"Когда человек узнает, что движет звёздами, Сфинкс засмеётся и жизнь на Земле иссякнет" (иероглифическая надпись на скале храма Абу-Симбел, Египет, 1260 г. до н.э.), "Любовь, что движет солнце и светила" (Данте Алигьери, "Божественная комедия"), "Радуйтесь тому, что имена ваши записаны на небесах" (Лука, 10:20); "Число душ в Космосе равно числу звезд и распределено по одной на каждой звезде" (Платон, "Тимей", 41е); "Буддам несть числа как звёздам в небесах" (Ваджранатха); "У каждого в глазах своя звезда" (Хафиз Ширази); "- Хотел бы я знать, зачем звёзды светятся... - Наверное, затем, чтобы рано или поздно каждый мог вновь отыскать свою" (Антуан де Сент-Экзюпери, "Маленький принц"); "Мир состоит из звёзд и из людей" (Эмиль Верхарн); "... все звезды подчинены тебе, потому что все они созданы ради тебя, чтобы служить тебе, а не владеть тобой" (преподобный Максим Грек); "Зачем рыдать под звездой, которую всё равно не снять с неба? Она совершит начертанный ей путь. А ты совершай свой" (Иван Ефремов, "Таис Афинская").

Владимир Квеладзе: О происхожлении ксеноморфов и Инженеров

Удивительно, что о таком обстоятельстве как искусственное происхождение Инженеров из вселенной киносетинга "Чужой" все еще не пишет каждый второй комментатор. Это же очевидно. Инженеры в том виде, в каком их показывают авторы фильма, являются или полностью рукотворными созданиями или же результатом серъезного биологического усовершенствования эволюционно возникшей разумной расы. 

Вот только не надо портить единственно непротиворечивую теорию. Не надо ставить в центр всего ксеноморфов, которые якобы и создали инженеров для служебной цели распространения ксеноморфов, а также исходить следует исключительно из объяснения того, кто такие ксеноморфы и продолжать считать что нет и не может быть ничего что было бы значимее ксеноморфов. Это типичная ошибка всех тех,кто «вырос на классических фильмах о Чужом». К черту классические фильмы. Надоело! Нам наконец-то предложили серьезный разговор, так давайте поговорим серьезно.

Цель эволюции – развитие, а развитие необходимо тем, кто далек от совершенства. Не сотворенным существам (которым и так даны сверхспособности), а таким, как мы. Другое дело, что люди, скорее всего, неспособны к дальнейшему биологическому эволюционированию и предпочитают работать над созданием искусственного интеллекта. Плохо понимая зачем им это нужно. 

Предположим что некогда, невероятно давно, неизвестная нам древняя исчезнувшая  цивилизация, столкнувшись со все тем же космическим одиночеством, с уникальностью своей расы, исследует феномен жизни и разрабатывает биотехнологии позволяющие создавать совершенные формы - любые и какие угодно. Эдакий "конструктор живых существ". Биороботов с неограниченным сроком жизни, ксеноморфов, получивших
бесконечные возможности для выживания и т.д. 

Бон и Юнгдрунг Бон (из наставлений Ринчена Тензина Ринпоче)

В чем разница между Бон и Юнгрунг Бон?

Бон — это изначальная древняя религия тибетцев. Словом «бон» раньше обозначали религию, духовную практику. Сейчас в тибетском языке для этого используется другое слово, пришедшее вместе с буддизмом, но раньше это называлось именно «бон». Если говорить о самом термине «бон», то одно из его значений — это частица обращения, то есть слово, с помощью которого мы кого-то зовем, обращаемся к кому-то. Второе значение — «семечко» или «корень». Здесь речь идет о том, что цель любой религии в том, чтобы все живые существа обрели счастье, а у счастья есть причина. Если счастье — это плод, то его причина, корень — это бон.

Древний Бон больше всего был похож на современный шаманизм: в нем ничего не говорилось о карме, причинно-следственной связи, предыдущих и последующих рождениях. Все действия были направлены на благо этой жизни — избавление от болезней, привлечение благосостояния, увеличение продолжительности жизни и так далее. Все ритуалы были связаны с подношениями божествам, нагам и духам местности. Подношения были как «белые», то есть вегетарианские (зерна, растения, фрукты), так и «красные», состоявшие из мяса, кожи, костей животных. В некоторых ритуалах подносилось животное целиком, чаще всего это были яки, птицы и овцы.

Потом пришло благое время, когда на Земле воплотился Будда Тонпа Шенраб. Он стал объяснять людям, что животных ни в коем случае убивать нельзя, потому что среди нет ни одного существа, которое не было бы нашей матерью в прошлых жизнях, и делать можно только что-то для их пользы, а не причинять им вред. Сами ритуалы он сначала менять не стал, так как у людей была сильная вера в них, но постепенно вместо реальных животных стали использоваться либо их изображения, либо фигурки из глины, либо еще какие-то заменители.

Также Тонпа Шенраб стал давать учения, начиная от этих самых примитивных ритуалов и постепенно все то, что называется Девятью Колесницами или Девятью Уровнями, вплоть до самого высшего — Дзогчен, «великого совершенства». Так Бон превратился в Юнгдрунг Бон.

