Бем Митруев: Улкамукха Претараджа (Царь призраков с пылающим ртом) - воплощение Авалокитешвары,

 Улкамукха Претараджа (Царь призраков с пылающим ртом) - воплощение Авалокитешвары, который спасает тех, кто находится в царстве голодных призраков.

Согласно "Улкамукха Прета-сутре", к достопочтенному Ананде во время медитации в лесу обратился бодхисаттва. Авалокитешвара рассказал ему, что принял этот страшный облик из-за того, что в прошлом был жадным и скупым. Он предупредил Ананду, что через три дня он уйдет из жизни и будет страдать точно так же. Ананда быстро отправился к Будде, чтобы найти спасение от этой ужасной участи, и получил наставления о том, как правильно предлагать пищу и питье богам и духам. Если человек проявит щедрость по отношению к этим существам, он никогда не родится среди голодных призраков и обретет долголетие. Более того, боги и духи обеспечат им удачу в их начинаниях. Эта практика развилась в Йогакара Улкамукха Пуджу (瑜伽焰口) в Восточной Азии, которая проводится во время фестиваля привидений Улламбана.

Несмотря на свой гневный вид, Царь Претов в душе сострадателен. Бодхисаттва Гуаньинь принимает облик царя Претов, поскольку именно в такой форме она сможет усмирить упрямых и беспокойных призраков, которые, скорее всего, прислушаются к совету более могущественного призрака. Ее облик голодного призрака также напоминает нам о необходимости устранить причины перерождения в низших мирах, усмирив три яда (жадность, гнев и невежество) с помощью усердной практики.

Китайцы верят, что молитва Царю претов в месте проведения ритуала поможет поддерживать надлежащий порядок среди духов, пришедших на праздник и молитвы. Для простых людей особенно важно молиться этой форме Гуаньинь для защиты от болезней, невезения и вредоносных духов.

Alexandr Aleksandroff: "Орден Гэша", кенобиты

 «Исследователи в запредельных областях опыта. Демоны для одних, Ангелы для других»

Конфигурация Плача во всех её видах является ключом к вратам ада, к дверному проему между видимым и невидимым.

Это граница, вдоль которой время от времени, яростно сталкиваются совершенно разные порядки реальности... и это средство для вызова кенобитов, существ которые существуют в измерении, где удовольствие и боль объединяются в одно целое, и слишком тонкая грань между ними разрывается.

Конфигурация доставит в неведомое на земле новое царство чувственных удовольствий, выводя на свет кенобитов: общее название для изуродованных и видоизмененных фигур в черных одеждах, исследующих крайности телесного и духовного опыта, которые разрывают плоть, сдирают кожу, вырывают органы и разрывают души в погоне за экстазом.

Кенобитов упоминают как «теологов Ордена Ран или Разрезов», имея множество наименований, они часто упоминаются как иерофанты или посвящённые этого ордена и «Хирурги Другой Стороны».

Кенобиты могут проникать в нашу реальность только через особый пространственно-временной пролом - «схизму» - который можно открыть и закрыть с помощью особых приспособлений Конфигурации. Слово «схизма» греческого происхождения, где σχίσμα обозначает «раскол».

Бесстрастные монахи-теологии «Ордена Гэша», «Ордена Ран и Разрезов» - обезображенные, бесполые, садомазохистские существа, которым поручено поймать любого, кто разгадал загадку демонического пазла, известного как Конфигурация Плача и тем открыл врата ада, и подвергнуть их экстремальным физическим пыткам, действию, призванное раскрыть все скрытые удовольствия сильной боли. Эти существа были идентифицированы как тип демонов, созданных из душ смертных, которые приняли запрещенные гедонистические и часто извращённые формы удовольствия.

Инфернальный религиозный орден кенобитов существовал веками, тысячами лет. Что касается религии кенобитов «Ордена Гэша», то она имеет довольно неоднозначный намек, поскольку слово «Гэш» может означать либо «влагалище», либо «глубокий шрам». Также описывают кенобитов как «элогианцев Ордена Ран», слово «элоган» переводится с греческого как «щедрый дар» и встречается в Библии.

Они преобразованы в трансцендентных помощников и стражей лабиринтов ада, сущностью, называемой Левиафан, Богом Плоти, Голода и Желания - Богом Лабиринта, т. е. кругов ада.

