Внимание! 14 декабря 2021 г. произошла хакерская атака на наш сайт! Исчезли все иллюстрации. Но главное ведь это - текстовый контент ;). Так победим!
Attention! On December 14, 2021, there was a hacker attack by on our site! All illustrations are gone. But the main thing is text content ;). So we will win!

понедельник, 4 июля 2022 г.

Элиас Отис: Сага о Локи, внуке Балора: Зодческая 82° A.·.P.·.R.·.M.·.M.·

Д.Т. «Феникс и Ахерон» на Востоке г. Калининграда

Боги противника демонизируют. Так верхнеегипетский Сет, демиург и защитник ладьи Ра от змея Апопа, превратился в убийцу Осириса и сам уподобился змею. Так богиня любви и войны Астарта превратилась в демона Астарота. Так оказались на диаметрально противоположных полюсах асуры и дэвы у расколовшейся на западную и восточную ветвь индоиранской общности.

Согласно «Прорицанию вёльвы», скандинавский Лодур, наряду с Хёниром и Одином, входил в троицу первых асов, участвующих в сотворении мира и человека, которому он дал чувства. Младшая Эдда сохраняет в этой троице только Одина, а в качестве двух его спутников указывает его братьев Вили и Ве, являющихся сыновьями первого аса Бора и внуками первочеловека Бури. Однако учитывая, что Вили, как и Хёнир, наделил человека разумом, нетрудно соотнести Лодура с Ве, который дал людям, помимо пригожего облика, речь, слух и зрение — то есть чувства. Ни Хёнир и Лодур, ни Вили и Ве Одину не противопоставляются, хотя во время знаменитой «Перебранки» на пиру Эгира Локи заявляет, что Вили и Ве правили страной в отсутствие Одина и спали с его женой Фригг. Учитывая, что в остальном доступном нам своде скандинавских легенд эти два имени не встречаются, причина информированности Локи о таких интимных подробностях, очевидно, заключается в том, что он, будучи тождественным Ве, и был участником тех событий. Не поэтому ли и Хёнир, тождественный Вили, был отправлен в качестве заложника в Ванахейм после войны с ванами в обмен на Ньёрда?..

Главным геополитическим противником германо-скандинавских народов долгие века были кельты. Одним из наиболее значимых кельтских богов племени Туата Де Дананн является Луг, обладающий явными чертами трикстера и культурного героя — подобно Локи и самому Одину. Его прозвище Длиннорукий, как считают некоторые исследователи, указывает на его солярную природу, намекая на солнечные лучи, — Локи же, по одной из версий, является богом огня, «солнца в миниатюре». В отличие от других асов, Локи подчёркнуто рыжеволос — что также роднит его с огнём (и с рыжими кельтами, но не с германцами). Луг — не чистокровный туат, он — внук предводителя фоморов Балора, фоморы же — хтонические великаны, персонифицирующие силы Хаоса и подобные скандинавским йотунам. Вместе с тем, и Локи далеко не всегда расценивается как кровный брат Одина, но часто называется сыном или правнуком йотуна Имира, из тела которого, убитого Одином, Вили и Ве, была создана вселенная.

Дед и враг Луга Балор одноглаз (как и другие фоморы, одна половина тела которых находится в нашем мире, а другая — в потустороннем), причём взгляд его единственного глаза мог убить подобно молнии. Одноглаз и Один — брат (или же побратим) Локи и его же враг во время Рагнарёка, — отдавший  глаз великану Мимиру, чтобы обрести сверхъестественную мудрость. Главное оружие Одина — копьё Гунгнир, которое никогда не пролетает мимо цели и поражает насмерть всякого, в кого попадает. Главное оружие Луга — копьё Ассал, наложенные на которое заклятия заставляли каждый бросок попадать в цель, а после броска возвращали копьё владельцу. Ворон — символ и спутник Луга, Одина же сопровождают два ворона, Хугин и Мунин.

Учитывая всё вышесказанное, создаётся впечатление, что образ Локи, каким мы его знаем сейчас, сформировался после активных военных и культурных контактов кельтов и германо-скандинавов. Трикстерские черты Луга были подобны таковым у Одина и Лодура, и благодаря этим чертам их образы оказались схожи до смешения, а уменьшительная форма имени Лодур — Локи — ещё и оказалась созвучной имени Луг. Постепенно такие атрибуты внука фоморов как смертоносное копьё и ворон достались в качестве «ментальных трофеев» одноглазому Одину (как бы переиначивая исход битвы при Маг Туиред, где одноглазый Балор потерпел от Луга поражение, — приём, нередко использующийся не только в мифологиях древности, но и у историков-ревизионистов). Вместе с тем, доселе нейтральная фигура Лодура, всё более и более отождествляясь с «вражеским» Лугом, стала всё больше обретать демонические черты: его великанское происхождение подчёркивалось, а неоднозначность героев-трикстеров как таковых усиливалась. А вот изгладить из памяти многочисленные подвиги Луга в качестве культурного героя всё же не удалось, хотя теперь Локи чаще всего совершал их, расхлёбывая последствия собственных злодеяний (так, вместо трёх яблок из Сада Солнца, которые Луг получает в качестве виры за смерть отца, появляются яблоки Идунн, которые Локи сперва помогает выкрасть великану Тьяцци, а потом возвращает обратно).

Однако Локи становится не просто злокозненным братом Одина, постоянно втягивающим асов в неприятности, но и вызволяющим из них благодаря своей хитрости. Ему определяется роль главного антагониста богов, который поведёт против них армии мертвецов и великанов против в последней битве. Насколько такой исход отражает изначальные представления древних германцев, а в какой мере представляет собой христианские влияния (поскольку, как известно, большая часть сохранившихся до наших дней скандинавских мифов записана уже в христианское время, Снорри Стурлусон, автор Младшей Эдды, был христианином, а Сэмунд Мудрый, предполагаемый автор Старшей Эдды — и вовсе христианским священником) — вопрос дискуссионный.

четверг, 30 июня 2022 г.

Александр Саюткин: Традиции захоронений финно-угорских племен или Настоящая история домика Бабы-Яги.

Традиции захоронений финно-угорских племен - таинство, которое занимало особое место в культуре, находило отражение в искусстве (сказках, песнях, легендах).

До прихода христианства практиковались так называемые воздушные захоронения или захоронения в мертвых домиках, на которые можно наткнуться и сейчас, гуляя по лесам Карелии или находясь в Якутии.

В народной карельской ( финно-угорской) поэзии Калма / Kalmu — это сложный образ, обозначающий и смерть (как хозяйку могилы), и саму могилу, а так же запах тела покойника.

Могилы у карел своеобразные — традиционно это намогильные домики с окошками (срубцы, гробницы, голбцы).

На севере Карелии и в Финляндии (до середины XIX века) строили их из круглых толстых бревен. В северной Карелии часть старой лодки служила намогильным памятником, причем на могилу мужчины обычно клали корму (возможно, потому, что лодкой всегда правил мужчина), а на женскую могилу — носовую часть (женщина, как правило, всегда гребла, «сидела на веслах»)

Домики мертвых - особое культурное наследие тех немногочисленных финно-угорских племен (карелы, вепсы), позволяющие понять трепетное отношение их к смерти- Калме.

Обычай строить бревенчатые надмогильные сооружения не является уникальным. Он широко известен по многочисленным археологическим и этнографическим данным на севере Восточной Европы и Азии, причем в некоторых областях эта традиция существовала вплоть до XVIII в. и даже позднее.

Погребальный обряд выглядел, скорее всего, следующим образом: тело умершего сжигали на костре где-то за пределами поселения. Такой обряд у археологов называется кремацией на стороне. После совершения обряда кремированные останки помещались в «домик мертвых», своеобразную родовую усыпальницу, обычно находившуюся в удаленном от жилья месте.