Что такое «юнгдрунг»? На языке Шанг-Шунга это означает «неизменный», «вечный». Какое значение заключено в этом слове? Во-первых, словом «юнгдрунг» обозначается свастика, состоящая, как мы знаем, из четырех частей. Эти четыре части символизируют четыре первоэлемента, создающих мир. Неизменностью является наша собственная вера. Когда наша вера крепка, то то, во что мы верим, нас никогда и ни в чем не обманет. Если мы следуем практикам, данным Тонпа Шенрабом, то совершенно точно достигнем состояния будды.

Особый атрибут, который относится к традиции Юнгдрунг Бон, называется Юнгдрунг Чакшин. Его часто можно увидеть изображенным в руке у Тонпа Шенраба. Это предмет из трех частей — двух свастик, вращающихся в левую сторону, и соединения между ними. Свастика с одной стороны символизирует Сутру, свастика с другой — Тантру, а то, чем они соединены, символизирует Дзогчен.

Обход священных объектов (кора) у бонцев также происходит в левую сторону — ту же самую, в которую повернута свастика. Считается, что это естественное движение вселенной, естественное вращение бытия.

Пророчество Кира Булычева о коронавирусе

У Кира Булычева в "Поселке" есть пророчество:

"–  ... Не хочу я на Землю.
– И не хочешь посмотреть?
– Посмотреть можно, – сказал Дик. – Только оставаться там не хочу. Мне скучно. Там этого нельзя, этого нельзя… Они сидят по чистым домам и боятся микробов, я знаю…".

Максим Жих: Если смотреть со стороны Океана

Если посмотреть на ситуацию романа "Солярис" со стороны Океана, то сложно не заметить, что для него проблема контакта была ещё более сложной, а ситуация более нетривиальной и запутанной, чем для людей.

Люди привыкли к тому, что их много, плюс на земле множество других животных, и поэтому для людей постоянный контакт с "другим" - норма (также из некоторых мельком бросаемых героями романа фраз можно понять, что к тому времени люди уже открыли внеземные цивилизации, напоминающие человеческую и вступили с ними в контакт).

А Океан? Он миллионы лет был в полном одиночестве, он никогда в своей жизни не сталкивался ни с каким "другим". Пока к нему не прилетели люди. Но что они такое? Откуда Океан мог об этом знать? 

Он ничего не знал о людях, он не видел их планету. Люди знали о нём гораздо больше, чем он о них. Он действовал на ощупь, неким образом "читая" что-то в сознании людей и на этой основе выстраивал материальные модели человеческих мыслей (также как свои мысли он материализовывал в виде симметриад, ассиметриад и мимоидов). При этом, судя по всему, как люди очень ограниченно понимали Океан, так и он весьма ограниченно понимал людей. И не до конца понимал, что "считанные" им образы для людей реально значат, ведь одним людям он "присылал" копии реальных людей, которых они знали, а другим "присылал" материализацию их фантазий, в реальности никогда не существовавшую. То есть действительность от воображения он не умел отличать (как, видимо, не умел отличать "дозволенное" от "недозволенного", "моральное" от "неморального" в человеческом понимании): для него все образы в человеческом мозгу, которые он смог "прочитать" были одинаковы. Одинаково реальны, одинаково дозволены. 

Можно такую аналогию провести: люди изучали конструкции, которые создавал Океан (симметриады, ассиметриады и т.д.) и могли, в принципе, их воспроизвести, но что они значат для Океана - этого люди на момент событий романа так и не смогли понять. Вот и Океан также: мог что-то "вычитать" в мозгах людей и выстроить материальную проекцию этого, но понимал ли он, что это реально значит для людей? Это так и остаётся загадкой.

Умберто Эко: Структурно возможные миры

Умберто Эко "О зеркалах и другие истории. Реалистическая иллюзия. Кн. 1" (2020). 

 "Обычно в научную фантастику любят записывать самые разные литературные жанры, лишь бы речь шла о будущих, утопических мирах, одним словом, о некоем Outer Space. В таком смысле научная фантастика является не чем иным, как современной формой romance, или рыцарского романа, но только вместо заколдованных замков и драконов здесь космические корабли и инопланетные монстры. Но можем ли мы настолько расширить наше определение жанра научной фантастики, не обращаясь — в слишком общем ключе — к самой сущности эпоса, мифа, плутовского романа? Можно точно сказать, что уже в древние времена наряду с так называемой реалистической прозой возникает проза, выстраивающая структурно возможные миры. Я говорю «структурно возможные миры», поскольку любое повествование — даже самое реалистическое — разумеется, создает некий возможный мир, поскольку изображает индивидов и явления, не соответствующие реалиям нашего мира и нашему опыту".

Как узнать, есть ли порча или сглаз

Подвергнуться порче или сглазу может любой человек. Определить, есть ли на вас негативное воздействие, можно в домашних условиях. Чем быстрее провести диагностику, тем проще будет избавиться от негатива.

