Американский нейрохирург: смерть организма и мозга, не означает смерть сознания

Все  больше  современных  исследователей  и  ученых  начинает  убеждаться  в  том,  что  существование  нашего  сознания  не  прекращается  при  "выключенном"  мозге,  а  также  при остановке  сердечных  сокращений,  например,  в  состоянии  "клинической  смерти".   Одним  из  таких  современных  исследователей  является  американский  нейрохирург  с  25-летним  стажем,  профессор  Эбен  Александер,  преподававший  в  Гарвардской  медицинской  школе.

Э.Александер  является  известным  исследователем  передовых  методов  лечения,  в  частности  стереотактической  радиохирургии.  Также  он  принимал  активное  участие в  развитии  и  использовании  магнитно-резонансной  томографии,  которая  является  одним  из  современных  методов иследования  опухолей  мозга  и  различных нарушений его  сосудистой  системы.  Он  является также  автором  более  ста  пятидесяти  статей  для  сеьезных  медицинских  журналов

И  вот  что  он  пишет  об  испытанном  им  необычном  опыте  в состоянии  комы  и  сделанных  им  из  него  выводах: "...10  ноября  2008  года,  когда  мне  было  пятьдесят  четыре, удача,  казалось,  изменила  мне.   В  результате  очень  редкого  заболевания  я на  целых  семь  дней  погрузился  в  кому.  Все  это  время мой  неокортекс  -  новая кора,  то  есть верхний  слой  полушарий  мозга,  который,  в  сущности, и делает  нас  людьми,  -  был  отключен,  не действовал,  практически  не  существовал.

Визуализация более 500 планет, обнаруженных за пределами Солнечной системы

Опубликована визуализация более 500 планет, обнаруженных за пределами Солнечной системы, по состоянию на октябрь 2015 года.

 Изображения каждой планеты созданы на основе каталога Exoplanet, включающего в себя данные о радиусе, температуре и плотности небесных тел. Хотя большинство показателей приблизительные и «истинная природа экзопланет может оказаться совсем другой», по словам автора, он попытался изобразить их максимально близко к реальности.

Визуализация в полном разрешении: 4 300 × 5 700, 5,3 Мбайт

Юлиус Эвола: Арийское учение о священной борьбе

Наша культура стоит перед альтернативой, в которой обнаруживается основной корень ее кризиса. С одной стороны, у нас есть культура без жизни, этика неизвестного, веры, которая, в принципе, действительно мало соответствует нашему образу жизни. С другой стороны, у нас есть пароксистическое развитие всего того, что является деятельным действием, конечно, в материалистическом смысле, который почти можно было бы назвать варварским. Едва ли необходимо подчеркивать, как второй из этих обоих терминов день ото дня становится все более преобладающим. Наша цивилизация в очень существенной степени стоит под знаком действия. Прежде всего, потому, что свойственная Западу традиция - это действительно не традиция чистого познания или созерцания, а традиция действия. Все же, известное сегодня действие - это ничто иное, как депотенциированное действие, так как оно секуляризировано и лишено любой трансцендентной исходной точки. Это положение происходит из скрытых, для большинства едва ли видимых причин. Никто не рискует высказать мысль, что, христианство в некотором отношении представляет собой одну из этих причин. Эта вера, которая не является ни арийской, ни римской, а южно-семитского происхождения, проявилась - вместо того, чтобы стать дополнением нашей древней традиции – в форме резкого разрыва с нею. Психология учит, что препятствия парализуют сублимацию и превращают подавляемые энергии в болезнетворные микробы. Аналогичен диагноз и процесса, которому мы обязаны секуляризацией и материализацией нашей традиции деятельного действия. Христианско-дуалистское понимание духа лишило души нашу культуру действия. Оно преградила ей путь наверх, путь к абсолютному превращению в дух. Оно соорудило невидимый, но все же упругий барьер, такой, что сталкиваясь с ним действия силы, обусловленные ценностями, в конечном счете не находят для своей разрядки никакой другой доступной области, кроме области материального. Из этого исходило патологическое перенасыщение этой области. Лишенное святости и всякой преображающей силы действие обязательно должно было выродиться в лихорадку и манию; оно стало действием ради действия или же действием, связанным только с обусловленными временем воплощениями. Начиная с Реформации и Гуманизма, этот процесс больше невозможно было остановить.

