С той поры часть Айнур так и живет с Илуватаром за гранью Мира, а другие – среди них самые могучие и прекрасные – простились с Единым и спустились на Арду.
Может быть, по воле Илуватара, а может, из любви, горящей в душах Айнур, судьбы их с тех пор неразрывно сплетены с судьбой Мира, в них – его жизнь, а их жизни – в нем, и покуда существует Мир, так будет. И потому имя им с тех пор – Валар, Стихии Мира.
Thus it came to pass that of the Ainur some abode still with Ilúvatar beyond the confines of the World; but others, and among them many of the greatest and most fair, took the leave of Ilúvatar and descended into it. But this condition Ilúvatar made, or it is the necessity of their love, that their power should thenceforward be contained and bounded in the World, to be within it for ever, until it is complete, so that they are its life and it is theirs. And therefore they are named the Valar, the Powers of the World.
 |
| (с) Lena Hades |
Каждый человек одержим несколькими духами, которые выдают свои мысли за его собственные. Даже самые святые люди живут с внутренней обезьяной, которая выворачивает все с точностью до наоборот. Свобода - в способности не увлекаться мыслями.
Современная массовая культура является проводящим устройством бесовселения. Фильмы "Чужие", "Матрица" и подавляющее большинство других обеспечивают
укоренение инородного волевого устройства в теле человека. Это
"духи злобы поднебесные", по словам Апостола Павла , воевать с которыми и есть подлинный смысл обретения Царства Божия, не спят не едят, но
заставляют пожирать свою собственную жизнь каждого человека, погружая его в сон, забвение постановки вопросов "Кто Я,"Зачем мне все это?".
Шаманы, солидарныt Иисусу, и понимают, что
искушения даются людям для развития их собственных сил, для развития их самостоятельности. Чем сильнее человек, тем более сильные искушения его одолевают. Чем больше человек любит тотальную свободу "каждого для каждого", тем менее его могут искусить. Духи не успевают вырвать из рук стрелу его мыслей и поступков. Чем более человек в унынии и "расслабленности", тем сильнее тьма на его плечах.
1-5 Небо. Это миры духов, называемых
Заянами (от «заяа» – добрая доля) – ниспосылателями судьбы. Их возглавляют
Сайхусы – Силы – охранители сторон света. Великие шаманские божества почитаются и многими другими религиями. В тибетском буддизме их называют
докшинами – грозными охранителями учения. Для христиан таковыми являются
ангелы.
Духи этих небес находятся в наитеснейшем контакте с миром людей и другими мирами вселенной (полубогов, демонов, животных, и адских мучеников). Сознание этих существ не обременено косностью и стереотипами. Они способны с легкостью управлять своими эмоциями, демонстрируя противоположные чувства к одному и тому же объекту. Переполняясь радостью, они воспринимают каждое мгновение жизни как увлекательную игру.
Заяны способны воздействовать на ум человека, внушая ему правильный для его жизненной ситуации ход мыслей, и защищать от производимого демонами гипноза. «Ангел пролетел» – так говорят часто, когда такой дух приходит, накрывает своим энергополем присутствующих людей, и прекращает возбуждаемый нечистыми духами бессмысленный разговор или скандал.
Способность воздействия их на души людей очень велика. Они
вполне в силах возбудить или прекратить в человеке сильное устойчивое желание чего-то.
В своей книге «Тайны смерти» французский естествоиспытатель Камилл Фламмарион проанализировал свыше пяти тысяч сообщений с разных концов мира о случаях появления призраков. Оказалось, что в течение первого года после смерти число наблюдений падает по экспоненте, но не до нуля: в некоторых случаях призраки умерших появляются через десятки лет. Одно из этих сообщений, посланное из России Ф.Майеру в Лондонское сообщество психических исследований, Фламмарион позаимствовал для своей книги. Это сообщение пришло из России 29 апреля 1891 года. Его автор — судья М. Мамчич (подозреваю, что фамилия искажена при переводе с русского на английский, затем с английского на французский, и снова на русский.)
Судьба девочки, о которой дальше пойдёт речь, трагична со дня рождения. Её отец, крупный русский промышленник, умер за месяц до её рождения. Её мать в отчаянии пообещала отдать будущего ребёнка в монастырь, дав ей имя Палладия, распространённое среди монахинь. А через два года умерла и она, и девочку отдали в монастырь под присмотр её родственницы. В аскетических условиях монастыря Тереза-Палладия продержалась 8 лет и умерла от туберкулёза. Автор письма познакомился с братом Палладии в Московском университете в 1870 году. Брат навещал сестру, пытался вернуть её к нормальной жизни. Родственница отпустила девушку с братом на лечение в Крым. Тогда ей было всего 14 лет. Он попросил Мамчича привезти её на всю зиму.
ПРОСЬБА С ТОГО СВЕТА
А теперь предоставим слово самому Мамчичу.
* "Когда человек узнает, что движет звёздами, Сфинкс засмеётся и жизнь на Земле иссякнет" (иероглифическая надпись на скале храма Абу-Симбел, Египет, 1260 г. до н.э.),
* "Любовь, что движет солнце и светила" (Данте Алигьери, "Божественная комедия"),
* "Радуйтесь тому, что имена ваши записаны на небесах" (Лука, 10:20);
* "Число душ в Космосе равно числу звезд и распределено по одной на каждой звезде" (Платон, "Тимей", 41е);
* "Буддам несть числа как звёздам в небесах" (Ваджранатха);
* "У каждого в глазах своя звезда" (Хафиз Ширази);
*"- Хотел бы я знать, зачем звёзды светятся... - Наверное, затем, чтобы рано или поздно каждый мог вновь отыскать свою" (Антуан де Сент-Экзюпери, "Маленький принц");
* У каждого человека свои звезды" (Антуан де Сент-Экзюпери, "Маленький принц");
* "Мир состоит из звёзд и из людей" (Эмиль Верхарн);
* "... все звезды подчинены тебе, потому что все они созданы ради тебя, чтобы служить тебе, а не владеть тобой" (преподобный Максим Грек);
* "Я искра в бесконечности светил. Я сделаюсь звездой. Я знаю, кто я есть, куда иду – я знаю" (Хосе Лопес Портильо, «Пирамида Кетцалькоатля»);
* «Плача ночью по солнцу, не замечаешь звёзд» (Рабиндранат Тагор)
* "Зачем рыдать под звездой, которую всё равно не снять с неба? Она совершит начертанный ей путь. А ты совершай свой" (Иван Ефремов, "Таис Афинская").
* Sapiens dominabitur astris (Мудрец будет править звёздами)