Эзотерики предлагают вам несколько простых и действенных способов по определению сглаза и порчи. С их помощью легко определить степень воздействия в домашних условиях, а после этого самостоятельно снять любую негативную программу.

1. Налейте стакан чистой воды, поставьте его перед сном возле кровати. После пробуждения сожгите три спички и бросьте их в воду. Постарайтесь не обжечься: для этого держите спички пинцетом. Если спички плавают на поверхности, то никакого негативного воздействия нет. Спички, плавающие в воде вертикально, указывают на сглаз. На порчу указывают утонувшие спички.

2. Приобретите в церковной лавке освященную свечу. Дома останьтесь в одиночестве, зажгите фитилек и проведите свечой вокруг себя. Порча и сглаз обнаружат себя: свеча будет потрескивать, чадить или вовсе потухнет. Избавиться от воздействия можно с помощью молитвы от сглаза и порчи. Читать ее следует три раза подряд перед любой иконой.

3. Налейте в любую прозрачную емкость воды, разбейте свежее куриное яйцо и аккуратно перелейте в воду, чтобы не повредить желток. Сядьте рядом и подождите несколько минут. О том, что есть легкая порча, скажет опустившийся на дно желток, от которого вверх поднимаются полоски белка. Белок, выглядящий как паутина с вкраплениями пузырьков воздуха, говорит о сильном негативном воздействии на вас.

4. Умойтесь проточной водой. Дайте коже высохнуть, а затем возьмите золотое кольцо. Проведите им по щеке. Если на коже останется темный след, то на вас есть порча.

5. Растопите воск и скатайте из него шарик. На одной стороне аккуратно нарисуйте православный крест. Прокатите восковый шарик по голове. Если вы почувствуете недомогание, у вас закружится или запульсирует голова, то порча есть.

Избавляться от порчи и сглаза нужно как можно скорее, чтобы негативные программы не наносили сильного вреда здоровью. Кроме того, важно защищаться с помощью талисманов и оберегов, которые нужно носить, не снимая.

Лама Сопа Ринпоче дал новые наставления о том, как защититься от коронавируса

Лама Сопа Ринпоче дал новые наставления о том, как защититься от коронавируса. Учитель напоминает, что даже без этой болезни мы можем умереть в любой момент:

«Есть так много условий, из-за которых мы можем умереть в любой момент, даже без болезни. Теперь с угрозой этой болезни люди начинают понимать, что мы можем умереть в любой момент, совершенно внезапно. Вот чего боятся люди, которые не знают, которые не думают, которые не встречались с Ламримом, которые не встречались с Дхармой. Но поскольку мы практикуем Дхарму, мы знаем о непостоянстве и смерти. Мы знаем, что можем умереть в любой момент – в любой день, любой час, любую минуту, любую секунду. Поэтому мы должны думать именно так. Основная идея – это практика бодхичитты. Если вы заболели этой болезнью, переживайте ее от имени всех живых существ. Делайте тонглен, тогда даже если вы умрете в этой практике, вы умрете с бодхичиттой».

Ринпоче советует читать эту молитву Чодже Гоцангпа, великого ламы школы Кагью:

«Пусть благодаря моему переживанию [этой болезни],
Все живые существа будут свободны от болезней и вреда духов,
Пусть они будут свободны от этих условий и их причин, созданных из безначальных перерождений – негативной кармой и загрязнениями.
Пусть все существа будут свободны от этого и полностью умиротворены, и пусть они достигнут Просветления».

«Повторяйте этот стих так же, как вы читаете мантру, повторяя ее столько, сколько вы сможете – например, во время ходьбы – так же, как тибетцы читают ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ. Вероятно, западные люди читают мантры только сидя, но тибетцы читают их во время прогулок или совершая покупки. Так что вы можете читать молитвы таким образом», – наставляет Лама Сопа Ринпоче.

Что такое карма? (Из наставлений Ринчена Тензина Ринпоче)

Карма — это действия, которые влекут за собой определенные результаты. 

Примером кармической связи является причинно-следственная связь, основа всех явлений в мире. Абсолютно все явления, которые существуют, возникают как результат сочетания причин и условий. 

Возьмем, к примеру, дом. Те материалы, из которых он строится (цемент, металл, дерево и т. д.), являются причинами для дома. Условиями возникновения дома являются строители, а также машины и механизмы, которые используюся при постройке. Когда причина и условие собираются вместе, то постепенно возникает результат — дом. Это проявление причинно-следственной связи.

Возьмем другой пример — растение. Семечко, содержащее в себе растение в потенциале, является причиной. Условиями являются вода, тепло, почва, иногда удобрения, а также люди и механизмы.

Возьмем человека. Как в этом случае проявляется причинно-следственная связь? Сознание человека, оставшееся с предыдущего рождения, находится в бардо, то есть в промежуточном состоянии между смертью и следующим рождением. В определенный момент это сознание соединяется с белым элементом отца и красным элементом матери, и появляется результат — человек.

Адинатх Джаядхар: Три отношения к жизни

Знаю три отношения к жизни.