Обнаружена у звезды KIC 8462852 развитая инопланетная цивилизация!

В сентябре 2015 г. было сообщено, что исследователи, работающие с данными находящегося на земной орбите космического телескопа «Кеплер», обнаружили звезду, необычное мерцание которой может указывать на присутствие там развитой инопланетной цивилизации. Как известно, если на пути света от звезды оказывается планета, яркость звезды меркнет на несколько часов или дней, причем с регулярными интервалами. Однако звезда, которая имеет обозначение KIC 8462852 и находится в созвездии Лебедя на расстоянии около 1480 световых лет от Земли, показывала необычную светимость, которая падала на 80 процентов, и оставалась на таком низком уровне на различные промежутки времени от пяти до восьмидесяти дней. Особенности мерцания указывают на то, что вокруг звезды кружит множество плотно прилегающих друг к другу объектов. Конечно, это может быть протопланетным диском, которыми обладают все молодые звезды, однако KIC 8462852 не является молодой звездой.

Что же творится на орбите KIC 8462852? Специалисты, проведя моделирование, отвергли гипотезы о наличие огромного астероидного пояса и столкновением планет в системе. Возможно, рядом с KIC 8462852 прошла звезда, в результате чего на ее орбите оказалось целое облако комет. Хотя это тоже маловероятно, поскольку прямых доказательств этому нет, а прохождение звезды должно было произойти всего несколько тысячелетий назад (ничтожный срок по космическим меркам).

Но более вероятно, как считает ведущий автор исследования Табета Бояджян (Tabetha Boyajian), что космическому телескопу «Кеплер» удалось увидеть огромную орбитальную инфраструктуру инопланетной цивилизации (т.н. «сферу Дайсона»). Развитая цивилизация нуждается в энергии и вполне может создать огромные объекты, которые аккумулируют энергию звезды (коллекторы света), огромные станции-заводы в космосе и прочие объекты необходимые развитой цивилизации. На текущее время исследователи из SETI планируют изучить звезду KIC 8462852 с помощью радиотелескопа, который может дать ответ на вопрос – исходят ли от звезды радиоволны на частотах, характерных для технологической деятельности. Если это подтвердится, к наблюдениям, в начале 2016 года приступит крупнейший радиотелескоп в мире – VLA (Very Large Array).

«Инопланетяне всегда должны быть самой последней гипотезой, которую стоит рассматривать, но это выглядит как то, что вы ожидаете от внеземной цивилизации», – заявил астроном Джейсон Райт (Jason Wright) из Университета штата Пенсильвания. По признанию самого Фримена Дайсона, идею «сферы» он впервые обнаружил в фантастическом романе Олафа Стэплдона «Создатель звёзд».

«Мир-Кольцо» (Ringworld) из одноимённого романа Ларри Нивена представляет собой своеобразный компромисс между сферой Дайсона и обычной планетой – жесткое кольцо относительно небольшой ширины, порядка процентов диаметра (т.н. «кольцо Нивена»). При этом идея об использовании сферы Дайсона высказывается во второй книге серии – «Дети Кольца».

Семь риши - Дева Риши

Слово «риши» означает «святой мудрец», «видящий».
Все риши, включая сапта-риши (семь риши), подразделяются на четыре класса:
дева-риши – божественных мудрецов
брахма-риши – святых мудрецов
маха-риши, то есть великих мудрецов
раджа-риши, то есть царственных мудрецов
Соответственно, считается что первые из них достигли более высокого уровня сознания.
Все выше перечисленные Семь Риши принадлежат к высшему классу: Дева-риши – божественных мудрецов.

