Раввин Аарон Мосс: Еврейская душа в нееврейском теле

Множество самых различных людей говорят о чувстве родства к евреям и иудаизму. Большинство из них оставляет все как есть. Однако, что касается тех, кто выбирает гиюр, их связь с иудаизмом оказывается глубже, чем просто теплые чувства к еврейской культуре или вкусу кошерной пищи. Она, на самом деле, коренится в их душах.

Каббала предлагает метафизическое объяснение того, почему представителей других народов иной раз настолько влечет к иудаизму, что они решают присоединиться к народу Израиля.

Во время супружеской близости мужа и жены всякий раз рождается душа. Иногда эта душа спускается в физическое тело и рождается как ребенок этой пары; в других случаях душа остается на небесах.

Авраам и Сара, первая еврейская семейная пара, были женаты в течение многих лет, прежде чем они были благословлены потомством, но их близость породила множество духовных детей. Каббала объясняет, что души, созданные Авраамом и Сарой, а также души, порожденные близостью других праведных супружеских пар, были распределены среди народов мира. И это именно те души, обладатели которых принимают иудаизм.

Вот почему новообращенный называется сыном (или дочерью) Авраама и Сары. В некотором смысле, его душа напрямую происходит от наших первых праотца и праматери. Когда нееврей чувствует тягу к еврейской вере и желание принадлежать к еврейскому народу, то, может быть, это скрытая еврейская душа хочет вернуться к общине своего происхождения - давно потерянное дитя Авраама и Сары, воссоединяющееся со своей семьей.

В то время как многие люди чувствуют влечение к иудаизму и уважают его традиции, мало кто делает выбор в пользу того, чтобы пройти длительный процесс гиюра и начать соблюдение законов Торы. Вы почувствовали внутренний зов присоединиться к еврейскому народу и предприняли трудное путешествие, чтобы этого добиться - это, должно быть, был голос Авраама и Сары, позвавших вас домой.