Первое – делать вид, что тело никогда не умрёт, алчно загребать как можно большее количество денег и драгоценностей, обзаводиться кучей объектов недвижимости, нечестивыми путями лезть на вершину людской власти, чтобы потом продержаться на ней как можно дольше и сдохнуть.

Второе отношение – раз уж тело умрёт, то нет нужды куда-то стремиться, в чём-то активничать, что-то достигать. Надо вяло кантоваться на этой планете в ожидании смерти.

Третье отношение – изливать в мир познание, любовь и творчество не столько ради получения через это некого капитала, сколько ради самого акта познания, любви и творчества. Роза умрёт, но пока она цветёт – она прекрасна. Танец прекратится, но пока он происходит, в мир изливается радость и красота.

Кто не играет – тот стирает. Кто не горит, тот коптит. Да здравствует пламя жизни!

Адинатх Джаядхар: История ахинеи о чакрах и кундалини

 «Из очка в башку гоню пресловутую змею. Кундалини, поднимайся! Психиатр, убирайся!» В 90е годы на постсоветском рынке появилась литература по чакрам и кундалини, затаившейся в копчике. И эзотерики, ни разу не усомнившиеся в адекватности этих сочинений, бросились практиковать. Плодом усилий наиболее усердных из них была шизофрения и болезнь Паркинсона. 

Я седалищем чуял, что что-то во всей этой кундалини и чакрах глубоко ошибочно. Поехал в Индию и с ужасом обнаружил «мастеров кундалини йоги», трясущихся от болезни Паркинсона. Как же так? Неужели Шива и Шакти одарили народ «пургой»? После общения с рядом мастеров и учёных, я понял, что отцом популярной по всей планете «кундалини йоги», является не Шива, а Чарльз Ледбитер, после которого эзотерическая жизнь на планете никогда не будет прежней.

В 1910 году была опубликована работа члена Теософского общества Чарльза Ледбитера «Внутренняя жизнь» (The Inner Life). В 1927 году увидела свет его же книга «Чакры». Ледбитер не столько транслировал традиционные представления, сколько реконструировал их. Согласно Ледбитеру, чакры обладают объективным феноменальным существованием. Унифицирует Ледбитер и общее количество чакр, декларируя, что их 7. Хотя известны, описаны и не менее авторитетны системы, состоящие из 6, 8, 9 и другого числа «лотосов». По мнению религиоведа Олафа Хаммера, Ледбитер мог выбрать семёрку потому, что в Теософском обществе этой цифре придавали большое значение, а в «Шат-чакра-нирупане» было описано как раз 7 центров.

Ледбитеру принадлежит несколько оригинальных утверждений о чакрах, которые впоследствии были растиражированы писателями движения нью-эйдж без указания авторства и в результате приобрели статус аксиом. Вот некоторые из них. «Чакры представляют собой воронкообразные водовороты, завихрения энергии в каждом из тонких тел человека (эфирном, астральном, ментальном и т. д.)»; «чакры связывают вышеупомянутые тонкие тела с физическим телом и служат передатчиками космической жизненной силы, необходимой для здоровья и благополучия индивидуума (из этого положения выросла популярная сегодня концепция балансировки и разблокирования чакр)».

В 1919 году издана «Змеиная сила» — объёмный труд о кундалини и чакрах, написанный сэром Джоном Вудроффом (более известным под псевдонимом Артур Авалон). Книга включает в себя перевод двух поздних тантрических текстов и критический комментарий вышеупомянутой «Внутренней жизни» Ледбитера. Тексты, вошедшие в состав произведения, это «Шат-чакра-нирупана» («Описание и исследование шести телесных центров»). Подход Вудроффа к описанию «лотосов» принципиально отличался от концепции Ледбитера. Вудрофф тяготел к академизму и, в известной мере, к объективности изложения сведений из первоисточников. Хотя и отступал от них в том, что проводил явные параллели между чакрами и нервными сплетениями или железами (сегодня так продолжают делать — идея стала популярной).

12 фактов про фитнес, о которых вам не расскажет тренер

Здоровый образ жизни выбирает все больше людей. Чтобы лучше выглядеть и прекрасно себя чувствовать, многие выбирают фитнес. Но, как и любым делом, спортом нужно заниматься с умом.

Мы узнали любопытные факты о фитнесе, которые помогут сделать ваши тренировки более эффективными, полезными и приятными. А в конце статьи вы найдете бонус, который, возможно, добавит мотивации для занятий спортом.

1. Заметного результата придется ждать достаточно долго

Не стоит ожидать слишком быстрых результатов от занятий в тренажерном зале. Те, кто хочет похудеть к лету или к Новому году за 2 месяца, скорее всего, потерпят неудачу. Конечно, все зависит от изначального качества вашего тела, веса, а также возраста. В любом случае первые результаты тренировок вы заметите примерно через 2–3 месяца. Другие же увидят положительные изменения вашего тела не раньше чем через полгода. Также важно понимать, что залог успеха — это регулярность, частота тренировок и грамотное питание. От двух ударных тренировок в неделю особой пользы не будет. Вы сможете достичь хороших результатов при 3 силовых и 2 кардиотренировках в неделю. Причем не обязательно тратить на зал 5 дней в неделю. В качестве кардионагрузки вполне может выступать обычная прогулка.