Кашьяпа
Согласно космогоническому мифу, изложенному в «Шатапатха-брахмане», Праджапати, прародитель вселенной, создал все живое, воплотившись в космическую черепаху. Эта черепаха и есть Кашьяпа, поэтому говорят, что все живые существа – потомки Кашьяпы.
Он – супруг Адити, отец многих богов, например, Адитьев (солнц). Он также является отцом-предком династии асуров, которые родились от другой его супруги – Дити и называются Дайтьи.
В индуистской мифологии Кашьяпа – сын Брахмы либо эманация Маричи (духа Брахмы – Праджапати). Женами Кашьяпы также считаются восемь дочерей Дакши. От Дити он имел сыновей Дайтьев, от Дану – данавов, от Адити – тридцать трех богов, другие его жены произвели на свет гандхарвов, апсар, нагов, ракшасов, животных и других существ.
Внук Кашьяпы от его сына Вайвасвата Maну стал прародителем людей. Будучи отцом богов и асур, людей и демонов, змей и птиц, Кашьяпа символизирует изначальное единство, предшествующее дуализму творения.
В ряде текстов Кашьяпа идентифицируется с Праджапати или Брахмой.

А. Вересень: Символи і доля

Ці фото зроблені в Києві біля кінотеатру "Росія".
Це дитяча площадка, при чому, як видно з фото, з недешевих - тобто хтось виділив чималий кошт (а значить мав інтерес).

І що ми бачимо:
Дві Потвори в які, в їх пащеки залазять, граючись, діти.
Поруч - символ Вічності: Змій, який кусає свій хвіст.
От вам і алхімія у центрі Києва.
Дві Потвори ніби замкнені одна на одну; символічне "пожирання" дітей - гарна метафора як всіх перетравлює монстр суспільства.
А Змій Вічності, тихесенько так, шепоче: "це буде завжди".

Отже, з точки зору сенсу, закладеного в символи, ця дитяча площадка є метафорою Вічного Пекла (ну Ви же не думаєте, що зубасті потвори населяють Вирій).
Батьки приводять туди діток, ті граються, всім добре.
Але організований простір, особливо через потужні символи, завжди, в тій чи іншій мірі, зумовлює учасників дійств своїми значеннями.
Це ніби метамодель "божества".

Ніхто нічого не помічає.
Всі "просто" живуть.
Звичайнісінька Чорна Магія та її Ера у самому розквіті.

КУЛЬТ КАПАЛАБХАЙРАВЫ И АИНДРИ

Капалабхайрава есть проявление преступного аспекта Калабхайравы. В традиции народного индуизма он парадоксальным образом превращается в охранителя северозапада. В ряде тантрических традиций к этой специфике Калабхайравы добавляется аспект олицетворения визуального восприятия, поэтому он может также именоваться Рупабхайрава или Агнибхайрава, Джйотибхайрава. Шакти Калабхайравы является Аиндри, она же Индрани. Посредством этого открывается то что Капалабхайрава есть Индра – любящий напиться хмельной суры буйный предводитель молодых арийских воинов, атакующих различные племена и похищающих их скот. И Бхайрава и Индра являются мастерами краж, грабежей, разбоя, вымогательства, афер, азартных игр и переправки краденого. Об этом свидетельствуют веды, священные мифы и предания. На юге Индии Капалабхайрава часто изображается красивым юношей, восседающим на слоне, держащим в руках ваджру-молнию, меч с пламенеющим лезвием, чашу и удавку-аркан. Его камень – алмаз, то есть ваджра, молния Индры. В ряде индийских традиций, распространённых по всей Индии, Капалабхайрава проявляется как бог с телом золотого цвета, держащий в руках палицу с железными зубьями, чашу, круглый щит и копьё. На самом севере Индии и в Непале Калабхайрава проявляется как бог с телом рубиново-красного цвета. Среди предметов которые он держит – стрекало для управлением слоном, а также рыба, символизирующая махасиддха Матсьендранатха, основателя традиции каул и натхов. То что Капалабхайрава идентифицируется с Индрой подтверждается его атрибутами, поведением, слоном-ваханой а также обликом его шакти. Аиндри, также известная как Индрани, Махендри, Шачи и Ваджри, а в ряде северных недвойственных тантрических традиций известная как Бхишани, вместе с Капалабхайравой восседает на слоне и имеет от двух до тысячи глаз, также как Индра. Аиндри обладает смуглым телом. Она вооружена ваджрой-молнией и удавкой-арканом, в руках она также держит слоновье стрекало и стебель лотоса, в некоторых случаях произрастающий из чаши-капалы. В ряде тантрических традиций Индрани олицетворяет видение и мир образов: божественное видение в нирваническом аспекте и заблуждение в сансарическом аспекте. То есть она может как освещать истину, так и вводить в заблуждение. Мы видим, что Капалабхайрава и Аиндри, как и очень многие божества индоарийского пантеона, являются амбивалентными божествами, могущими проявляться «дхармично», «адхармично» или «трансгрессивно-дхармично».

