В связи с последними утечками о UAP (Неопознанный Воздушный Феномен), которых по всей видимости станет всё больше и больше в ближайшее время, думаю начать писать новую лекцию-размышление, на тему о реакции землян на возможно внезапные новости об открытии внеземной жизни и что следует предпринять и учесть, своеобразная "подготовка к контакту" так сказать. Тема очень интересная и заслуживающая всё больше внимания в связи с последними событиями, поэтому лучше подготовится, хотя бы ментально, чем просто игнорировать. Может это и есть моя миссия, кто знает.Итак, реакция будет зависеть от характеристик обнаруженной внеземной жизни, развития открытия, контекста и содержания возможного инопланетного сообщения, обработки человеческой информации сформированной биологией, культурой и психологией.
Существовавшие ранее образы инопланетян как богоподобных, демонических или искусственных, будут влиять на первые впечатления, которые могут оказаться очень устойчивыми к изменениям.
Скорее всего, люди будут создавать исчерпывающие изображения, основанные на минимальном количестве информации и будут оценивать инопланетян так же, как они оценивают друг друга.
В принципе, легко представить пугающие сценарии, но обнаружение микробной жизни в нашей Солнечной системе или перехват инопланетного сообщения, с меньшей вероятностью встретят побочные реакции, такие как страх и паника, чем положительные реакции, такие как невозмутимость и восторг.
В течение примерно 50 лет физики и биологи, которые вели поиски внеземной жизни и интеллекта, приветствовали вклад учёных-бихевиористов и социологов, чтобы лучше понять психологические, социальные и культурные последствия поиска.
Многие из них признавали, что открытие может произойти в любой момент, рассматривали последствия в значительной степени как непредсказуемые и ожидали глубоких различий между культурами и людьми.
На протяжении многих лет, представители всех этих дисциплин призывали к проведению исследований, чтобы подготовить человечество интеллектуально и эмоционально - к Великому Открытию.
Но сегодня картина другая, поскольку поиск внеземной жизни идёт по многим новым направлениям, в той степени, в которой методы влияют на результаты, поэтому наиболее вероятные открытия будут связаны с микробной или другой неразумной жизнью в нашей Солнечной системе или с инопланетными сообщениями от технологически развитой цивилизации, находящейся на расстоянии многих световых лет.
В любом случае, первоначальная информация будет скудной, как сейчас, а дополнительную информацию будет получить сложно или невозможно.
Первый подтверждённый экзобиологический образец или марсианский микроб и первое аутентифицированное обнаружение внеземного разума, могут быть одинаковыми случаями лишёнными информации.
Отчасти, информационно-минималистский характер таких открытий мало что сделает для того, чтобы отпугнуть сложные дискуссии на тему непосредственного глубокого воздействие инопланетной жизни на земную культуру и возможные сложные модели межзвёздных отношений.
Но какие инструменты исследования доступны для прогнозирования реакции человека на внеземную жизнь? Как люди на самом деле отреагируют? Какие стратегии могут помочь человечеству вступить в постконтактную эпоху?
Размышляя над такими проблемами, мы должны признать, что психологические и культурные реалии не менее важны, чем физические реальности.
Ожидаемая реакция на инопланетную жизнь очевидна не только в научных дискуссиях, но и на собраниях клубов по НЛО, конвенциях научной фантастики и бесконечном параде предполагаемых документальных фильмов, основанных на различных смесях науки, воображения и шумихи, где пришельцы заменяют правительственных агентов и тайную полицию, а некоторые люди, которые в остальном живут нормальной жизнью, одержимы НЛО и похищениями инопланетян.
Хотя учёные предпочитают избегать обсуждения летающих тарелок и других паранормальных тем, существование таких конспиративных убеждений окажет сильное влияние на реакцию людей на Великое Открытие.
И все эти надежды и страхи многих людей, в процессе вызовут массу безудержных спекуляций...
Проблема прогнозирования реакций на ситуации, которые ещё не произошли, очень сложное дело, поэтому исторический опыт также может дать полезные подсказки, например, как различные земные культуры вступили в физический контакт друг с другом или через распространение идей.
Исследования стихийных бедствий с их богатой историей изучения людей находящихся в состоянии стресса, также предлагают потенциально полезные подсказки.
Исследования природных катастроф рассматривают разрушение, как часть более широкой последовательности событий, которая также включает адаптации.
Любое нарушение, вызванное обнаружением инопланетной жизни, скорее всего, будет сопровождаться процессами, которые либо восстанавливают статус-кво, либо устанавливают новое равновесие, которое вскоре кажется нормальным.