Формулы Молоха

1. «Святой Молох, Князь Таумиэль»:

Кодеш ла-Молок Сар Таумиэль!

2. «Нуминоус Молох, Славься Монарх Несущий Огонь»:

Агиос Молок, Салве Рекс Игнифер!

3. Взывание к Огню Молоха:

Молек Лифтоах Клиффот!

4. Названия связанные с культом Молоха:

Тофет, Гэй Бен-Инном, Гэй Арэйга, Молек, Саламбо!

5. Переход через огонь к Молоху:

Хе-Абар Ба-Эш ла-Молок!

6. Молох - Король Огня Хаоса:

Молок Мелех Эш Тоху!

7. Традиционные слова при жертвоприношениях Молоху -

«агнец за агнца, душа за душу, кровь за кровь, жизнь за жизнь»:

Кевес ла-Кевес, Нефеш ла-Нефеш, Дам ла-Дам, Хайим ла-Хайим!

8. Карфагенские слова предполагающие жертвоприношение Молоху:

Молхомор, Морхомор, Молек!

9. Формула из имён Молоха:

Молок, Молех, Молек, Моллок, Мелех Малкама, Малку, Милкам, Малком, Эль Малк, Мелькарт, Хамос, Камош, Баал Моав, Баал Хаммон, Эль Хамон, Баал Карнаим, Баал Зур!

10. «Клянусь Господу, клянусь Молоху»:

Юрант ин Домино эт юрант ин Мелком!

11. Формула из фраз упоминаемых в Танахе - «проводить Молоху», «давать Молоху», «блудное хождение за Молохом» - данные выражения воспринимались как устойчивые сакральные формулы:

Маавир ха-Молек, Нотен ха-Молек,

Лизнот Ахарэй ха-Молек!

12. «Молох, мерзость сынов Аммона»:

Мил'ком шикутс' бни Аммон!

13. Молох, Король человеческого мяса:

Молок Мелех басар адам!

14. «Король Молок, Король Алхимической Печи, Огнедышащий Император»:

Рекс Молок, Рекс Атанор, Рекс Игнифер!

15. «Благословен Малкам, король Таумиэль»:

Барух ха-Малкам Мелех ха-Таумиэль!

(Hapeksamendeus Aa)

Alexandr Aleksandroff: Четыре демонические матери

Рабби Бахья бен Ашер в своем комментарии к Торе (Бытие 4) написал следующее о четырех демонических матерях:

У нас есть традиция, что четыре демонессы были матерями демонов. Это были Лилит, Наама, Играт и Махалат. У каждой из них есть целые лагеря последователей, и от всех исходит духовно отрицательная аура. Говорят, что каждая из них доминирует в течение одного из четырех сезонов года и что они собираются на горе Нишпе. Эта гора расположена недалеко от гор, называемых Хошех (тьма), и каждая из них господствует в течение одного из четырех сезонов года от заката до полуночи, они и все члены их соответствующих лагерей демонов.

Хосе Мария Эрроу Арагон: Белые и чёрные ложи

В последнее время много говорилось о белых ложах и чёрных ложах. Существа, которые формируют эти ложи, работают в плоскостях других измерений, невидимых для простого человека.

Говорят, что белые ложи формируются из якобы весьма развитых существ, которые пытаются помочь человеку развиваться, согласно великому плану, который Бог-Творец отвел для своего материального творения и своих существ. Поскольку эти ложи пытаются помочь человеку, он может удовлетворительным образом выполнять свои функции в рамках плана создания, это называется «белой ложей» или «Белым братством». Это можно было бы назвать чем-то вроде «хорошая ложа хороших существ света».

С другой стороны, мы уже можем представить, кем являются члены чёрных лож: это те, кто выступает против плана Бога-Творца, те, кто пытается предотвратить свершение этого плана. Это чёрные ложи «плохих парней». Мы должны прояснить, что мы используем термин «чёрная ложа», чтобы избежать путаницы, потому что, как общеизвестно, этим именем их называют агенты Демиурга. Представители Духа никогда не были «ложами». Есть истинное название – Чёрный Орден.

Белая ложа работает в пользу Бога-Творца и его плана, в то время как черная ложа работает против него. По этой причине члены чёрных лож называются «ошибочными братьями», потому что, будучи «в состоянии помочь конструкции, они решили уничтожать» и будучи «в состоянии делать добро, они выбрали зло». Когда было заявлено, что члены черной ложи выступают против «идеального плана доброго Демиурга», результатом стало неприятие и естественное отвращение к этим «врагам добра». Это было намеренно скрыто веками, что эти «враги единственного Бога» не возражают против работы этого создателя просто ради протеста.