Ар Деко. Советская фантастика 1920-х годов

Ар Деко. Советская фантастика 1920-х годов

Как восстановить мир с нуля?

Представьте: вчера миру, каким вы его знали, пришёл конец. Каким-то чудом вы проснулись в своей кровати, в своей одежде, но всё остальное вокруг вас изменилось. Улицы в руинах, фонарные столбы лежат на земле, машины брошены и вокруг никого.Невозможно определить, что стало причиной разрушений, но очевидно, что случилось нечто катастрофическое. Главный вопрос: что дальше? Как выжить и восстановить общество?

По словам автора книги «Знание: как восстановить мир с нуля» (The Knowledge: How to Rebuild Our World from Scratch) Льюиса Дартнелла, «если бы общество рухнуло, а закон и порядок испарились, одной из первых ваших проблем, скорее всего, стали бы другие люди». Книга Дартнелла задумана как «краткое руководство по восстановлению цивилизации» в случае апокалипсиса.

Объединяться, чтобы выжить

В случае развития такого сценария, для воссоздания цивилизации, похожей на ту которую мы знаем, первое, что необходимо предпринять – это объединиться.

По словам Дартнелла, «выйдя из кафе и увидев, что общество рухнуло, вы окажетесь в компании единомышленников, как в «Ходячих мертвецах», которые могут поддерживать друг друга, и тогда вы будете пытаться справиться с ситуацией своими силами».

Когда вам удастся успешно найти других выживших — без помощи Google Maps — серьёзной трудностью будет собрать достаточное количество оставшихся людей, физически способных заново заселить районы своего проживания. Дальше последует весь остальной мир.

По мнению Дартнелла, людей для этого понадобится намного больше, чем предусмотрено сценарием «Адама и Евы». Основываясь на генетических исследованиях, он объясняет, что «семя, которое понадобится для повторного заселения всего мира» — это несколько тысяч живущих вместе человек, примерно 70 из которых должны быть способными к деторождению женщинами.

Заселение — это лишь одна из многих проблем, описанных в книге Дартнелла, которая с научной и технологической точек зрения рассматривает наше место в мире и то, как мы до него добрались. Хотя книга не является чисто практическим руководством к выживанию, в ней описано всё, от инструкции по приготовлению мыла до химических основ фотографирования.

Больше, чем выживание

Чтобы восстановить общество, необходимо знать, откуда мы пришли и каковы ключевые факторы нашего прогресса. Для тех, кто выживает в экстремальных условиях, важнейшим фактором является собственная сохранность — попытки выжить после апокалипсиса.

Будучи учёным, работающим над технологиями для будущих полётов на Марс, Дартнелл считает, что апокалипсиса, к которому людям необходимо готовиться, не случится. Однако его интересуют долгосрочные последствия, которые необходимо учитывать при восстановлении цивилизации с нуля.

Хронологии постапокалипсиса

Краткая хронология постапокалипсиса

24 часа
Перебои с электричеством.

48 часов
Аварии. Гаснут лампочки.

2 недели
Города погружаются во тьму.

3 недели
На атомных электростанциях плавятся и взрываются реакторы.

1 месяц
Атмосфера очищается от вредных газов.
10 - 20 лет
Бродят стаи одичавших собак и овец.

30 - 50 лет
Сельскохозяйственные угодья зарастают лесами.

50 - 60 лет
Почва очищается от твердых загрязняющих веществ.

60 - 200 лет
Обрушение зданий, плотин, мостов.

300 - 1000 лет
На месте городов остаются одни развалины.

100 000 лет
Никаких видимых следов человеческого пребывания.

3 миллиона лет
Обезьяны становятся разумными.

Подробная хронология постапокалипсиса

Через 1 час
- Нефтяной порт в Хьюстоне опустеет. Некому будет следить за состоянием завода. Вероятно, что в одной цистерне закончится нефть и от этого давление в реакторе повысится. Произойдёт взрыв, после которого весь Нефтяной порт Хьюстона просто загорится.