Как сбои, так и адаптации можно оценить количественно с точки зрения силы или интенсивности, широты и масштаба иx продолжительности.
Исследования стихийных бедствий, безусловно, признают уязвимость людей, но также признают, что большинство людей выносливы и хорошо оснащены, чтобы постоять за себя.
Опасности и уязвимости - лишь одна часть уравнения, они компенсируются сильными сторонами личности и сообщества.
Навыки решения проблем и защита эго защищают людей от стресса.
Часто описания бедствий включают стереотипы или мифы, которые, как многие полагают, являются правдой, но не подтверждаются доказательствами.
Три таких мифа: 1) - люди паникуют во время катастрофы, 2) резко возрастает антиобщественное и преступное поведение и 3) - люди в зоне бедствия беспомощно ждут помощи извне.
Эти мифы снова и снова опровергаются.
На самом деле паника бывает редко.
Ярким примером объявлением об инопланетной жизни в нашей истории будет случай трансляции по радио книги Герберта Уэллса о вторжении марсиан в 1937 году.
Тем не менее, даже в те далёкие времена, подавляющее большинство радиоаудитории не удалось обмануть и многие люди, принимавшие сообщения за чистую монету, отреагировали вполне разумным образом, они отправились за собиранием родных и близких, набивали тряпки вокруг подоконников, чтобы задерживать поступление ядовитого газа и сообщали об организованных дежурствах властям.
Во время стихийных бедствий вежливость, вероятно возрастёт и вместо того, чтобы ждать спасения извне, люди реагируют соответствующими действиями самозащиты и взаимной поддержки.
Конечно, многие не согласятся с этим, но неправильное толкование поведения, недостоверные исторические сведения, художественная литература и неточные сообщения средств массовой информации - помогают объяснить мифы о бедствиях.
Учёные, которые предсказывают нежелательные реакции на открытие, должны избегать таких действий, которые вызывают нежелательные реакции.
Аналогии, извлечённые из истории, лучше всего рассматривать как подсказки к размышлениям о будущем, а не как надежные ориентиры его курса.
National Institute of Discovery Science провёл опрос: Если бы вы лично поверили объявлению об обнаружении инопланетян, насколько это повлияло бы на ваш образ жизни?
25% респондентов заявили, что это ничего не меняет, 42% считали, что они будут затронуты незначительно (будут следить за историей, но продолжать жить обычной жизнью), 11% ожидали умеренного воздействия (вынуждены переосмыслить философские и религиозные вопросы) и 3% серьёзно пострадали (бросили работу, взялись за оружие или спрятались). Более 60% респондентов считали себя неуязвимыми или полностью способными адаптироваться. Они были менее уверены в том, что большинство других людей будут соответствовать их высокому уровню уверенности в себе и приспособляемости. Только 13% ожидали, что другие отреагируют спокойно и рационально, а 25% ожидали, что другие запаникуют.
Религиозные респонденты считали себя лучше подготовленными, чем другие люди, чтобы выдержать это открытие...
Открытие инопланетной жизни скорей всего будет сопровождаться критическими непредвиденными обстоятельствами.
Реакция на открытие внеземной жизни будет зависеть от природы чужих, способа открытия, а также содержания (если таковое имеется) и контекста сообщения.
Реакции также будут зависеть от обработки информации человеком, сформированной биологией, культурой и личным опытом.
Хотя первое достоверное открытие любого типа внеземной жизни будет иметь глубокие философские и научные последствия, наибольшее волнение вызывает перспектива встречи с чужим интеллектом.
В отсутствие подробной информации на момент открытия реакции будут основаны на образах, идеях и предубеждениях.
Некоторые из этих взглядов отражены в трёх архетипических "репертуарах образов" или ментальных моделях инопланетян.
Корни первых двух моделей уходят корнями в древность, а третья - в намного более поздний период.
У каждой модели есть элитные варианты, которые циркулируют в научных дискуссиях и журнальных статьях, а также популярные версии, которые можно найти в научно-фантастических публикациях и развлекательных СМИ.
Несмотря на различия в предположениях, стандартах доказательства и достоверности, версии одной модели с высокой и низкой степенью достоверности позволят получить сопоставимые изображения чужих разумных существ.
Первая модель - сверхраса, которая изображает мудрые, добрые и дружелюбные формы инопланетян и подразумевает, что общение приведет к славному возрождению земных обществ.
Сверхрасы - это древние утопические общества, в которых мудрые и почти бессмертные существа с благими намерениями живут в условиях мира и процветания, ожидая возможности поделиться своими взглядами на философию, науку, технологии и мораль с менее развитыми цивилизациями, такими как наша собственная.