Но наиболее интересно то, что с этими «домиками мертвых» мы знакомы с самого детства.

«Домик мертвых» - это та самая избушка Бабы-Яги, на тех самых куриных ножках! Правда, они на самом деле КУРНЫЕ. Древний погребальный обряд включал в себя обкуривание ножек «избы» без окон и дверей, в которую помещали труп или то, что от него осталось. Эти пеньки обкуривались, чтобы по ним не проникали в «домик мертвых» насекомые и грызуны.

Избушка на курьих ножках в народной фантазии была смоделирована по образу дославянского (финского) погоста - маленького «домика мертвых». Домик ставился на опоры-столбы. В «домик мертвых» складывали испепеленный прах покойного (как и хозяйка избушки Баба-Яга всегда хочет засадить Ивана в печь и изжарить его там). Сам гроб, домовина или погост-кладбище из таких домиков представлялись как окно, лаз в мир мертвых, средство прохода в подземное царство. Вот почему сказочный герой постоянно приходит к избушке на курьих ножках, чтобы попасть в иное измерение времени и в реальность уже не живых людей, а волшебников. Другого пути туда нет.

Александр Кулик: Для чего нам знание о том, что есть то, от чего не отвертишься, не откупишься, не сбежишь, то, что не победить

В фильмах-катастрофах иной раз показывают абсолютно фатальную ситуацию. 

Это когда в силу тех или иных катаклизмов космического масштаба гибнет планета как таковая. 

Что делать в ситуации, когда исправить уже ничего невозможно? Когда мир прошёл точку, когда ещё можно повернуть к жизни, и на всех порах несётся к неизбежной и страшной гибели. 

Например, в фильме показывают, как на города неумолимо надвигается колоссальная тёмная стена воды или яркая стена огня, простираясь от одного конца горизонта до другого и уходя при этом ввысь настолько высоко, насколько это в принципе представимо.

 Или герои фильма обнаруживают, что атмосфера Земли полностью выжжена и над ними оказывается абсолютно чёрное небо, как в открытом космосе, а Солнце гораздо ближе, чем обычно, занимая треть окоёма. 

Или планета буквально распадается на части. 

Что тут исправишь? Ни-че-го. 

Вот в эту минуту есть ещё человечество, его надежды, вражда, знания, ложь, счастье, боль, а через полчаса ничего этого не будет. Совсем. И ничего не исправишь. 

Кинорежиссёры, показывающие нам этот кошмар, обычно демонстрируют разные сценарии поведения людей - мол, кто-то пьёт, кто-то изрыгает проклятья, кто-то молится, кто-то пытается заняться сексом, кто-то пытается как-то спастись. Все эти поучительные картинки имеют ту же цель, что и средневековые макабрические сюжеты - они показывают, что есть то, что превышает наши возможности. Есть то, от чего не отвертишься, не откупишься, не сбежишь. То, что не победить

Но зачем нам это знание? Ведь оно не поможет ЭТОГО избежать. Наверно, это знание нам даётся для того, чтобы мы ценили то, что у нас ПОКА есть. Жизнь столь хрупка. И хороша, на самом деле. Вот только обычно на это не обращаешь внимания.

среда, 29 июня 2022 г.

Valentin Gadenoff: Об ускорении эволюции интеллекта человечества и интеллектуальной сегрегации общества

Сижу под дождём на балконе, пью кофе и думаю, что растущее расслоение реальностей в обществе, возможно объясняется тем, что мы находимся на начальном этапе так называемого синдрома ускорения эволюции цивилизации, где технологический прогресс приводит ко всё более многочисленным открытиям, но за пониманием которых не может успевать большинство представителей цивилизации, что приводит к массовому, практически фрактальному расслоению воспринимаемой реальности среди мировой популяции.

Как следствие, затрудняется общение среди всех представителей цивилизации из-за радикально разных образов жизни на всех уровнях и ведёт к всё ускоряющейся интеллектуальной сегрегации.

Пока неизвестно, к чему в целом ведёт стремительное расслоение воспринимаемой реальности, так как наша цивилизация никогда не находилась в таком состоянии.

Другой возможной причиной ускорения эволюции цивилизаций - это нахождение на пороге открытия или уже открывших существование инопланетной жизни, так как такое знание перестроит сознание всей популяции на экзистенциальном уровне и приведёт к множеству различных выводов и соответственно изменит воспринимаемую реальность во множестве вариантов.

Однако, всё это в конечном итоге только ускорит эволюцию интеллекта человечества, для того, чтобы существовать в абсолютно новой парадигме, где театр одного актёра во Вселенной закончится окончательно.

Р. Гримасси: О ведьме как Жительнице Леса и Хранительнице Деревьев

 Во многих легендах и сказках Ведьма живет в лесу, или в уединенной хижине. Речь о том, что Ведьма осталась в первозданном мире, но при этом не отказалась от цивилизации; вместо этого Ведьма предпочитает оставаться на связи с предками, энергия который струится потоком из нашей изначальной лесной обители. Там, в заповедных чащах, ведьма едина с Зеленым лесом и его чарами. Часть этой магии связана с разветвленной сетью корней, что раскинулись под землей. С их помощью растения проникают вглубь органической памяти Земли, в которой заключены все живые существа, уходившие в Землю на протяжении неисчислимых веков, суть самой Жизни. Ведьма, в свою очередь, подключается к духам растения и вызывает древние воспоминания, до поры спящие внизу.

Так кто же она, ведьма из Зеленого леса? Самое старое слово в западной культуре, которое переводится на современный английский язык как «ведьма» - это древнегреческое слово «pharmakeute». Современное слово «фармацевт» происходит от того же корня. В старину большинство лекарств делалось именно из растений. Тот факт, что ведьму впервые назвали именно «pharmakeute», демонстрирует нам древнюю связь между ведьмами и растениями

В одной из старых легенд о ведьмах особое внимание уделено вербене. Она фигурирует в талисмане под названием «чимарута», который часто называют «ведьмиными чарами». Кое-кто считает, что эти талисманы носят как знак принадлежности к древнему колдовскому сообществу. Вербена - одно из волшебных растений, связанное со звездой Сириус. Ее цветок долгое время был символом мира, и на переговорах его брали с собой посланники. На чимаруте цветок вербены символизирует договор между ведьмой и народом фейри. Это приводит нас к мысли о том, что ведьмы управляют Зеленым Леса в материальном мире, а фейри - его сенешали в Ином мире. И снова мы сталкиваемся с идеей двух миров (населенных смертными и фейри), связанных между собой неким проходом. В народных сказках дупло дерева часто становится дверью или порталом в царство фейри.

Нага - народ Нагаленда

На́га — группа родственных чинским горных племён и народностей (ангами, ао, суми, лотха, лиангмай, мао, марам, поумай, ренгма, ронгмей, сангтам, зелиангронг, всего более двадцати), проживающих в Северо-Восточной Индии и Северо-Западной Мьянме.  Различные племена, насчитывающие более 2 миллионов человек, имеют схожую культуру и традиции и составляют большинство этнической группы в Нагаленде со значительным населением в индийских регионах Манипур, Арунахал-Прадеш и Ассам.

В антропологическом отношении население относится преимущественно к индо-монголоидной группе.

 Нага говорят на языках тибето-бирманской подсемьи сино-тибетской семьи, однако, достаточно изолированы при этом друг от друга. 

Основа хозяйства народностей нага — земледелие, в основном выращивание риса, также развиты скотоводство, охота и рыболовство на реках. Основная пища — злаки, овощи, фрукты, крупы, мясо. Распространено поедание мяса собак. Нага придумали свой алкогольный напиток — рисовое пиво.