2. Не всегда получится достичь желаемого результата

Если у вас в голове сложился образ идеальной фигуры и вы хотите достичь такого результата при помощи фитнеса, будьте готовы к тому, что это может не получиться. Во-первых, стоит учитывать изначальные, генетические данные каждого человека и особенности телосложения. У кого-то мышцы от природы растут лучше, а у кого-то более быстрый метаболизм. Кроме того, многие профессиональные спортсмены и фитнес-тренеры используют специальные препараты, чтобы добиться желаемой фигуры. Ставя перед собой недостижимую при ваших данных цель, вы можете не только потерять мотивацию, но и обзавестись не вполне гармоничной фигурой. Для постановки правильной цели нужно объективно себя оценить, учесть свои возможности и ограничения и постараться добиться максимально хорошей формы при своих исходных данных.

Jaimee Bell: Orgasms help minimize pain and promote relaxation which can help boost our immune system

Achieving orgasm through masturbation provides a rush of feel-good hormones (such as dopamine, serotonin and oxytocin) and can re-balance our levels of cortisol (a stress-inducing hormone). This helps our immune system function at a higher level.

The surge in "feel-good" hormones also promotes a more relaxed and calm state of being, making it easier to achieve restful sleep, which is a critical part in maintaining a high-functioning immune system.

Just as bad habits can slow your immune system, positive habits (such as a healthy sleep schedule and active sex life) can help boost your immune system which can prevent you from becoming sick.

How masturbation affects your brain...

Orgasms are a very common human phenomenon. The physical and mental health benefits have been researched frequently as a result, and yet, there is still so much to be learned about how our bodies and brains react to the chemicals and hormones released during and after experiencing this type of sexual release.

"The amount of speculation versus actual data on both the function and value of orgasm is remarkable" explains Julia Heiman, director of the Kinsey Institute for Research in Sex, Gender, and Reproduction.

Masturbation causes a rush of dopamine, which is a chemical that is associated with our ability to feel pleasure. Along with the rush of dopamine that is released during an orgasm, there is also a release of a hormone called oxytocin, which is commonly referred to as the "love hormone."

This concoction of chemicals does more than just boost our mood, it also can play a key role in decreasing stress and promoting relaxation. Oxytocin decreases cortisol, which is a stress hormone that is usually present (in high volumes) during times of anxiety, fear, panic, or distress.

According to BDSM and fetish researcher Dr. Gloria Brame, an orgasm is the biggest non-drug induced blast of dopamine that we can experience.

By boosting the oxytocin and dopamine levels and subsequently decreasing our cortisol levels, the brain is placed in a more relaxed, euphoric, and calm state.

Masturbation boosts your immune system and raises your white blood cell count.
white blood cells in the body attacking a virus healthy immune system.

Четыре уровня счастья (согласно "Ведам")

В санскрите есть четыре слова – сукха, сантоша, мудита и ананда, каждое из которых означает различный уровень счастья. Все вместе они – путь, ведущий к радости, которую ничем нельзя поколебать.

Сукха - Быстротечное удовольствие

Сукха – счастье, которое мы испытываем, находясь внутри своей зоны комфорта. Слово «сукха» переводится как «легкость», «удобство», «наслаждение». Выходя на улицу теплым летним днем, мы испытываем неожиданный прилив радости. Сукха – это так называемое обычное счастье – по своей природе мимолетна. Все состояния, которые зависят от внешних условий, могут в любой момент исчезнуть.

Философия йоги предупреждает людей о скоротечной природе обычного счастья. Сукха напрямую связана со своей противоположностью – «духкхой», или страданием. Как горячее и холодное, рождение и смерть – сукха и духкха всегда неразрывно вместе: если наше благополучие зависит от внешних условий, оно всегда будет зыбко.

Сантоша- Удовлетворение

«Йога-Сутры» считают крайне важной практику сантоши, так как это самый быстрый способ избавиться от волнения и беспокойства, возникающих в результате разочарований и неудовлетворенных желаний.

Сантоша – это довольство тем, что есть. Чтобы чувствовать себя счастливым, вам не нужно ничего, никаких специальных условий. Мы можем быть по-настоящему удовлетворены, только если откажемся от погони за недоступным, от завышенных ожиданий от жизни. Надо уйти от стереотипов и научиться не сравнивать свои способности, черты характера, имущество и даже духовные достижения с тем, что есть у окружающих.

Мудита - Духовное счастье

Практика сантоши действует успокаивающе на наше сознание – и незаметно для себя мы можем перейти на следующий уровень счастья. Мудита возникает спонтанно, из ниоткуда, словно послание из глубин сознания, способное в одно мгновение изменить наше состояние. Она вызывает различные чувства: благодарность, восторг, спокойствие, способность видеть красоту там, где раньше мы ее никогда не замечали.

