На древних танках колесо нашей жизни («Колесо Сансары») держит в руках «Бог Смерти Яма». Его мистическим образом подчёркивается главенствующая роль стадии смерти в бесконечной жизни и эволюционном развитии всего живого, а значит – всего того, что есть в строении тела Космоса.
- А кто же такой, этот «Бог Смерти Яма»? Кем он является в физическом и метафизическом аспектах?
Оказывается, мифологический Бог Яма – это символический образ, который олицетворяет реально существующий субъект космического бытия, именуемый в сириуанской космологии - как «Вирус Смерти». А в легендах и мистериях догонов его образ олицетворяется духом смерти «Йуругу» («Бледным Лисом»), которому они исторически поклоняются…
Ведь смерть, по данным жрецов – это не состояние и не научный термин, характеризующий гибель какого-либо биологического существа. «СМЕРТЬ» - это самостоятельная, объективная сущность Мироздания. Это незримый, но могущественный персонаж всеобщего бытия Космоса, осуществляющий эволюционную трансформацию существ как плотной материи, так и материи тонкой, путем перехода их из одной реальности пространства-времени – в другую, параллельную ей…
Ветхий Завет говорит, что Смерть появилась на нашей планете не сразу. Поначалу Адам и Ева вечно жили в иллюзорном раю плотного земного мира. Бог велел им не есть плодов древа познания добра и зла: «смертью умрете если вкусите» (Быт.2:17). Но первые люди ослушались и тогда-то на землю явилась Смерть: «одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть» (Рим.5:12), - свидетельствует ап. Павел. Как видим, тут ясно говорится, что Смерть – это какая-то пришлая сущность; это своеобразная внешняя оцифрованная «инфекция», внедряющаяся в субъекты материи с конкретной целью…
И тут возникает два вопроса:
- А кто же такой, этот «Бог Смерти Яма»? Кем он является в физическом и метафизическом аспектах?
Оказывается, мифологический Бог Яма – это символический образ, который олицетворяет реально существующий субъект космического бытия, именуемый в сириуанской космологии - как «Вирус Смерти». А в легендах и мистериях догонов его образ олицетворяется духом смерти «Йуругу» («Бледным Лисом»), которому они исторически поклоняются…
Ведь смерть, по данным жрецов – это не состояние и не научный термин, характеризующий гибель какого-либо биологического существа. «СМЕРТЬ» - это самостоятельная, объективная сущность Мироздания. Это незримый, но могущественный персонаж всеобщего бытия Космоса, осуществляющий эволюционную трансформацию существ как плотной материи, так и материи тонкой, путем перехода их из одной реальности пространства-времени – в другую, параллельную ей…
Ветхий Завет говорит, что Смерть появилась на нашей планете не сразу. Поначалу Адам и Ева вечно жили в иллюзорном раю плотного земного мира. Бог велел им не есть плодов древа познания добра и зла: «смертью умрете если вкусите» (Быт.2:17). Но первые люди ослушались и тогда-то на землю явилась Смерть: «одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть» (Рим.5:12), - свидетельствует ап. Павел. Как видим, тут ясно говорится, что Смерть – это какая-то пришлая сущность; это своеобразная внешняя оцифрованная «инфекция», внедряющаяся в субъекты материи с конкретной целью…
И тут возникает два вопроса:
