Ничего этого будет не нужно. Внутри каждого человека будет генетически обусловленный, мгновенный доступ к любым доступным ресурсам. 

На выходе, лет через 300 мы получим общество, без видимых материальных устройств с возможностями мгновенной коммуникации посредством мысли и доступом к любым виртуальным ресурсам. Будет видимый, вещественный мир и невидимый духовный мир, он же квантовый интернет. 

К тому времени будет решен вопрос с полным виртуальным дубликатом психики конкретного человека. Это то что мы зовем душа. Тело умрет, а душа будет жить вечно. Та часть квантового интернета где будут жить души и будет царствие небесным. 

Наверное, эта история уже случалась с человечеством. Сходство структуры духовного мира и интернета поразительное. Эгрегоры, духи, демоны, бесы, ангелы, боги, имена, заклинания - это все пароли, аккаунты, ресурсы, приложения, браузеры, только более развитые и древние. 

Если человечество может делать такой технологический рывок за десятки лет, то что могло быть за прошедшие миллионы лет?

Все уже было и неизвестно сколько раз уже создавали квантовый интернет. Происходит глобальная катастрофа, и люди забывают свое творение, но оно продолжает действовать уже само по себе, и люди продолжают им пользоваться уже как религией, потом появляются "атеисты", скептики, говорят, что если это нельзя пощупать, значит этого и нет. И все происходит по новой. 

Но тем не менее все это чувствуют, своим врожденым чутьем, но просто не верят себе.

Борис Межуев: О сериале "Конец детства"

Досмотрел сериал "Конец детства". Снято неплохо, особенно удалось передать зловещий облик Сверхправителей и инфернальную подоплеку всего этого Прорыва. Уход детей показан как карикатура на протестантские представления о Rapture - восхищении праведников на небеса в конце времен.

Самый слабый и недотянутый момент - это история жизни и смерти Стормгрена.

Главное содержательное отступление от сюжета романа - ощущение полного бессилия людей как-то изменить планы Сверхразума в отношении своей судьбы. Все предопределено, и попытки сопротивляться этому предопределению заведомо обречены. 

В романе не все так просто - Сверхправители потому и блокируют развитие науки, что знают, люди обладают такими силами, над которыми эти правители не властны. Сверхправители сами рабы Сверхразума и ищут пути освободиться от него.  И хотя интонация романа какая-то колыбельно-убаюкивающая, спокойно усни, погибшее человечество, в финале задумываешься: а стоило ли людям верить этим "демонам"? 

Пока не знаю, как сам Кларк рефлексировал эту двойственность своего текста. А вот в фильме эта альтернатива отступает на второй план - тема христианского сопротивления завершается странным финалом второй серии - и к финалу третьего возникает то же ощущение, что и в "Меланхолии" Триера - против фатума не попрешь.

Может быть, так западная цивилизация оплакивает свой близящийся конец? Может быть, так объясняет самой себе, почему отказалась от космоса, холодного термояда и синтеза белка, почему целиком ушла в виртуальный мир?

В общем, поле для гаданий огромное, но действительно "Конец детства" слишком не случайный роман, чтобы его можно было оставить не замеченным.

Артур Кларк почувствовал очень остро вот это наступление постмодерна и попытался это запечатлеть и фантастически попал в нерв времени. Ведь действительно, впечатление шока было от его романа, какого-то гениального попадания в суть эпохи.

Чему нас учит "Конец детства" Кларка?

Принцип секуляризма - "не доверяй никому, сомневайся во всем", смысл постсекуляризма - "сомневайся в ангелах, доверяй чертям". Более того, пронеси эту веру до самой гибели человечества в огне Преисподней. Любое уклонение от этого пути назови "архаикой". Любое сомнение в благожелательных намерениях новых руководителей - "конспирологией". Любую мысль об освобождении - "экстремизмом".

Жизнь и смерть антихриста

Существовало два понимания идеи Антихриста. Одно из них, предполагавшее, что антихристами являются все грешники, было основано на соборных посланиях Иоанна: 'Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время' (1 ИОАН. 2:18). Эту точку зрения поддерживали некоторые богословы, например, Исидор СЕВИЛЬСКИЙ, утверждавший В 'ЭТИМОЛОГИЯХ' (8:11): 'Тот есть антихрист, кто отрицает Господа Христа'. Однако под влиянием трактата западнофранкского аббата Адсо Дервенского (Адсо из Монтье-ан-Дер, ок. 910-992) 'О месте и времени Антихриста' такое понимание было почти полностью вытеснено персонифицированной трактовкой, согласно которой Антихрист - единичное существо, взлелеянное дьяволом к моменту конца света, дабы предотвратить наступление Царства Божьего.

Все же и персонифицированное понимание Антихриста не исключало своеобразную множественность антихристов, которые трактовались как воплощения-предвосхищения главного и последнего Антихриста, в соответствии с принципом 'все злодеи суть фигуры и образы дьявола' (ВИР, ОБ ОБМАНАХ, гл. 21, 28). Средневековое историческое мышление, читавшее историю наоборот - от конца к началу, видело в исторических или библейских личностях лишь 'фигуры', метафоры конечных смыслов, как они будут явлены в великих эсхатологических событиях Конца света. Одним из таких великих смыслов и был Антихрист, который уже многократно посылал в историю своих 'фигурантов', многократно предвосхищался в исторических злодеях.