Мудиту можно в себе развивать – духовная практика в основном как раз нацелена на то, чтобы найти в себе радость именно такого свойства. Например, мудиту вызывает духовное пение. Выполняйте определенные позы и медитируйте, повторяя мантры. Некоторые религиозные традиции, например бхакти-йога и суфизм, специализируются на искусстве развития мудиты, что помогает переходить в более тонкие состояния нашего сознания.

Ананда - Счастье за пределами понимания

Когда мудита наиболее полно влияет на наше восприятие мира, мы постигаем самый глубинный уровень радостиананду. Она обычно переводится как «счастье», «полное блаженство». Это экстаз, восторг, упоение, исходящие из самого центра мироздания. Когда вы соприкасаетесь с ней, вы осознаете, что постигли ранее неведомые уровни реальности.

Некоторые учителя считают, что в момент такого экстаза, бегущего волнами по нашим жилам, мы общаемся с Богом. Подобное сравнение радости с прикосновением к божественному вы найдете в суфийской поэзии, в каббале и в произведениях христианских мистиков.

Культивируя в себе радость, мы прокладываем прямой путь к самопознанию. Начните с того, чтобы всерьез и без иронии воспринимать высказывания великих гуру. Попытайтесь понять их слова о радости, которая материальна и находится рядом – внутри вас и в окружающем мире. Затем найдите те практики, которые помогут вам раскрыться. Радость может прийти к вам неожиданно. Но и сами вы шаг за шагом можете подойти к ней.

Хохмат а парцуф, или мудрость лица

Шалом! В Торе есть такая мудрость, которая называется Хохмат а парцуф, или мудрость лица. Это умение считывать по лицу человека, кто перед тобой. У многих людей эта мудрость приходит с опытом. У кого-то она врождённая или интуитивная. А есть ряд книг описывающих лица порядочных и праведных людей и лица подлецов, врунов и преступников. Откуда это пошло наблюдение, если ли подробные примеры и описания этого? Сегодня этим опытом кто-то пользуется?

Отвечает Рав Красильщиков Александр:

Да, действительно, такая мудрость в Торе существует. И речь идёт о некоторых внешних признаках на теле человека, формы и частей тела, которые, при определённых дополнительных условиях могут указывать на основы характера человека, его склонностей, его нравственные качества. Более или менее подробные сведения об этом содержатся в книге «Тикуней Зоар» и других книгах по кабалле.

Однако, насколько я понял, речь не идёт о подробно разработанной методике «разгадывания» тайной сущности человека, но лишь о некоторых принципах и отправных точках, основываясь на которых, человек проницательный и опытный может судить о личности человека, с которым имеет дело, знает на что обратить внимание, хотя всё это вовсе не является некоей «волшебной палочкой», с помощью которой можно на сто процентов разгадать собеседника, и, тем более, влиять на него.

Человек, в определённом смысле – модель Вселенной, её отражение и, по сути, сам – целая вселенная. Поэтому, наружные признаки могут, в том или ином смысле, давать пищу для оценки, те или иные зацепки, пищу для вопросов, но вовсе не является подробной картой его личности и не гарантирует точность и однозначность выводов. Эти признаки, скорее, являются отправными точками анализа личности человека, но отнюдь не «несмываемой» печатью или «схемой» его пороков или заслуг. Всё, как всегда, зависит от поступков человека, его умения справиться с дурными склонностями, понять самого себя. И в этом, пожалуй, Хохмат а-Парцуф может служить хорошим подспорьем.

Эта Мудрость, со всеми её тайнами и глубиной, является частью Устной Торы, переданной Моше Рабейну и народу Израиля у Горы Синай. Сам Моше Рабейну воспользовался Хохмат Парцуф, чтобы, например, выбрать подходящих людей, тех самых «тысячных», «сотников» и «десятников», чтобы они могли вершить суд и учить народ, согласно совету, данному Итро в одноимённой главе книги Шмот.

    Вот несколько примеров из книги «Тикуней Зоар», «Хохма Бина» и «Хэсэд Гвура» в моём переводе с арамейского, - если, конечно, мне удалось уловить хотя бы отдалённый смысл того, что написано, - имеющие отношение к Хохмат а-Парцуф.

    «На шесть вещей следует смотреть во внешнем облике человека, и можно понять степень его мудрости, и вот они: волосы, глаза, кончик носа, губы, ноздри и линии ладоней» (Хохма Бина, 70,2)

    «Тот, у кого линии длинные, высокий рост или удлинённые части тела – склонен к справедливости, умеет сдерживать гнев и милосерд». (Тикуней Зоар, 125, 2).

    «Светлые волосы, светлые глаза, светлое лицо, светлое тело, если есть (у обладателя этих признаков) добрые дела – он приходит со стороны милосердия (правой стороны), а если нет – он обманщик со стороны Лавана а-Арами» (Тикуней Зоар, стр. 122, 2).

    «Поступки человека оставляют след на его коже, как к добру, так и ко злу» (Хохма Бина, 74, 2).

    «Следы и шрамы на теле человека меняются в соответствии с его делами» (Хохма Бина, 70,2)

    «В десяти пальцах рук человека заключены тайны мироздания» (Хэсэд Гвура, 145, 2).