Традиционная одежда: накидки и домотканые одеяла, мужские набедренные повязки, женские юбки до колен. Традиционная расцветка полосатая. Различные группы нага носят разные цвета. Костюм воинов украшен ракушками и пучками волос, пышная диадема из птичьих перьев, большой щит из звериной кожи. Также есть и те, кто ходит в одежде европейского типа.

 Многие племена нагов традиционно демонстрировали сильную патриархальную, воинственную и охотничью культуру. 

 Деревни обычно расположены на холмах. Распространены дома каркасного типа и однокамерные свайные дома. Мужские дома выделяются различными украшениями. Каждая деревня - это структурированная организация, с четко определённой территорией. Деревня держится на социальных, экономических, политических и ритуальных связях. У каждой деревни есть свой собственный отличительный знак. Различные деревни нага зависимы друг от друга в социальном, экономическом и культурном плане.   Территория деревни, четко разделенная между соседними группами, была фундаментальной для идентичности нагов.  Каждая деревня была разделена на определенное количество клановых территорий, известных как кхели, в которых почти все дома разводили свиней, и каждый имел свою собственную физическую и социальную идентичность.  Моногамный брак был обычным явлением, а верность высоко ценилась.  Внутри кхеля семейная ячейка была основополагающей для идентичности нагов.

 В каждом кхеле был орган самоуправления, называемый морунгом, целью которого было защищать деревню, обучая молодых людей быть воинами и направлять их плодородие обратно в сообщество.  Морунг обычно был вторым зданием в деревне после центральной "ратуши" и обычно располагался у входа в деревню, эффективно действуя как сторожевая башня.

У нага нет наследственного вождя. Поэтому глава деревни выбирается, им человек чаще всего становится за счёт своих качеств и опыта. 

 Начиная с полового созревания, юношей и девушек помещали в общежития соответствующих полов.  Старейшины передавали культуру, обычаи и традиции нагов этой молодежи через народную музыку и танцы, народные сказки и устные традиции, а также резьбу по дереву и ткачество.  Важные общественные события, такие как объявления о собраниях, смерть жителя деревни и предупреждения о надвигающейся опасности, производились из морунгов ударами в бревенчатые барабаны.

 Все племена нагов — искусные мастера.  Их жилища сделаны из резного дерева и соломы и раскрашены в (преимущественно красный) цвет.

 И мужчины, и женщины носили огромное количество украшений, используя разнообразные, обильные и сложные бусы, а также широкий спектр материалов, включая стекло, раковины, камни, зубы или бивни, когти, рога, металл, кости, дерево, семена,  волосы и волокна.  Во многих племенах нагов замысловатые детали тканого платка обычно диктовали их социальный статус, и люди в определенном кхеле или сообществе носили одинаковые украшения, усиливая свою индивидуальность и отличая их от соседних племен.  Поэтому до сих пор  Нагаленд считается центром моды в восточной Индии.

Внутри каждого кхеля был дом черепов, который каждый мужчина должен был помочь заполнить, в котором отражались победы в битвах отдельных мужчин.

Когда сын женится, родители и другие дети съезжают из дома и заселяют ново-построенный дом, а женившийся сын наследует дом родителей.

Всю свою жизнь в качестве дочери, жены и матери женщины наслаждаются своей свободой и играют большую роль как в семье, так и в обществе. Большинство женщин — домохозяйки, после свадьбы они ведут домашнее хозяйство и воспитывают детей. Мать является первым человеком, кто учит детей социальному этикету и нравственности в обществе. Однако существуют ограничения для женщин: они не могут наследовать родительскую собственность, трогать копьё и щит мужа, участвовать в охоте.

 В наше время колонизация и экономическое развитие земель, на которых проживают наги, привели к драматическим изменениям центральной роли кхел и семейной ячейки.  С усилением тенденции к принятию индийского образа жизни, глубокого  уважения к старшим и связанных с ними систем культурной передачи, а также социальных структур кхеля и деревни были перевернуты вверх дном и заменены более обособленной  семейной жизнью (т. н. "нуклеарной семьей").

вторник, 28 июня 2022 г.

Владимир Емельянов: Эра Гильгамеша

Следующую эру можно смело назвать антропологической, или эрой Гильгамеша. От глобального человечества ко вселенскому человеку. 

Главное направление понятно: биологическое изменение человека, биотехнологии. 

Главная задача ясна, и она двояка. 

Во-первых, это увеличение индивидуального долголетия. 

Во-вторых, это изменение организма с целью адаптации к жизни на других планетах. 

В качестве милой генетической игры может быть пресловутое "воскрешение отцов", то есть, клоны предков. Но все же это в стороне, это побочное. 

Что касается искусственного интеллекта, то он только слуга. Он удобен.

17 миллиардов солнц окружают черную дыру на расстоянии 200 миллионов световых лет

17 миллиардов солнц окружают черную дыру на расстоянии 200 миллионов световых лет

понедельник, 27 июня 2022 г.

Элиас Отис: Мул Апин: Перевод вавилонского астрологического трактата: Зодческая 70° A.·.P.·.R.·.M.·.M.·.

Д.Т. «Феникс и Ахерон» на Востоке г. Калининграда

Табличка 1

Лицевая сторона

Столбец I

1 Плуг, Энлиль, идущий впереди звёзд Энлиля;

2 Волк, Сеятель Плуга;

3 Старец, Энмешарра;

4 Мошенник, Гамлу;

5 Великие Близнецы, Лугальгира и Месламтея;

6 Малые Близнецы, Аламуш и Нин-Эзенгуд;

7 Рак, обитель Ану;

8 Лев, Латарак;

9 Звезда, стоящая на груди Льва: Царь.

10 Тусклые звёзды, стоящие в хвосте Льва:

11 Листья финиковой пальмы Эру, Зарпаниту.

12 Шу-Па, Энлиль, определяющий судьбу земли.

13 Звезда, стоящая перед нею: Изобилие, посланник Нинлиль.

14 Звезда, стоящая за ним: звезда Достоинства, посланник Тишпака.

15 Колесница, Нинлиль.

16 Звезда, стоящая на Колеснице, — Ось Колесницы.

17 [...] Лиса, Эрра, могучая средь богов.

18 Звезда, стоящая перед Колесницей: Овца, Ая.

19 Сцепленное Ярмо, великий Ану Небес.

20 Колесница Неба, Дамкианна.

21 Звезда, стоящая на её вожжах: Наследник Возвышенного Храма,

22 старший сын Ану.

23 Стоящие Боги Экура, Сидящие Боги Экура.

24 Коза, Гула.

25 Звезда, стоящая перед Козой: Пёс.

26 Яркая звезда Козы: Ламма, посланник Баббы.

27 Две звезды, стоящие за ним: Нинниси и Эррагал.

28 Пантера: Нергал.

29 Звезда, стоящая справа от него: Свинья, Дамму.

30 Звезда, стоящая с левой стороны: Лошадь.

31 Звезда, стоящая за нею: Олень, вестник Звёзд.

32 Тусклые звёзды, что стоят на груди Оленя:

33 Шарриру, Радуга.

34 Ярко-красная звезда, стоящая в почке Оленя:

35 Удалитель.

36 Когда звёзды Энлиля закончились,

37 одна большая звезда — хотя свет её и тусклый — делит небо пополам и стоит там: это звезда Мардука, Брод,

Артемида


 Артемида (греч. Ἄρτεμις) - одна из двенадцати Олимписких богов. Дочь Зевса и Леты, старшая сестра-близнец бога Апполона, Богиня природы, деторождения, диких животных, Луны, охоты, внезапной смерти, покровительница молодых женщин и искусства стрельбы из лука

Артемиде поклонялись как одной из главных богинь-покровительниц родов и акушерства наряду с Эйлитией и Герой. 