Тот факт, что они имеют еще одного Бога, который не является дьяволом, но превосходящим и истинным Богом, был скрыт. Борьба за то, чтобы планы Демиурга потерпели неудачу, является священной задачей этих воинов истинного добра, и это тоже было скрыто. Было скрыто, что у Непознаваемого Бога также есть план, бесконечно блестящий и совершенный. И все это было скрыто от нас, чтобы можно было лучше нас обманывать и клеветать на воинов Духа, так чтобы мы не могли пробудиться и не могли стать «как Бог, зная добро и зло».

Намкай Норбу Ринпоче: Демоны

 Разбирая чод теоретически, обычно говорят о внешних, внутренних и тайных «демонах». Разделение демонов на четыре категории, с которым мы встречаемся на этапе лучжин этого краткого чода, широко известно в буддийских сутрах, но Мачиг Лабдрон объясняет этих четырех демонов по-своему.

Мы всегда исходим из представлений о добре и зле. Всё то, что мы считаем злом, называют демоном. Но в практике чод слово «демон» не обозначает некое существо. Среди живых существ действительно есть класс демонов, но это не истинные демоны. Истинные демоны — это в основном нъемчже, то есть наше эго.

То, что мы считаем важным, мы называем «я», а потом, расширяя и углубляя это понятие, мы включаем в него и понятие «мое». Отталкиваясь от этого, эго властвует и всем управляет. Нъем значит «властвовать», «управлять», ачже означает того, кто управляет. Ньемчже — это наше эгоистическое отношение. В мире обычных людей нет ни одного человека, лишенного эго. Мы не можем сказать, что эгоизм свойствен просветленным существам, таким как Будда, но

у обычного человека эго есть всегда. Это легко обнаружить. Живя в обществе, мы сталкиваемся с множеством проблем. Откуда они берутся? Они происходят от ньем — власти эго: «Важен только я, я всё думаю правильно и все должны со мной соглашаться, я никогда не откажусь от своих убеждений». Вот что называется ньем.

Мачиг Лабдрон называла его главным демоном. Далее она объясняла, как из него возникают остальные три демона. Эти три демона больше связаны с нашим материальным состоянием, но коренятся они в демоне ньем и подчиняются ему.

Четыре демона как их объясняет Мачиг Лабдрон

Ангел и демоны (хореография)

Антон Мырзин: Существо, более известное под именем Анастасия "Vore" Волочкова

В рамках образовательного проекта "Инфернореализм - в массы!", представляю вашему вниманию существо, более известное под именем Анастасия "Vore" Волочкова. Свою третью, невидимую ногу, Анастасия тщательно скрывает от общественности, чтобы не повергнуть массовое бессознательное в разрушительный для него гностический шок. Стилизованное отражение образа ложной "королевы пустоты" проявленного, тварного мира, обычно преподносимого в виде полуженщины-полупаучихи, нашло своё архетипическое отражение ещё в культовой компьютерной игре Quake, подробности здесь: http://quake.wikia.com/wiki/Vore.
----
Инфернореализм - в массы!

Мытарства — это последнее искушение человека

Cогласно традиционному учению Православной Церкви, тотчас после смерти человек попадает на частный суд Божий. Когда душа выходит из тела, то ее встречают Ангелы и демоны, которые пытаются завладеть умершим. Но при этом речь идет не о силовом столкновении, а о споре, чего достойна душа — ада или рая. Этот спор происходит в воздушном царстве сатаны, где и находятся всегда заставы злых духов, которые и называются мытарствами.

Спор этот основывается на том, что всякого доброе дело уподобляет человека Богу, а всякое злое — делает его рабом сатаны. Фактически это «прение сторон» на невидимом суде, приговор в котором выносит не Ангел или бес, а Господь. Ведь потому и молится Церковь за умершего Христу и творятся в память его добрые дела (особенно милостыни), которые могут помочь изменить участь усопшего. Если человек оказывается порабощенным грехом, то демоны низводят его в преисподнюю, где душа мучается предожиданием будущих мучений и огнем неутолимых желаний. А если умерший христианин окажется пронизанный добрыми делами, если в сердце его горел пламень Божественной любви, то он возводится Ангелами в рай, где Бог определяет ему место до дня воскресения плоти.