    «От ушных отверстий зависят другие отверстия: глазные впадины, отверстия рта и носа» (Хэсэд Гвура, 294)

    И т.д, и т.д.

Адинатх Джаядхар: Саморазвитие невозможно без разрушения

Я рад видеть во френдленте так много философов, мистиков, эзотериков, трансгуманистов, коучей, тренеров, специалистов по саморазвитию, преподавателей йоги. И предполагаю, что они, помимо жизни, созидания и белого света, любят убийство, разрушение, тьму и чёрный цвет.

Саморазвитие невозможно без убийства. Речь идёт об убиении «себя прежнего», во имя обретения «себя усовершенствованного». Саморазвитие невозможно без разрушения: разрушения своих слабостей и недостатков, путём осознанного отречения и трансформации, во имя обретения большей силы и новых достоинств. Саморазвитие – это повышение эффективности и гармонии, а гармония невозможна без принятия в своё сердце тьмы и чёрного. Во-первых, черна мать-земля. Во-вторых, для землян чёрен отец-небо: космос, в котором покоится весь свет звёзд.

Я написал это в порядке совершения священного ритуала уничтожения стереотипов. И обращаюсь к вам с тремя вопросами.

1. Когда вы идёте по пути самосовершенствования, преодолеваете ли вы страх, или ваш путь этого не предполагает?

2. Рискуете ли вы на вашем пути саморазвития, или же ваш путь не предполагает какой-либо степени риска?

3. Бывают ли на вашем пути самосовершенствования этапы, когда вы преодолеваете ваши недостатки и ограничения силовым методом, как спортсмены и воины?

Александр Редько: Вирус Смерти

На древних танках колесо нашей жизни («Колесо Сансары») держит в руках «Бог Смерти Яма». Его мистическим образом подчёркивается главенствующая роль стадии смерти в бесконечной жизни и эволюционном развитии всего живого, а значит – всего того, что есть в строении тела Космоса.

- А кто же такой, этот «Бог Смерти Яма»? Кем он является в физическом и метафизическом аспектах?

Оказывается, мифологический Бог Яма – это символический образ, который олицетворяет реально существующий субъект космического бытия, именуемый в сириуанской космологии - как «Вирус Смерти». А в легендах и мистериях догонов его образ олицетворяется духом смерти «Йуругу» («Бледным Лисом»), которому они исторически поклоняются…

Ведь смерть, по данным жрецов – это не состояние и не научный термин, характеризующий гибель какого-либо биологического существа. «СМЕРТЬ» - это самостоятельная, объективная сущность Мироздания. Это незримый, но могущественный персонаж всеобщего бытия Космоса, осуществляющий эволюционную трансформацию существ как плотной материи, так и материи тонкой, путем перехода их из одной реальности пространства-времени – в другую, параллельную ей

Ветхий Завет говорит, что Смерть появилась на нашей планете не сразу. Поначалу Адам и Ева вечно жили в иллюзорном раю плотного земного мира. Бог велел им не есть плодов древа познания добра и зла: «смертью умрете если вкусите» (Быт.2:17). Но первые люди ослушались и тогда-то на землю явилась Смерть: «одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть» (Рим.5:12), - свидетельствует ап. Павел. Как видим, тут ясно говорится, что Смерть – это какая-то пришлая сущность; это своеобразная внешняя оцифрованная «инфекция», внедряющаяся в субъекты материи с конкретной целью

И тут возникает два вопроса:

Константин Бальмонт "Йони-лингам"

Константин Бальмонт "Йони-лингам"

Напряженно-могучий Лингам,
Восприимчиво-влажная Йони,
Эта песня лелейная — вам,
Жизнь и свет на немом небосклоне,
Завлекательно-жадная Йони,
Безыстомно-горячий Лингам.
Вы — отрада зверям и богам,
Вы — заветная радость людская,
Вы дарите гирлянды векам,
И родятся созвездья, сверкая,
Жизнь — все та же, и вечно — другая,
Нераздельны в ней Йони-Лингам.
Вы подобны пьянящим цветкам,
Вы растете в далеком Тибете,
Вы влечете к чужим берегам,
Это вы — Афродита в расцвете,
Адонис в упоительном лете,
И Милитта, о, Йони-Лингам.
Вы подобны бессмертным цветкам,
Вы светло зажигаете взоры,
И Венера идет по волнам,
Будит Пан задремавшие горы,
И в зеленых пещерах Эллоры
Обнимаются Йони-Лингам.
И Изида — добыча мечтам,
И в Истар загорелись порывы,
Стон идет по холмам и лесам,
И глаза так безумно-красивы
У него, андрогинного Шивы,
Сочетавшего Йони-Лингам.

1911 г.

Мудра Ганеша

Желаете получить то, о чём вы давно мечтали? Вам поможет мудра (йога рук), ведь мудра - это не только простая или сложная комбинация пальцев, а в то же время целительная и, поистине, волшебная.