Подобно Афине и Гестии, Артемида предпочитала оставаться богиней-девственницей и поклялась никогда не выходить замуж, и, таким образом, была одной из трех греческих богинь-девственниц, над которыми богиня любви и похоти Афродита не имела ровно никакой власти.

Согласно Котте, Артемид было три: дочь Зевса и Персефоны, родила крылатого Эрота от Гермеса; дочь Зевса третьего и Лето; дочь Уписа и Главки, которую называют Упис.

По египетскому преданию, которое сообщил эллинам Эсхил, Артемида — дочь Деметры. Когда боги бежали в Египет, она превратилась в кошку.

воскресенье, 26 июня 2022 г.

Ambrose Von Sievers: Та, кто не названа (Емзара, жена Ноя)

В Священном Писании мы имеем множество женских персонажей, названных по имени. Но еще более, кто не назван. Зачастую, их имена были банально утрачены из текста по тем или иным причинам, ибо в некоторых кодексах они все-таки сохранились. Иногда мы обнаруживаем оные имена в апокрифических источниках или традициях. Одной из таких женщин является жена Ноя, как, впрочем, и жены его сыновей. Все они — персонажи важные, ибо с ними лично и в целом Бог заключает Завет.

Итак, что мы имеем?

Действительно, во всевозможных источниках мы обнаруживаем всевозможные имена. Одни из них — порождены всякими ошибками, другие — вымышленные, третьи — соответствуют определенной версии, четвертые — те, среди коих есть истинное имя. Доходит до смешного: так исследователь Френсис Атли насчитал 103 разных имени жены Ноя, встречающихся в источниках.

В Книге Юбилеев (гл.4) ее имя значится как Емзара: «И в двадцать пятый юбилей Ной взял себе жену, по имени Емзараг (Emzarah), дочь Ракиела, дочь его сестры, себе в жены, в первый год в пятую седмину». Представляется, что се — ее истинное имя, м.б. только искаженное в транскрипции. Раннее арабское произведение, известное как «Китаб аль-Магалл» или «Книга Свитков» (часть Клементин), сирийская Книга «Пещера Сокровищ» (ок. 350 г.) и патриарх Александрийский Евтихий (ок. 930 г.) согласны в имени Жены Ноя как «Хайкель, дочь Намуса (или Намусы), дочери Еноха, брата Мафусаила»; первый из сих источников в другом месте называет ее Хайкал «дочерью Машамоса, сына Еноха». Кроме того, своем «Панарионе» Епифаний Кипрский (ок. 375 г.) называет жену Ноя Barthenos, а в труде на 5-го века на гыыз «Спор Адама и Евы с сатаной» жена Ноя именуется «Хайкал, дочь Абараза, из дочерей сынов Еноса», кою вполне можно соотнести с Бартенос Епифания (т. е.  Bath-Enos - дочь Еноса). Однако Книга Юбилеев делает «Бетенос» именем матери Ноя. Слово haykal  по-сирийски означает «храм» или «церковь»; в грузинской копии «Пещеры Сокровищ» вместо него мы находим имя T'ajar, кое по-грузински означает то же самое. Всё вышеуказанное демонстрирует очевидную путаницу в данных, в древности перемешанных, скорее всего, из-за непонимания первоисточников. 

Начну с того, что надо читать не дочери Еноса, а дочери Еноха. (Должно быть «из дочерей сынов Еноха».) И сие относится не к жене, а к матери Ноя. Мать Ноя, вероятно, являлась исключительной личностью и в религиозном плане. Эпитет «храм» свидетельствует, что именно она служила Богу. Имена Namûs и Mashamos — есть искажения в прочтении Еноса, в свою очередь спутанного с Енохом. Абараз — имя отца матери Ноя. Вот, что указывает Книга Юбилеев гл.4: «И в пятнадцатый юбилей в третью седмину взял себе Ламех жену, по имени Битанос, дочь Баракела, дочь сестры его отца, себе в жены; и в эту седмину она родила ему сына, и он назвал его Ноем, говоря: «Он утешит меня о всех моих трудах и о земле, которую проклял Бог»». Книга Яшера в гл.4 дает свою версию: «И Ламеку было сто восемьдесят лет, когда он взял Ашмуа (Ashmua), дочь Елишая (Elishaa), сына Хенока, его дяди, и она зачала». 

Существует и иная весьма устойчивая традиция соотносить жену Ноя с Ноэмой (ивр. ‏נעמה‏‎), упомянутой в Быт.4:22. Изначально, возможно, здесь имело место консонанта их имен. Но, думается, дело гораздо сложнее. 

Ноема (дочь Ламеха) — женщина, названная по имени в Библии, где указано имя её отца, но не мужа. В раввинистической литературе встречается (см. Адин Эвен-Исраэль Штейнзальц, Берешит Рабба, 23:3), что именно она стала женой Ноя. Данная версия была обусловлена тем, что из четырёх упомянутых по имени женщин живших до Потопа, только у Ноэмы не был указан муж. Однако данная версия не устраивала всех толкователей из-за греховного происхождения Ноэмы, т. к. она являлась потомком Каина в седьмом поколении.

Потому Наама или Нама (дочь Еноха) — возникла в раввинистической литературе как альтернатива предыдущей, так как по отцу является потомком Сифа. По наиболее распространённой версии из Книги Ящера она была дочерью Еноха — потомка Адама в седьмом поколении: «И вот родословие Еноха, Мафусал, Елисей и Елимелех, трое сыновей, а их сестры были Мелка и Нама» (гл.3), «…И Ноах пошел и взял жену, и он избрал Нааму, дочь Хенока…» (гл.5). Сия версия сохранилась вне иудаизма, например, в армянских источниках: «Ной и Ноемзара, 500 лет, родили Сима, Хама и Иафета» (Мхитар Айриванкский  «Хронографическая история», стих 2140).

Нам представляется, что имела место быть некая подоплека сих мнений. Из апокрифов известно, что Ной очень долго не был женат и объяснений к тому нет. Как правило, до потопа браки заключались между братом и сестрой. Но в случае Ноя сие не так. Существуют неясные указания, что его жена оставалась за бортом Ковчега. Посему я полагаю, что у Ноя имелись в жизни серьезнейшие проблемы с выбором спутницы. Похоже, что его сестра-невеста уклонилась в каинистский мiр. Ной был известен , и его решение о конструкции Ковчега разсматривалось, как некое экстравагантное чудачество. Но наиболее посвященные богоотступники прекрасно понимали, кто он он, и что делает. Ноэма также являлась главой сообщества, личностью весьма влиятельной в допотопном мiре. Похоже, что она упорно пыталась соблазнить Ноя и погубить его. Очень вероятно, что заявляла о несуществуюших победах над праведником и т. п. И только тогда Ной смог найти себе жену, коя была достойна спасения и оказалась верной и мудрой женщиной. Она была от чистой линии Рекиэля и его сестры, кои, в свою очередь, являлись родными дядей и тетей Ною.

Жена праотца Ноя уверенно носит имя Emzarah. Возможно, ее имя надо правильно прочитать не Em, а En, и не Zarah, а Sarah, - т.е. согласно шумер-аккадскому нарративу, она есть «царесвященница», что довольно-таки точно соответствует ее всемiрному статусу на тот момент. Ее имя изъято из текста Торы, но значение нисколько не умаляется. Данная фигура остается важной, - не даром в Библии говорится вполне определенно: « Возьми себе жену из племени отцов твоих, но не бери жены иноземной, которая не из колена отца твоего, ибо мы сыны пророков. Издревле отцы наши - Ной, Авраам, Исаак и Иаков. Помни, сын мой, что все он брали жен из среды братьев своих и были благословенны в детях своих, и потомство их наследует землю.» (Тов.4:12). Имплицитно подразумевается, что и она имела пророческий дар.