А. Иваненко: Судный день: рождение Шамбалы

Существует целый ряд пророчеств, относимых к т.н. Последним Временам. Их невозможно игнорировать, поскольку подобные представления имеют широкое распространение и содержатся во всех значительных религиях: исламе, иудаизме, христианстве, буддизме, индуизме, зороастризме и даже в германо-скандинавском язычестве. Некоторые объясняют подобную распространенность Откровением (Божественным Промыслом), другие – архетипами. Важно другое: подобная информация удивительно постоянна и адаптивна. От этого нельзя просто отмахнуться, ибо даже абсолютно бредовое представление, завладев коллективным сознанием, начинает трансформировать общество, а это уже один из ключевых пластов реальности. «Идея, овладевая массами…» – по-марксистски, но верно. Что же тогда можно говорить об идеях, в которые верят огромные массы людей? Говорят, утопии в процессе своей реализации вызывают большую кровь.

Так что, мечтать иногда и вредно, и опасно. Но мечта – это судьба человека, часть Божественного замысла о нас. В воображении мы охватываем реальность в своем сознании, моделируем возможные миры и соприкасаемся с развилками возможностей нашей судьбы. В этом и реализуются наш разум и свобода.

Исторически религия долго владела умами человечества, а новые религиозные движения демонстрируют, что религия отнюдь не уходит на свалку истории. Обряды могут устаревать, но прорыв мыслью в будущее и попытка преодолеть ограниченность персонального существования – это то, что принимают даже атеисты (экзистенциалисты и революционеры).

Старообрядческая эсхатология: Слово святого отца Мефодия Патарского о последних временах

Псевдо-Мефодий Патарский — сирийский писатель середины VII в., живший в Северной Месопотамии, автор эсхатологического сочинения «Видение Мефодия Патарского» («Откровение Мефодия Патарского»), приписанного в средневековой рукописной традиции епископу малоазийского города Патары Мефодию (Олимпийскому), жившему в III—IV вв. На греческий язык этот апокалипсис был переведен не ранее 678 г. «Видение Мефодия Патарского» — это краткий рассказ об истории мира в стиле устных легенд от Адама до светопреставления, распределенный по тысячелетиям на 7 периодов. Во второй половине «Откровения» повествуется о седьмом тысячелетии, о тех событиях, которые будут предшествовать кончине мира и происходить в последний период его существования (царство Антихриста, второе пришествие Христа, Страшный суд). Пророческая часть привлекала к себе наибольшее внимание средневековых читателей. В ней среди прочего имеется предсказание о завоевании Византии и Персии «измаильтянами». Согласно пророчеству, они ворвутся в Константинополь, разрушив ворота Ксилокерка, рядом с Золотыми воротами. Однако затем император ромеев восстанет, разгромит врагов, установит мир и спокойствие на земле. После этого через «ворота Севера» вторгнутся могучие и жестокие племена, но стараниями пророков Еноха и Илии, посланными Господом с небес, чтобы разоблачить обман «сына погибели», северные племена покинут лагерь зла и присоединятся к праведникам. Вслед за тем появится знак, предвещающий приход Сына Человеческого, побивающего «сына погибели» и ввергающего нечестивых в ад. На Руси славянский перевод апокалипсиса Псевдо-Мефодия Патарского стал известен очень рано — не позже начала XII в. В XV в. возникла оригинальная русская переработка «Видения», в основу которой лег старый славянский перевод, дополненный из других источников — библейского повествования о Гедеоне, апокрифа о потопе, «Сказания о царе Михаиле», сказаний об Антихристе и сведений из «Жития святого Андрея Юродивого».
 
Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 2, с.233-234. 

Пусть же всем будет известно, что девственниками были Адам и Ева, когда они были изгнаны из рая. Через 30 лет после изгнания из рая' [у Адама и Евы] родился сын Каин и сестра его Каламана. И снова через 30 лет [у Адама и Евы] родился сын Авель и сестра его Дебора. Когда прошло 120 лет жизни Адама [на земле], начал завидовать (Адаму и Еве) Сатана. Злой дьявол стал возбуждать Каина против брата своего Авеля. Каин же был обольщен обманом дьявола, взял камень и убил брата своего Авеля. И этот Авель был первым мертвецом на земле. Тогда же узнали Адам и Ева о смерти своего [сына] Авеля. Они оплакивали Авеля год. Когда прошло 309 лет первой тысячи [от сотворения мира], и это был первый век, в 30-й год [которого] родился [сын у Адама], похожий на Адама. В 400-й год сыновья Каина разожглись страстью, и со страхом терпели их жены. Узнав же [об этом], Адам опечалился очень. В 30-й же год первой тысячи [от сотворения мира] большой страстью жены разгорелись на злые дела и было указание всем смотрящим. И осквернились [жены] грехами своими. В 800-й год жизни Адама умножились скверные грехи от сынов братоубийцы Каина. Умер же Адам в 530-й год первой тысячи. Сифово же племя отделилось от [племени] Каина. И вывел Сиф род свой наверх, на гору, которая была около рая. А Каин стал жить с родом своим в том месте, где гнусное убийство брата своего совершил. И [было] 40 лет Ареду, [когда] в 330 году восстали коварные люди и хитрые, Увень и Тувень, дети Ламеха слепого, убившего Каина. Ими же, злокозненными грешниками, овладел дьявол в седьмой день. В 500-й же год второй тысячи еще больше воспламенились на злые дела люди и были [они] хуже [людей] первого [тысячелетия]. И начали по-скотски садиться жены на мужей. И мужчины, которые от Каинова рода те же нечестивые грехи начали совершать. В 700-й же год Аредовой жизни12 второй тысячи [лет от сотворения мира] увеличил лукавый и хитрый дьявол нашествие грехов. [Он] соблазнил сынов Сифовых грехами. И разгневался Господь Бог гневом великим [на людей] за злые дела их, за то, что [люди] осквернили землю грехами своими.