Выполняя мудру, вы подключаетесь к неиссякаемому источнику космической энергии, чистой и позитивной. Вы можете просить о чём угодно! Например, мудра "Ганеша" исполнит ваше заветное желание:))) Ведь Ганеша - самое любимое в Индии божество, дарующее радость, изобилие и благополучие.

Как выполнять:
♦ Согните пальцы и захватите левую руку правой.
♦Вдохните и резко дерните руками в разные стороны, не размыкая их. Мышцы верхних частей рук и области груди будут при этом напрягаться.
♦ Выдохните и ослабьте напряжение.
♦ Повторите 6 раз.
♦ Поменяйте руки местами и снова выполните упражнение 6 раз.
♦ После этого некоторое время посидите молча.

Это упражнение можно выполнять в положении, когда один локоть направлен вверх, а другой вниз. Совершайте мудру каждый день, и она принесет в вашу жизнь благополучие и процветание. Выполнять мудру следует как минимум 2–3 минуты в день. Кроме всего прочего, она поможет раскрыть четвертую чакру, и практикующий обретет уверенность в себе.

Социальный статус закрепляется в генах

Как известно, лучше быть богатым и здоровым, чем бедным и больным. Действительно: те, кто находится внизу социальной лестницы, чаще всего проживают более короткую жизнь, чем те, кто наверху. Согласно новому исследованию, проведенному на обезьянах, стресс жизни на дне социальной лестницы может иметь долгосрочные последствия для здоровья, которые не сможет исправить даже неожиданный рост благосостояния.

Результаты команды, возглавляемой исследователями из Университета Дьюка и Чикагского университета, взяты из долгосрочного исследования 45 самок макак-резусов, обитающих в Национальном исследовательском Центре приматов Йеркса в Атланте. Ученые предполагают, что те особи, которым удается продвинуться вверх по социальной иерархии, чаще всего проявляют признаки своего некогда низкого статуса на клеточном уровне даже после того, как им удается значительно подняться в ранге среди своих сородичей.

Известно, что самки макак борются друг с другом за статус до тех пор, пока не установится определенная иерархия и каждая особь не найдет в ней свое место. Доминирующие самки, как правило, делают все, что хотят, получая первую порцию пищи и дополнительное пространство, при этом часто проявляя ничем не обоснованную агрессию на других особей для того, чтобы показать, кто здесь хозяин.

В ходе эксперимента исследователи поместили незнакомых друг другу самок макак-резусов в группы по пять особей, вводя каждую из них в клетку по отдельности. Выяснилось, что макаки разбираются в том, кто главный, основываясь на принципе старшинства. Так, “новички” неизбежно попадали в ловушку, стараясь меньше конфликтовать и отступать чаще других членов группы.

Через год исследователи перетасовали группы и снова ввели обезьян в другом порядке, установив, таким образом, новый социальный режим.
По мере того, как менялось членство макаки-резуса в новой группе, менялся и ее общественный статус. Так, некоторые обезьяны, которые были мишенями в первой группе, смогли продвинуться вверх по лестнице и стали более доминирующими; авторитет же других особей значительно снизился, заставив обезьян стать более покорными.

Вместе с тем, результаты проведенного исследования показывают, что текущий социальный ранг обезьяны среди своих сородичей не является единственным, что имеет значение — ее прошлый статус тоже играет важную роль. Так, команда ученых смогла определить 3735 различных генов, на активность которых влияло прежнее место обезьяны в иерархии, независимо от того, как ее положение изменилось со временем.

Те самки, чей рейтинг в группе упал на ступеньку или две вниз по социальной лестнице, продемонстрировали сильное влияние их недавнего понижения в должности на свои гены.

Еще более удивительным фактом стало то, что даже когда самки двигались вверх по социальной лестнице, те притеснения, которым они подвергались в прошлом, все еще оказывали длительное воздействие на их иммунные гены, сильно влияя на их поведение.

Профессор Дженни Танг, проводившая исследование, утверждает, что у любого живого существа на планете есть определенный багаж информации, который содержит в себе данные о прошлом низком социальном статусе, заставляющий нас постоянно держаться начеку и вести себя соответственно внутренним убеждениям о себе и своем социальном положении.

Кроме того, данное открытие показывает, что биологические процессы становления личности в том или ином коллективе работают даже в зрелом возрасте, основываясь на общественном опыте.

Старец Паисий Святогорец: «Монах – маяк, а не лампочка»

 ...Недавно ко мне в каливу зашли два католика-архитектора из Рима... Что такое Православие они не понимали, но настроены были по-доброму.

–  «Почему, – спросили они меня, – монахи сидят здесь? Почему они не идут в мир на общественное служение?»

– «А разве, – ответил я, – маяки не должны стоять на скалах? Что, прикажете им переехать в города и подключиться к работе уличных фонарей? У маяков свое служение, у фонарей свое».

Монах – это не лампочка, которая висит над городским тротуаром и светит пешеходам, чтобы те не спотыкались. Монах есть далекий маяк, утвержденный высоко на скалах и своим сиянием освещающий моря и океаны для того, чтобы корабли шли верным путем и достигали Бога – пункта своего назначения.


Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...