Артем Корсун: Гильгамеш как венерианский персонаж

 Ещё раз возвращаемся к эпосу о Гильгамеше. https://youtu.be/tMuLG80hltU?t=7645  

Первая табличка (Гильгамеш и Энкиду) - первый восход Венеры. Исходный топос, исходный посыл - о всё видавшем до края мира, путь до края мира - это путь Венеры. 

Да, есть Гильгамеш, который назван в числе королей древности, среди них были и Гильгамеш и Лугальбанда и ещё многие другие и жили они страшное число лет. Но сама изначальная характеристика - это венерианская характеристика это посыл странника, как венерианского персонажа, он не может остановиться в своём движении. Можно сказать, что останавливается Солнце (у египтян оно останавливается дважды - в полдень и в полночь). Можно представить себе модель мира в которой Солнце неподвижно, поскольку Солнце восходящее каждое утро на востоке и заходящее вечером на западе мб описано как некая стационарность, как постоянство. Венера и Луна - это два вечных странника. Причём Луна - это странник, который движется с достаточно постоянной скоростью от 12 до 14 градусов в сутки и постоянно переходит от одной лунной стоянки к следующее, тогда как Венера движется петлеобразно и с разной скоростью. 

Пролог описывает Гильгамеша как строителя Урука ограждённого, он создал его святилища, т.е. Гильгамеш здесь как первопредок и это те черты, которые остаются у Гильгамеша от патрона инициаций, но в Уруке главное святилище, построенное этим самым Гильгамешем - святилище Иштар. Сразу в Прологе нам говорят об Иштар. Гильгамеш ведёт себя как венерианский персонаж, но Иштар и Гильгамеш - различные персонажи, поэтому в некоем промежуточном состоянии развитии венерианского мифа Иштар была скорее солярной, также как солярными становятся Инанна и Гештинанна в поздней версии мифа о Таммузе. И как настоящая планета Венера ведёт себя как раз Гильгамеш, а Иштар остаётся тем самым Солнцем, вокруг которого и движутся венерианские близнецы Гильгамеш и Энкиду. 

И вот он на две трети бог, на одну лишь человек. На половину бог - это герой. Мама у него шикса, а папа из богов. Ну или наоборот. А 2/3 это как? Возможно, что эта та тройственность, которая есть встречается в месопотамских троицах, или же 2/3 - это западные и восточные положения Венеры. При этом у него как у первопредка есть право первой ночи и власть над мальчиками, которых он уводит в календарном ритуале, о чём мы говорили в сериях посвящённых Гильгамешу. 

Появление Гильгамеша как персонажа - это 1я табличка. Это тот гелиакальный восход, он появляется в лучах Солнца. Отсюда его состояние буйства и тут же вместе с ним появляется Энкиду. Он близнец и двойник. Энкиду приходит из лесного иномирья, но он не идёт в город, как приходит монстр и его обнаруживает охотник в лесу, он видит, что нечто необычное пришло в наш мир, некое волосатое лесное существо гигантских размеров. Затем идёт очень долгая история о том, что охотник идёт к своему отцу, а тот уже знает, что нужно делать, подобное уже видимо много раз случалось и ранее и он говорит: сходи в Урук ограждённый, скажи Гильгамешу, Гильгамеш тебе скажет: сходи к Шамхат, она придёт и его утихомирит. Сама манера изложения сюжета: это не форсмажорная, а вполне предсказуемая ситуация и отец охотника знает, что нужно делать, это такая венерианская ситуация, которая уже происходила. Мы знаем, что время от времени появляется. И таким образом мы такой хаос упорядочили. Как и было сказано, охотник идёт к Гильгамешу, тот посылает его к Шамхат, та приходит. Здесь даны чёткие сроки: 3 дня на опознание монстра, 3 дня пути в Урук, 3 дня на путь назад, 6 дней и 7 ночей на секс между Энкиду и Шамхат. Это действительно похоже на определение сроков движения Венеры из гелиакального положения. И это похоже и на те 7 ночей, которые Инанна проводит у Эрешкигаль, но здесь логика уже венерианская. После того ка Энкиду совсем изнемог, он уже не может вернуться в своё лесное иномирье. Это похоже на выход Венеры из ретрограда. Венера уже взошла и она не может вернуться туда под горизонт, пока она не пройдёт весь путь. Она уже видима, она уже отделилась от Солнца. И теперь эта Венера как активное и агрессивное начало должно быть окультурено и Шахмат учит его мыться, бриться, похмеляться, носить одежду, есть, пить как люди и она ведёт его в город и рассказывает ему о Гильгамеше и Энкиду следует за нею. Почему планета движется именно таким путём, каким она движется? Этот текст объясняет так, что появляется Шамхат, как волшебный помощник (видимо опять таки рудимент от мифа о пожирателе), чтобы вывести Венеру, которая в это время движется попятно относительно звёзд.  

Артем Корсун: Гильгамеш Венерианский

Аудио - https://youtu.be/tMuLG80hltU

Сегодня мы сделаем ещё один проход по Гильгамешу, но уже с венерианских позиций. 

Мы разбирали его в контексте календарного цикла как системы 12 зодиакальных созвездий и 12 месяцев. Простота и очевидность такого подхода понятна. Простота в том, что любая структура из 12 элементов в принципе легко натягивается на зодиак. Тем более, когда это не просто 12 элементов, а 12 последовательных элементов. Так система 12 колен израилевых идеально натягивается и на 12 месяцев и на 12 созвездий, благодаря тому, что в Брейшит есть указания на эти знаки и 13-й (адар бет) - Дина, которая гибнет близ Шхема. Но уже с апостолами это получается крайне плохо. Есть как минимум несколько систем с той или иной степенью приближения и достоверности. При этом и колена и апостолы - элементы разрозненные и их можно сшивать по-разной логике. И у каждого из братьев в еврейской традиции есть свой день рождения и день смерти. Последовательный цикл, такой как цикл Геракла тоже очень неплохо натягивается на 12 созвездий именно потому, что это устойчивая последовательность. 

С табличками о Гильгамеше хуже: тут есть последовательность событий поэтому мы можем текст состоящий из 12 последовательных табличек натянуть на 12 месяцев, правда есть тот самый интеркаляционный адар бет и с календарём уже есть проблема. А где 13й текст? 13го подвига Геракла тоже нет. 

Один конфликт между интерпретацией и источником состоит в том, что если это система месяцев, то с какого-то месяца и с какого созвездия она должна начинаться? У нас для календарного цикла необходимо два маркера: один - созвездия, в которых происходят те или иные астрономические события, второй - лунные месяцы. Получается разброс. Индикатором начала года является Млечный путь, который перемещается в силу прецессии и оказывается в разных зодиакальных знаках. Поэтому первая табличка должна соответствовать месяцу нисану / авиву и новолунию в Близнецах, а не в Овне, как следовало бы ожидать, потому что около 3000 г. до н.э. близнецовский рукав Млечного путм находился близ точки весеннего равноденствия, а значит нисану соответствовало созвездие Близнецов, а не Овна, как это будет на рубеже эр. В это время начало месяца нисана (новолуние после весеннего равноденствия) соответствовало новолунию в созвездии Близнецов. Более позднее состояние (ок 2000 г. до н.э.) мы видим в системе астрологических экзальтаций, в которой ось симметрии проходит через 0 градусов Тельца. 

С этим мы разобрались, а дальше начинается самое интересное. Мы будем говорить о структуре самого эпоса и не будем говорить о тех песнях, которые лежат в его основе, в его генезисе, мы берём сам текст. Текст несколько странный для натягивания на зодиакальный цикл. 