Ранние версии этой модели появились в 1950-х годах, когда писатели отметили сходство между богами и инопланетянами.
К 1960 году, вера в то, что инопланетяне придут из утопических обществ, свободных от войн, смерти, болезней или любых других проблем середины двадцатого века и могут помочь человечеству преодолеть свои проблемы (остановить ядерные испытания и предотвратить разрушение мира) - прочно вошли в массовую культуру.
На протяжении столетий земные общества стали более инклюзивными, более демократическими, более мирными и альтруистическими.
Общества, следующие этим тенденциям, выживают, в то время как автократические, эгоистичные и контролирующие общества, склонные к использованию блефа и силы, уступают внутренним разногласиям и внешним угрозам.
Конечно, неоправданный оптимизм может иметь катастрофические последствия.
Это было правдой, когда был отправлен крестовый поход, чтобы присоединиться к могущественной (но несуществующей) армии славной и совершенно параллельной (но также несуществующей) христианской империи во главе с пресвитером Иоанном, а позже, когда Монтесума ошибочно принял исследователя Эрнандо Кортеса за потерянного бога Кецалькоатля и передал свою цивилизацию испанским конкистадорам.
Вторая модель - катастрофическая, изображает чужих инопланетных существ как угрожающих и ориентированных на использование угрозы, блефа и силы.
В модели предполагается, что если чужие нас обнаружат (возможно, перехватив наши передачи), то мы станем кандидатами на эксплуатацию, колонизацию или уничтожение.
Если старая модель намекает на ангелов, то катастрофическая модель напоминает нам демонов.
Научная или высокопрофессиональная версия частично основывается на широко распространённых представлениях о выживании наиболее приспособленных к различным требованиям политических государств.
Катастрофическая модель не совсем мрачна - этот общий враг мог бы объединить ВСЮ ЦИВИЛИЗАЦИЮ и борьба до последней капли человеческой крови с настоящим Дартом Вейдером может помочь нам искупить вину и принести славу, хотя бы посмертно.
Похоже, что многие из нас готовы к лучшему, а не к худшему сценарию.
В опросе Marist Institute, 86% респондентов ожидали, что наши галактические соседи будут скорее дружелюбными, чем враждебными.
Неоправданный пессимизм также может иметь катастрофические последствия, о чём могут свидетельствовать радостные военные и учёные реакции на дружественных инопланетян, которым удасться посетить Землю.
Третья модель или постбиологическая модель, основывается на Искусственном Интеллекте, биоинженерии и робототехнике и предполагает преобладание искусственного, а не биологического интеллекта.
Большая часть внеземного разума в этой модели существует в реверберирующих цепях компьютеров, которые обладают неограниченными умственными способностями и интеллектом, свободными от биологических желаний и потребностей.
Такой разум может "жить" где угодно, не только на обитаемой планете или на хорошо оборудованном космическом корабле и если не считать несчастного случая, может существовать, может не вечно, то до коллапса Вселенной.
Постбиологический интеллект движется по принципу - поддержание, улучшение и сохранение интеллекта является центральной движущей силой эволюции и по мере того, как интеллект может быть улучшен, он будет улучшаться.
Из-за потенциала сверхинтеллекта, может быть его будет очень трудно найти и оценить.
Возможно, идея о том, что UAP принадлежат не инопланетянам, а являются "машинами Матрицы", является низкоуровневой версией этой модели.
Эти модели важны, потому что они вызывают ожидания, которые могут повлиять на наше восприятие и интерпретацию реальных инопланетян.
Люди ищут и обычно находят доказательства, подтверждающие их первоначальные гипотезы и убеждения и игнорируют противоречивые доказательства или подвергают их обширному анализу для опровержения.
По этой причине несколько моделей могут выжить даже при накоплении новых данных.
Каким будет процесс Открытия?
Непредвиденных обстоятельств будет очень много и это будет связано с множеством возможных способов обнаружения внеземной жизни.
Теоретически, помимо перехвата сигнала, способы обнаружения возможно будут включать переосмысление древних артефактов и документов, обнаружение далекого мега-инженерного проекта, обнаружение инопланетного космического корабля или обнаружение инопланетян на Земле.
Немедленность открытия будет иметь значение - встреча с их эмиссарами на нашей планете будет гораздо более интимной, чем обнаружение лазерного маяка на расстоянии нескольких световых лет.
Место открытия будет иметь значение (например, одно дело в Швеции или в Северной Корее), равно как и агенты открытия (учёные, военные техники, предприниматели) и время открытия (во время мира или войны).