Мытарства — это последнее искушение человека после выхода из тела, и определение его посмертной участи вполне очевидно выводится из Писания. Ведь если смерть — это исход души из тела (Быт. 35, 18) и если душа желает взойти к Богу (Еккл. 12, 7), то очевидно, что путь этот ведет сквозь поднебесье. Писание прямо говорит, что поднебесье — это царство сатаны (Еф. 2,2) и населено оно духами злобы поднебесной (Еф. 6, 12). Также известно, что дьявол, как рыкающий лев, ищет, кого поглотить (1 Петр. 5, 8). Он человекоубийца и ненавидит людей (Ин. 8, 44). И естественно, что он пытается завладеть душами тех, кто проходит сквозь его царство. Поэтому тот «день злый» (Еф. 6, 12–13), который упоминает апостол Павел как день особого сражения с началами, властями, мироправителями тьмы века сего, с духами злобы поднебесной — это день нашей смерти.

Конспирология нефти

Обнаружен еще один довольно неожиданный элемент управления земной цивлизацией через матрикс. Он связан с нефтью и нефтяной промышленностью.

Нефть  является концентрированным империлом физического плана, который образуется, когда негативные эманации агрессии, злобы, насилия выпадают в осадок и формируются как органические вещества. Также нефть напрямую связана с Кощеем, с энергиями и механизмами смерти. Мертвые тела тоже отчасти источают этот вид империла. Он последовательно осаждается и формируется с нижнего астрала на эфир и физику (где проявляется как нефть), но больше всего его в инфрафизических мирах.

Нефть также является отходами от работы колеса Сансары (круга смертей и рождений), которым управляет Кощей.

На нижних планах (инфернал) нефть становится питательной средой для особого класса инфернальных сущностей - Ангелов Бездны (далее - АБ). Они работают по восходящему потоку (линия 11), очень агрессивны и разрушительны, их деятельность хаотична. У людей, помнимо смертельных болезней, они могут вызывать агрессивную одержимость, и массовые психозы. Массовые убийства и побоища среди населения, восстания и войны по незначительному поводу возникают там, где много АБ.

По мере вибрационного падения и накопления негативной энергии АБ становилось очень много. В старых книжках (от средневековья до примерно 19 века) можно не раз встретить упоминания о большом количестве одержимых среди населения. Священник-экзорцист был очень востребованной профессией.

Но в 20 веке процент одержимых подозрительно снизился, по мере так называемого научно-технического прогресса. Это связано с тем, что управляющие Землей серые решили вплотную заняться проблемой АБ, чтобы сделать общество более стабильным. АБ и одержимые ими хаотичны и непредсказуемы, и этим опасны для системы, в том числе и для самих же серых и рептилоидов, как носителей низких вибраций и негативных энергий. К тому же серые, как и любые технократы-рационалисты, стремятся держать ситуацию под 100%-ным контролем и очень боятся любых непредсказуемых перемен, неважно, положительных или отрицательных.

Демоническая магия

Силы зла, присутствующие в мифах, — отталкивающие, враждебные, поражающие и дерзкие. Метафизическое зло — сложное и сияющее, как чёрный бриллиант. И оно так далеко в своей уничтожающей силе, как чёрные дыры во вселенной. Оно одновременно острое, как бритва, и мягкое, как шёлк. Пожалуй, самое ужасающее в тёмных силах — их возраст и отдалённость, а также то, что они обладают знаниями, которые недоступны человеку. Писатель Г. Ф. Лавкрафт (Н.Р. Lovecraft) во вступлении к одной из своих готических историй пишет: «Проявлением наибольшего милосердия в нашем мире является, на мой взгляд, неспособность человеческого разума связать воедино все, что этот мир в себя включает. Мы живем на тихом островке невежества посреди темного моря бесконечности, и нам вовсе не следует плавать на дальние расстояния».

Знание — это, действительно, обоюдоострый меч, который соблазняет человека двигаться вперёд, но уничтожает его, если человек зашёл слишком далеко. В мифах и религиозных писаниях постоянно говорится, что злые силы обладают величайшей мудростью, которую люди, и даже боги, всеми силами стараются получить. Из апокрифической книги Еноха мы узнаём о главном преступлении падших ангелов: они обучили человека вещам, которые существуют в Раю.

Ад Данте