Проблема первая: натягивать на зодиакальный цикл можно только в том случае, если у нас есть 12 однотипных элементов, которые собираются в некое общую последовательность и они равноправны между собой, как 12 братьев Дины, 12 сыновей Якова, они в общем-то равны между собой, кто-то лучше, кто-то хуже, у кого-то мана на 2 см длиннее, у кого-то мана на 2 см короче, но они равны. 12 подвигов Геракла - 12 сходных событий, каждое из которых описывается схожим образом т.е. с общей парадигматикой между ними: к королю приходит герой, получает задание, приходит туда, выполняет задание, возвращается к Эвристею, тот засчитывает / не засчитывает подвиг и выдаёт следующее задание. Это структура горизонтального сериала, в каждой серии которого рассказывается об одном деле, так устроен полицейский сериал. Такую структуру можно собрать в зодиакальную логику, поскольку элементы равнозначны между собой. 

А Гильгамеш - это вертикальный сериал, в котором действия героев от таблички к табличке разнятся. Если бы могли бы переписать эпос о Гильгамеше как горизонтальный сериал, то в первой табличке допустим всё было бы как и в реальном эпосе - они встретились с близнецом-двойником Энкиду, потом 2я табличка: давай завалим Хуваву, 3-я - сходим к эламитам, 4-я - завалим Амурру, и т.д. так, чтоб 11 последующих после 1й таблички описывают 11 последовательных подвигов, героически наводящих ужас на соседей. Это логика зодиакального цикла. А нам рассказывают другой сюжет. При этом описание сюжета в эпосе о Гильгамеше не однородно с точки зрения внутреннего темпа. 

суббота, 25 июня 2022 г.

Valentin Gadenoff: Бразильские слушания в Конгрессе по НЛО

Бразильские слушания в Конгрессе по НЛО - это первое в истории заявление с правительственных трибун о существовании инопланетян. 

Первым делом было высказано недовольство политикой США по заглушению этой темы и предъявлены документальные доказательства, которые говорят о том, что о десятках серьёзных инцидентов с НЛО  в Бразилии, США давило на правительство Бразилии с целью заглушить и засекретить инциденты, два из которых с изъятием материалов с места крушения!

Оказывается, Бразилия очень серьёзно относилось к НЛО с 40-х годов и вела подробную документацию расследований.

Также проводились программы по изучению НЛО в связи с чем собрался огромный массив данных, большинство из которых сейчас доступны публике.

Бразилия рассекретила более 200 000 документов по НЛО, больше, чем все страны вместе взятые.

Были прослушаны свидетели инцидентов, как бразильских военных, так и американских, показано много документов.

Особенно впечатлили массовые инциденты, когда свидетелями появления НЛО становились тысячи людей!

Стоить отметить, что некоторые показанные кадры просто поразительны, я думаю их начнут вырезать специалисты и мы позже увидим ролики.

Высказана твёрдая убеждённость, что НЛО присутствовало на территории нынешней Бразилии в преколумбийской эпохе, т.е. у человечества был палеоконтакт, что отражено в архелогических источниках.

Конгрессу предъявлены метаматериалы, взятые из места крушения! (это подробней опишу позже, так как тут совсем зашкаливает).

Показана масса снимков, я пока не берусь судить об аутентичности, позже узнаем, но некоторые просто выносят мозг!

Показаны документы сотрудничества с английскими спецслужбами, по очень похожим инцидентам с одинаковыми медицинскими эффектами на людей, искажение или полная потеря чувства времени, изменения памяти и т.д.

В конце прозвучало обращение к миру, отнестись серьёзно к происходящему и раскрыть все имеющиеся данные всех стран.

Привлечь к расследованию самые передовые научные организации мира, пока у нас есть время.

И всё это с правительственной трибуны!

Если другие страны начнут открывать всё, что они имеют по UAP, то это будет идеально похоже на сценарий первой фазы инопланетного вторжения, как в наших же фантастических фильмах.

Да, возможно этот день попадёт в историю, как самые первые шаги к взрослению цивилизации, где нам придётся  опуститься со своего трона уникальности и божественности, на лавку Галактики, с другими сидящими на ней удивительным существами.

пятница, 24 июня 2022 г.

Элиас Отис: Кришнакарнамрита (Поэтическое переложение)

Зодческая 63° A.·.P.·.R.·.M.·.M.·. Д.Т. «Феникс и Ахерон» на Востоке г. Калининграда

1 Слава святому, почтенному Гуру, подобному Камню Желаний,
Господу слава с павлиньим пером, Чьи стопы исполняют надежды.
Словно Богиня, Чьё счастье — в сияние ногтей на стопах этих нежных,
Новую прелесть находит Джаяшри в спонтанных супружеских ласках.

2 Он — совершенный объект созерцаний, Которому юность присуща.
Он неподвижен в блаженстве от флейтовых звуков, чарующих гопи,
С коих готовы сорваться одежды, когда б они в них не вцепились.
Он наделяет любовью всех преданных, ибо Он щедрый из щедрых.

3 Мы темноликому Господу служим, Который на бреге Ямуны
Ищет лукавого взгляда Возлюбленной средь озорных Её спутниц,
Дабы сразить Её стрелами взглядов любовных, танцующих страстно.
Он поливает Царицу любовью и делает сладость доступной.

4 Пусть этот свет озаряет сердца наши обликом юного Бога!
В кудрях павлинье перо, в лике сладость, нектар в переливчивых песнях.
Господу служат пасту́шки, чьи груди цветочным бутонам подобны.
Он поражает любовью к Единственной средь их бессчётного сонма.

5 Пусть этот свет, необъятный и лотосоликий, с улыбкою сладкой,
С лотосом глаз, с нежным локоном, с дивным пером молодого павлина,
Сердце моё озаряет навек, что желает владеть вожделенным,
Жгущим, как яд, и связующим сердце заветными узами рабства.

6 Пусть же лицо Его — лотос, наполненный мёдом звучания флейты,
С нежностью юных ланит, что подобны сапфирным зерцалам, со взором
Полуприкрытых очей лучезарных, подобных цветочным бутонам, —
В озере чистом ума моего расцветает от века до века.

7 Пусть хоть крупица прекрасного Господа, Что восхвалений превыше,
Луноподобного ликом изящного Юноши в сладком тумане
Звуков божественной флейты, услады извечной для всякого уха,
Речи мои наполняет, в слова проливаясь сладчайшим нектаром!

8 Слава живительной силе речей моих — Господу с лотосным ликом
(Коего кудри украшены лучшими перьями гордых павлинов),
Томным от вечно взрастающих в ласковом сердце любовных волнений
И подведённым искусно сурьмою пастушек в лесах Вриндавана.

9 Сердце моё — вместе с Господом, Что утоляет желания гопи;
Что возбуждает умы их звучанием флейты в прекрасных ладоней;
Коего стопы нежнее цветов, а уста двум бутонам подобны;
Коего руки умаслили мазью с грудей полногрудые гопи.

10 Мы принимаем прибежище у всемогущего Господа Кришны,
Что посреди Вриндавана, в заветном лесу полноводной Ямуны,
Вечно омыт колдовскими потоками взглядов прекраснейших гопи —
Взглядов, родящих желанья любовные в юношей сердце и чреслах.

11 Пусть же войдёт в моё сердце ярчайший источник небесного света —
Отрок, Что ведает сердце прекрасных, чарующих дев Вриндавана,
Отрок, Чьих трепет очей беспокойных, являющих непостоянство,
Вмиг выдаёт и взаимность в желанье пойти на любовную жертву!