Через день
- Большинство электростанций, работающих на ископаемом топливе, прекращают свою работу из-за исчерпания запасов топлива, в результате чего начнутся каскадные отключения электричества по всему миру. Ветровые турбины продолжают работать и дальше, но компьютерные системы постепенно отключают подачу тока, и без надлежащего ухода со стороны людей ветряки также вскоре сломаются.
- На Западе Америки генераторы плотины Гувера приводятся в действие потоком воды из озера Мид, поэтому она может оставаться без присмотра на несколько месяцев или даже лет. Лас-Вегас, питающийся от этой электростанции, возможно, останется единственным светлым пятном, видимым из космоса.

Что нас ждет:

«Сфинкс» (суперфункциональная интегрированная коммуникативная система)

 Фото В.П. Костычёва "Техническая Эстетика" 9, 1987 год.

В 1970 г. сотрудники советского журнала «Наука и техника» прогнозировали полную автоматизацию строительства зданий, дорог, плотин и появление целой сети наземного и воздушного транспорта, управляемой автопилотом, к 2000 году. Похожие прогнозы касались и быта: умные машины сами будут знать когда и что приготовить, постирать, включить и выключить.

Одним из прототипов современного умного дома стал проект радиоэлектронного оснащения «Сфинкс» (суперфункциональная интегрированная коммуникативная система). В систему входили сферические и плоские акустические и колонки, тонкий жидкокристаллический или газоплазменный экран, ручной пульт со съёмным дисплеем, большой пульт с телефонной трубкой, головной телефон, процессор с тремя блоками памяти и небольшой экран. На самом деле количество предметов не было строго определено, человек сам должен был приобретать необходимое количество экранов, процессоров и пультов для оснащения своей квартиры. Система позволяла бы работать с информационной базой, управлять всей домашней радиоэлектроникой, общаться с другими абонентами сети, проводить некое подобие современных онлайн конференций и выполняла развлекательные функции вроде проигрывания музыки и воспроизведения видео – и всё это не только при помощи пультов управления, но и с помощью голоса. Помимо интересного и широкого функционала не мог не восхитить и внешний вид системы – настолько стильно она выглядела.

Разработчик концепта – Дмитрий Азрикан, который совместно с Алексеем Колотушкиным и Валерием Госсеном на международном семинаре в Ереване предвосхитили идеи компании «Apple» и «Google», которые сегодня создают целые экосистемы гаджетов. О «Сфинксе» рассказал в 1987 г. журнал «Техническая эстетика», его появление обещали к 2000 году, но больше информация о комплексе нигде не появлялась.

«Колоссы Мемнона»

На северной точке осушенных земель в Фаюмском оазисе были установлены два массивных пьедестала в форме усеченных пирамид, высотой более 6 м. На них были поставлены колоссальные монолитные статуи Аменемхета III. Они были высечены из жёлтого кварцита. Высота их составляла 11,7 м. Во время разлива пьедесталы частично были покрыты водой, и тогда статуи казались сидящими посреди озера. 

Именно с Аменемхета III и его отца Сенусерта III (прославленного греками как фараон-мудрец и законоучредитель Сесострис) началась традиция, ранее не известная в Египте: статуи царя стали устанавливаться не только в гробницах или пирамидных храмах, но и в храмах, посвященным различным богам. Они не были скрыты в замурованных сердабах или в залах, которые посещали лишь избранные. Новые памятники прославляли живого правителя государства, они представляли фараона богом на земле, от которого зависело благополучие его подданных. По всей стране было найдено большое количество статуй, в основном, из черного гранита, сделанных с большим мастерством. Поражает тонкость работы и стремление реалистично передать портретные черты оригинала. Позже в исторической традиции стали известны также стоящие в пойме Нила и «поющие» 700-тонные фиванские статуи Аменхотепа ІІІ из XVIII династии как «колоссы Мемнона». 

Вероятно, что две вышеупомянутые статуи Аменемхета III в Фаюмском оазисе и следует отождествлять со «столбами Геракла», находящимися на юге известной грекам ко времени Платона Ойкумены, но позже их затмили другие статуи Аменхотепа ІІІ – «колоссы Мемнона» возле Фив.

Maya Sutra

С шумерским Новым годом сева!