Открытие может принять форму внезапного озарения, которое может прийти следом за событием или постепенного осознания, основанного на медленном накоплении свидетельств.
В настоящее время мы находимся на медленной траектории, которая может сдерживать реакцию на недвусмысленные доказательства.
Следы прошлой жизни на Марсе, открытие пригодных для жизни планет и даже случайные ложные алярмы, помогают нам сделать достоверные выводы.
По мере того, как будут накапливается всё больше свидетельств и альтернативные объяснения будут пробоваться и отбрасываться, один человек за другим придут к заключению, что мы не одни и мы вступим в Новую Эру.
Вероятно пройдут целые десятилетия или столетия, прежде чем мы ощутим полное влияние Великого Открытия на нашу науку, философию, религию и культуру.
Биология и культура, социальные группы и индивидуальная психология формируют человеческие мысли, чувства и действия.
Нейронная связь позволяет нам организовывать исходные сенсорные данные в согласованные восприятия, хранить, получать доступ и извлекать информацию и решать проблемы.
Поскольку эти процессы пронизывают наше существование, мы редко задумываемся о них.
Они могут затруднить понимание интеллекта, который развился где-то ещё.
Мы можем легко понять, как приземистый рост и мощные ноги могут развиться на планете с высокой гравитацией, но как легко мы сможем справиться с огромными интеллектуальными и эмоциональными различиями?
Их истинная природа может всегда оставаться непрозрачной или будет становиться понятной нам лишь постепенно.
Организации, включая политические институты (конгрессы, парламенты), административные органы (государственные департаменты, регулирующие комиссии), вооруженные силы, разведывательные службы, профессиональные общества, церкви и многие другие, которые думают, что они заинтересованы в Открытии, будут играть важную роль.
Многие из них будут зависеть друг от друга в плане анализа и советов.
Обработанная информация от организации, занимающейся сбором разведданных, может быть предпосылкой для действий военных ведомств.
Эффективное реагирование будет затруднено для организаций, которым препятствуют жёсткие бюрократические структуры, которые работают в условиях нехватки или избытка надёжной информации, испытывают острую нехватку времени или более заинтересованы в поддержании собственного имиджа и престижа, чем в выполнении работы.
Все эти структуры ограничены широкими социально-политическими соображениями, а также деятельностью друг друга.
Настоящим вызовом для лидеров человечества будет задача оставаться на верном курсе в море ложных сообщений, предположений, мнений и ошибочных советов.
Скорее всего, мы будем думать об инопланетянах так же, как мы думаем о людях и это приводит нас к литературе о восприятии человека по социальной психологии.
Мы придерживаемся неявных теорий личности, утверждающих, что определённые характеристики или черты сочетаются друг с другом, поэтому, обнаружив свидетельства, указывающие на одну черту, мы, вероятно, сделаем вывод о других.
Эти теории позволяют нам создавать всеобъемлющие, но часто ошибочные изображения на основе очень небольшого количества информации и мы должны ожидать большей ошибки, когда применим эти теории, основанные на опыте с людьми, к радикально разным сущностям, с которыми мы возможно даже не встретимся.
Если доступная нам информация неоднозначна, какая-то положительная, а какая-то отрицательная, мы придадим отрицательной информации непропорциональный вес.
Мы будем рассматривать первых инопланетян, с которыми мы столкнёмся, как типичные для их вида или цивилизации в целом, тенденция, которая вероятно сохранится, несмотря на растущие доказательства обратного.
Когда мы будем пытаться интерпретировать их поведение, мы будем склонны переоценивать роль их личности, мотивы и другие внутренние причины, недооценивая влияние ситуационных ограничений, социальных ролей и других внешних сил.
Или проще говоря, мы будем верить, что они делают то, что делают, потому что они таковы, а не по необходимости, требованию или ранее существовавшему договору.
И конечно же, реакция будет варьироваться от человека к человеку и будет зависеть от глубины религиозных убеждений и религиозной ориентации, от личного багажа научных знаний, культурного наследия и т.д.
Небольшая выборка других потенциально интересных психологических переменных может включать открытость опыту, сознательность, стремление к острым ощущениям, эмоциональность (оптимистичная или подавленная), терпимость к двусмысленности, навыки решения проблем, чувство собственного достоинства, склонность к тревоге или фантазиям, эмоциональная устойчивость и способность защищаться.
Все эти факторы будут влиять на нашу дальнейшую судьбу, после самого великого сбоя в истории земной Матрицы.
Комментариев нет:
Отправить комментарий