12 Пусть же у лотосных Кришны ступней будет в вечном блаженстве сознанье,
Кои являются домом богинь процветанья в мирах и вселенных,
Кои, прекраснее множества лотосов, дарят бесстрашие верным
(Гопи подобным, что ночью отправились в лес на служение Кришне).

13 Пусть же сей Юноша, жизней Господь, затопляет сердца наши взором,
Что озаряет любовью к Шри Радхе, являясь дворцом изобилья;
Что с каждым часом прекраснее; Что каждый миг наполняется страстью,
В очарованье становится всё привлекательней с каждым мгновеньем.

14 Пусть сей блаженства поток луноликий, украшенный мягкой улыбкой,
Юноше телом подобный, дарящий прохладу и в ярких одеждах,
Что истекает волнами любовного зелья из недр океана,
Ум затопляет мой вечно, его окуная в блаженную сладость.

15 Пусть же сей свет, все миры озаряющий, радостью сердце наполнит —
Стоп Его лотосных прикосновеньем смягчённое преданных сердце,
Чистыми чувствами ясного лика прекрасного Господа Кришны
И мелодичными звуками флейты, текущими в уши Шри Радхи.

16 Я преклоняю колена к стопам сладкозвукого Господа Кришны,
Чьи из бесценных металлов ножные браслеты звенят мелодично,
Стоп отпечатки на глине прибрежной, полны удивительных знаков,
Светом небесных огней освещают дорожки в лесах Вриндавана.

17 Пусть же чарующий звон драгоценных браслетов Любовника Радхи,
Что затмевает любовные песни красавиц-лебёдок Ямуны,
В заводях, лотосами расцветающих, прячущих гибкие станы,
В сердце моём зазвучит благозвучной, чарующей песнею Кришны.

18 Пусть же подобные Солнцу восходному очи, отзывчиво-нежны;
Пусть же мурашки от полных грудей совершенной Богини Удачи;
Пусть звуки флейты, что разум пленяют; нектарные, сладкие губы, —
Пусть они все покоряют мой ум, опьяняя его ликованьем.

19 Пусть состояние Кришны, что нынче как Отрок, Чей облик прекрасен,
Что с каждым часом на флейте играет всё лучше и слаще, чем прежде,
Что лобызает, прикрыв свои очи, лицо разомлевшее Радхи, —
Пусть же Его состояние это в моём проявляется сердце.

20 Он и Она поднимаются с ложа любовного в звоне браслетов.
Волосы их расплелись от истомы, павлиновы перья опали.
Кришна хватает златые одежды, пытаясь отнять у Любимой,
Та же их тянет к Себе. Пусть же эта картина не гаснет пред взором!

21 Господа видим мы, Что, притворяясь уснувшим, очей не разъемлет,
Слушая шёпоты дев Вриндавана — усладу для мыслей и слуха.
Чуть улыбнётся, не в силах сдержаться: уста наполняет улыбка,
Волны мурашек по телу вздымает любовная Господа сила.

22 Будем и дальше мы с Господом Кришной, в Чьём сердце останется вечно
Грудь юной Девушки, что украшают узоры побегов и листьев.
Или, возможно, отправимся в лес за цветами. Никто не достоин
Наших молитв, кроме Той, Чьи движенья пленили Хранителя Враджи.

23 О, суждено ли увидеть мне вновь вечно юного Господа Кришну,
Князя средь тех, чьи исполнены образы сладкой, чарующей негой,
Что извлекает нектару подобные звуки из мраморной флейты,
Щедро насыщенные многозвучием нежных любовных мелодий?

24 О, освежит ли прохладою наши уста, и ладони, и очи
Юноша этот с пером молодого красавца-павлина в короне
Любящим ликом Своим, что подобен луне, озаряющей чащу?
Скоро ль увижу Его, Чья улыбка струится потоками мёда?

25 О Луноликий! О Кришна! Прошу, охлади мои очи скорее,
Бросив на них свой окрашенный милостью взор, наделённый блаженством,
Что наполняет живительной силой бессчётные сонмы вселенных
И изумляет бессмертных и смертных своей неземной красотою!

The panel of the great legislators in human history


The panel of the great legislators in human history.

 The Prophet of God Moses, peace be upon him, appears

 And the Babylonian king Hammurabi and Mina, the pharaoh of Egypt

 US Supreme Court — Washington

Одним лишь любованием женщинами совершается почитанье мира


 Одним лишь любованием женщинами совершается почитанье мира,

О Владычица богов, и ни к чему раздумья здесь.

Когда приходит блаженство от [созерцанья] красоты, к чему иному будет устремленье?

Красота, красота – высшая обитель, красота, красота – высшая аскеза,

Нет, не было и не будет ничего выше красоты.

(Шактисангама-тантра I.3.144–146)

четверг, 23 июня 2022 г.

Valentin Gadenoff: Инопланетяне и ископаемые виды топлива

Человеческая индустриальная цивилизация возможно существует только благодаря недолговечной аномалии в эволюционной истории Земли, которая дала нам уголь.

Доступ к 25 миллионам Дж/кг в плотной, удобной для хранения и легко сжигаемой упаковке позволил даже ранним паровым машинам ускорить наш прогресс в современную эпоху.

Но подумайте о том, насколько это маловероятно. 

В течение короткого промежутка между 360 и 300 миллионами лет назад растения эволюционировали, чтобы укрепиться с помощью лигнина, но грибы и бактерии ещё не научились его переваривать. 

Уже тогда этот процесс был прерван на 15 миллионов лет Массовым пермским вымиранием - величайшим массовым вымиранием всех времён.

Только лесные массивы на затопленных водно-болотных угодьях стали углём. 

Деревья должны быть погружены в воду, как только они упадут, чтобы защитить их от других форм деградации, таких как окисление. 

Их останки дали нам 11 триллионов тонн угля.

Звучит много, но это всего лишь 0,00000000011% солнечного света, полученного Землей за этот период. 

Относительно маленькое скопление энергии, которому мы обязаны своим существованием.

Подумайте о том, насколько маловероятной будет индустриализация инопланетных или будущих цивилизаций.

Единственный другой плотный переносимый источник энергии на Земле - это нефть. 

Доиндустриальная цивилизация вряд ли смогла бы преодолеть разрыв между ручным трудом и ядерной энергией, если бы между ними не было ископаемого топлива.

Так что вполне возможно, что сколько бы инопланетных цивилизаций ни существовало, лишь малая часть из них промышленно развита и способна производить техносигнатуры.

Я упоминал и будущую цивилизацию, потому-что, если бы человечество исчезло сегодня, то его преемник обнаружил бы, что все легкодоступные ископаемые виды топлива нами уже добыты и сожжены и никогда не будет другого периода добычи угля, чтобы помочь им стать индустриальной цивилизацией.

среда, 22 июня 2022 г.

Valentin Gadenoff: О больших числах

 Раз речь зашла о больших числах, поэтому несколько примеров с гигантскими числами только расширят ваш кругозор и взорвут мозг.

Начну с квадриллиона сразу, так как миллионы, миллиарды и даже триллионы многие себе более или менее представляют. 

Итак, Квадриллион (10^15).

Это название уже не на слуху и редко кто пользуется им в обыденной жизни. 

Например, квадриллион долларов, это сумма неиспользуемая в практическом смысле, так как во всей экономике нашей цивилизации нет столько денег. 

В теле человека (не только на коже) обитает до квадриллиона бактерий и их общий вес составляет около 2 килограмм. 

А ещё на нашей планете живет примерно квадриллион муравьёв. 

Если пролететь квадриллион километров (а это примерно 100 световых лет), то можно посетить несколько ближайших к Земле звёзд и вернуться обратно. 

Через 200 квадриллионов секунд Солнце перейдёт в стадию красного гиганта. 