Всех празднующих поздравляю с шумерским Новым годом сева и наступлением вавилонского месяца Ташриту! Желаю хорошей записи на Таблицу Судеб, составленную Нисабой и Эа по приказу Энлиля! А что такое хорошая запись? Это запись на стороне жизни. Диспетчерша Подземного мира Белет-цери читает только сторону смерти. То есть, ту колонку, где указаны приговорённые к смерти в наступившем году. А на небе процесс контролирует созвездие Весов, которое названо в клинописи звездой истины и справедливости.

(с) Владимир Емельянов

Садо-мазохистские аспекты музыки

Воздействие музыки на психику содержит в себе нустранимую садо-мазохистскую составляющую. Вот пример - человек в общем более-менее засыпает под природный, городской или бытовой шум, если он не превышает некоторой предельной интенсивности, разумеется. Но стоит только, особенно ночью, кому-то заиграть даже негромко на музыкальном инструменте, запеть или просто включить музыку, то соседям становится невыносимо. Разве что существуют очень специфические, обладающие гипнотическим свойством - колыбельные, но это , тем не менее, подтверждение правила - они имеют гипнотическое воздействие, погружающее человчка в гипнотический сон, переходящий в естественный, а гипноз это всё же своеобразное насилие над психикой в любом случае.

Дело в том, что музыка оперирует методами воздействия, имеющие отношения в своей основе к звукам, отражающими состояние экстаза, страха, ужаса, радости, тоски, печали, ожидания и тому подобное, и всё усиливается ритмом. Ну, недаром некоторые жанры пения так и называются - плачи.

Причём самым мощным садо-мазохистским воздействием обладает - европейская классическая музыка. Неподготовленному человеку, обывателю, она неприятна до ненависти.

Как сообщает британский таблоид Mirror, в интернете появилось видео странных гигантских лучей, исходящих из Земли. Видео было опубликовано на YouTube 31 августа автором, скрывающимся под ником StreetCap. Он уверяет, что ролик снят камерой Международной космической станции. На нем видно, как из Земли исходят таинственные гигантские и очень яркие лучи. Пользователи разошлись во мнениях относительно их происхождения.

Как сообщают пользователи в комментариях к видео, именно кадр с таинственными лучами был вырезан сотрудниками NASA из открытого доступа. Однако ролик все-таки появился в интернете в первозданном виде. По мнению многих комментаторов, специалисты, работающие в космической области, знают намного больше информации об НЛО и самом космосе, однако от населения это все тщательно скрывается.

Известный уфолог и виртуальный археолог Скот Уаринг уверяет, что NASA не в первый раз вырезает «самое интересное» из космического видео. По его мнению, это говорит о том, что многое от жителей Земли держат в тайне. Сторонники «теории заговора» увидели в этих лучах след НЛО. По их мнению, камера засняла момент старта с нашей планеты внеземного корабля.

Предсказания Исаака Ньютона: О мистических рукописях и отнюдь не научном мировоззрении гения

В то самое время, когда пишутся эти строки, в Национальной библиотеке при Еврейском университете Иерусалима продолжается изучение рукописного наследия Исаака Ньютона – того самого Ньютона, который заложил основы современной физики и математики и по праву входит в первую десятку величайших гениев человечества. Рукописи эти, разумеется, давно инвентаризованы и даже оцифрованы, но значительная их часть все еще остается не только не изученной, но и даже внимательно не прочитанной, а потому мы можем только догадываться о тех тайнах и откровениях, которые они скрывают.

Сама история этих манускриптов и их попадания в Национальную библиотеку Израиля достаточно интересна и заслуживает того, чтобы быть рассказанной – хотя бы и вкратце.

Великий ученый, как известно, не имел жены и детей, и после его смерти в 1727 году весь его архив был передан племянникам и сложен у них дома. На протяжении многих десятилетий наследники Ньютона пытались продать этот архив, искренне полагая, что он должен стоить сотни и сотни тысяч фунтов стерлингов – подобно архивам Фарадея, Максвелла и прочих великих. Несколько раз, чтобы взвесить возможность такой покупки, к ним наведывались сотрудники Библиотеки Кембриджа, Британского национального музея и других, не менее уважаемых учреждений, но после беглого знакомства с рукописями, отшатывались от них, как от чумы, и разговор о покупке заканчивался.