Если увеличить кварки в квадриллион раз, то размер самых больших из них будет равен примерно 1 миллиметру, а самые маленькие (так называемые "истинные" кварки) вообще не будут видны. 

И нейтрино кстати тоже, хотя об их размерах мы можем судить только весьма приблизительно. 

А ещё самые мощные современные компьютеры выдают несколько сотен квадриллионов операций в секунду.

Квинтиллион (10^18).

Квинтиллион в тысячу раз больше квадриллиона. 

Квинтиллион километров, это примерный диаметр родной Галактики, до нашей соседки, галактики Андромеды, 25 квинтиллионов (кстати, это расстояние сокращается на 113 км/с). 

Квинтиллион секунд, это время в 2 раза большее, чем то, которое прошло от Большого Взрыва и до сегодняшнего момента. 

Для того чтобы вычерпать все мировые океаны, достаточно 5-6 квинтиллионов стаканов. 

А если мы возьмём квинтиллион молекул чернил, то сможем написать ими какое-нибудь одно, не очень большое слово. 

25-30 квинтиллионов молекул содержится в 1 куб/см воздуха при нормальной температуре и давлении (в основном, это молекулы азота - 78% и кислорода - 21%). 

Масса всей атмосферы Земли, около 5 квинтиллионов килограмм. 

Для размещения квинтиллиона бактерий нам потребуется достаточно большая бочка, впрочем всего одна. 

Компьютер с производительностью квинтиллион операций в секунду должен появиться в конце этого года.

Секстиллион (10^21)

Столько атомов содержится в небольшом шарике из алюминия, диаметром в пару миллиметров. 

За один вдох мы захватываем около 10 секстиллионов молекул воздуха, причём среди них почти наверняка будут несколько молекул, которые были выдохнуты какой-нибудь выдающейся исторической личностью, например Эйнштейном. 

Вес гидросферы Земли, полтора секстиллиона кг, вес Луны около 70 секстиллионов. 

Увеличив в секстиллион раз нейтрино, мы наконец-то сможем его разглядеть, хотя он будет совсем крошечным даже при таком фантастическом приближении. 

Размер видимой части Вселенной, примерно 130 секстиллионов километров. 

Разумеется, такие расстояния никто в километрах не меряет, а использует для этого куда более подходящие световые годы и парсеки.

Септиллион (10^24).

Находить примеры из жизни становится всё труднее. 

6 септиллионов килограмм весит наша Земля. 

Количество звезд в обозримой Вселенной, около одного септиллиона на данный момент, хотя это число может увеличится при дальнейшем открывании новых галактик. 

Знаменитое число Авогадро, обозначающее количество молекул в одном моле вещества, составляет почти септиллион (более точное значение: 6 х 10^23). 

10 септиллионов молекул воды поместится в одном стакане. 

А если выложить в ряд 50 септиллионов маковых зерен, то такая цепочка протянется до Туманности Андромеды.

Октиллион (10^27)

Октиллион горошин займут такой же объём как планета Земля. 

Ещё это число интересно тем, что если взять 5-10 октиллионов атомов, то из них можно составить человеческое тело. 

В обозримой Вселенной возможно около октиллиона планет.

Нониллион (10^30).

Для того, чтобы разглядеть невооруженным взглядом базовые составляющие материи (предполагается, что это одномерные квантовые струны), их придется увеличить в 100 нониллионов раз. 

Достаточно сказать, что толщина человеческого волоса при таком увеличении превысит размеры обозримой Вселенной. 

Масса Солнца, 2 нониллиона килограмм, а всей Солнечной системы лишь ненамного больше. 

Время жизни протона, минимум нониллион лет (а скорее всего, намного больше). 

В 1 килограмме вещества примерно 1 нониллион электронов.

Дециллион (10^33).

Масса Галактики - 200 дуодециллионов кг (2х10^41).

Энергия взрыва сверхновой звезды - 1 тредециллион Дж (1х 10^42). 

Количество молекул воздуха на Земле - около 100 тредециллионов (10^44), а количество атомов, составляющих всю нашу планету - около 100 квиндециллионов (10^50)

Масса всей наблюдаемой Вселенной - 170 сексдециллионов кг (1,7х10^53). 

Типичный белый карлик (звезда) состоит из октадециллиона частиц (10^57).

Унвигинтиллион лет (10^66) - время испарения чёрной дыры с массой Солнца. 

Число атомов в Галактике около 10 унвигинтиллионов - (10^66), а во всей наблюдаемой Вселенной около 1 квинвигинтиллиона атомов (10^78), при этом количество вобще всех элементарных частиц во Вселенной около 10 унтригинтиллионов (10^97).

Число 10^100 имеет красивое название - Гугол. 

Через гугол лет испарятся последние чёрные дыры и наша Вселенная вступит в тёмную эру, в абсолютную темноту на немыслимый период времени, где гугол лет будет всего лишь мгновением в вечном океане пустоты и темноты.

Естественно, существуют названия более крупныx чисел чем гугол, но они уже не употребляются, так как нам нечего подсчитывать такими колоссальными цифрами как миллиатиллионы (10^3003 если что).

Хотя, может такие цифры нужны, чтобы измерять расстояния между Вселенными например! 😊👽

Valentin Gadenoff: Всего в Галактике около 10 триллионов планет и мы живём только на одной из них

Согласно последнему релизу массива данных проекта Gaia, в зелёной зоне указанной в инфограме, находится около 500 миллиардов экзопланет!

Всего в Галактике около 10 триллионов планет и мы живём только на одной из них.

У меня нет абсолютно никакого сомнения, что среди всего этого планетарного великолепия, существуют сотни, если не тысячи миров, точных копий нашей Земли, вплоть до идентичной температуры на поверхности до десятых долей градуса.

С такими же океанами и континентами, с таким же Солнцем, только "люди" другие.

* "Когда человек узнает, что движет звёздами, Сфинкс засмеётся и жизнь на Земле иссякнет" (иероглифическая надпись на скале храма Абу-Симбел, Египет, 1260 г. до н.э.),
* "Любовь, что движет солнце и светила" (Данте Алигьери, "Божественная комедия"),
* "Радуйтесь тому, что имена ваши записаны на небесах" (Лука, 10:20);
* "Число душ в Космосе равно числу звезд и распределено по одной на каждой звезде" (Платон, "Тимей", 41е);
* "Буддам несть числа как звёздам в небесах" (Ваджранатха);
* "У каждого в глазах своя звезда" (Хафиз Ширази);
*"- Хотел бы я знать, зачем звёзды светятся... - Наверное, затем, чтобы рано или поздно каждый мог вновь отыскать свою" (Антуан де Сент-Экзюпери, "Маленький принц");
* У каждого человека свои звезды" (Антуан де Сент-Экзюпери, "Маленький принц");
* "
Мир состоит из звёзд и из людей" (
Эмиль Верхарн);
* "... все звезды подчинены тебе, потому что все они созданы ради тебя, чтобы служить тебе, а не владеть тобой" (преподобный Максим Грек);
* "Я искра в бесконечности светил. Я сделаюсь звездой. Я знаю, кто я есть, куда иду – я знаю" (Хосе Лопес Портильо, «Пирамида Кетцалькоатля»);
* "Зачем рыдать под звездой, которую всё равно не снять с неба? Она совершит начертанный ей путь. А ты совершай свой" (Иван Ефремов, "Таис Афинская").

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...
Личностный консалтинг - новое направление консалтинга, связанное с индивидуальным консультированием по проблемам взаимоотношений между людьми, организации индивидуального ритма и темпа жизни, формирования жизненной позиции. В отличие от психологических консультаций, направленных на решение психологических проблем личности, личностный консалтинг ставит своей целью создание стратегий личностного развития, отстройки сознания и мировоззрения, усовершенствования системы отношений.