воскресенье, 29 сентября 2024 г.

Hawkmoon: Как "подселы" "крутят" людьми

По большому счету абсолютно чистых людей без подселов не бывает. 

Во-первых, из-за того, что есть такая штуковина, как род, который жрет и ездит на всех своих живых представителях по причине того, что в мире не осталось ни одного чистого рода. 

Во-вторых, потому что существует категория саморазмножающихся подселов, типа лярв, которых множат люди самостоятельно своим образом жизни и мыслей. 

Мало людей понимает, насколько ими крутят подселы. Самое смешное, что даже практики частенько очень плохо осознают, что на них ездят подселы. Конечно, первое, что можно рекомендовать человеку, чтобы понять, есть ли на нем подселы - диагностика. Но существуют и косвенные признаки наличия подселений, которые проявляются в характере, желаниях и действиях человека. 

Астрологическая ситуация обостряет проявления подселов. Можно, конечно, с пеной у рта доказывать, что ни луна, ни космос не влияют на вас, но проблема в том, что они всегда влияют на подселения. А подселения влияют на человека. В периоды новолуния, полнолуния, затмений, ретроградных планет и тд, становятся особенно заметны действия подселений на человека. 

К примеру, можете обратите внимание, что тролли, спаммеры, долбоклюи и неадекваты словно сваливаются на группу или объект в одно и то же время, как будто сговорившись. Если вы посмотрите на календарь, то обнаружите, что они все каждый раз сбегаются плюс-минус в одно и то же время, согласно астрономической ситуации. 

среда, 25 сентября 2024 г.

Пять загрязнений

 Пять загрязнений (кит. у чжо, санскр. рañca kasāya) загрязнения, характеризующие эпоху конца Дхармы (кит. мо фа), в которой живем мы. 

1. Загрязнение кальпы (кит. це чжо, санскр. kālpa kaṣāya) заключается в том, что постоянно возникают войны, болезни и природные бедствия. 

2. Загрязнения взглядов (кит. цзянь чжо, санскр. drști kaṣāya) состоит в том, что мир полнится ложными учениями и извращенными идейными системами.

3. Загрязнение клеш (кит. фаньнао чжо, санскр. kleśa kaṣāya) заключается в том, что живые существа омрачены алчностью, гневом и неведением. 

4. Загрязнение живых существ (кит. чжуншэн чжо, санскр. sattva kaşāya) характеризуется тем, что тела живых существ изнурены болезнями и уродствами, а их сознание ограничено, слабо и непостоянно. 

5. Загрязнение жизни (кит. мин чжо, санскр. āyuş kaşāya) coстоит в том, что срок жизни живых существ уменьшается до десяти лет.

Поиски кольца происходили примерно 299 - 180 миллионов лет назад.

 Средиземье на самом деле наша Земля, но во времена Пангеи, когда все континенты были объединены. (Шир - это то место, где сейчас находится Англия). 

Поиски кольца Фродо происходили в третьей эпохе, а сейчас мы находимся в седьмой эпохе... спустя много времени после вымирания всех магических существ (эльфов, гномов, хоббитов), кроме человека. Поиски кольца происходили примерно 299 - 180 миллионов лет назад.

Tolkien did write that we are in the 7th Age. This is page 39 of The Nature of Middle-earth:




понедельник, 23 сентября 2024 г.

Генрик Циммер "Индийские мифы как символы"

 В человеческом теле, свернувшись, спит Кундалини, его глубинная жизненная сила; йог пробуждает ее, чтобы она поднялась вверх, пройдя через разные уровни в теле человека по ступеням, соответствующим элементам, которые составляют мировое тело, и вошла в надмирную сферу, где покоится в своей бесформенности Шива, – чтобы его сила, которую он ниспосылал при сотворении мира, снова растворилась в нем, пройдя через макушку, высшую точку в теле человека, идущего к освобождению. Кундалини – это форма Божественного, обитающая в человеческом существе. Индусы почитают змею, так как она является имманентной силой трансцендентного Божества, она его Шакти в виде осязаемого образа в мире Майи, и она – жажда жизни, охватывающая все живое, и направляющая наш микрокосм в потоках дремлющего Бессознательного. Тот, кто при помощи йогических упражнений пробуждает внутреннюю змею, призывает ее искать дорогу домой, в запредельный мир, в Бесформенное, и следовать пути Баларамы в лоно предвечных вод.

Мир индийской мифологии со всеми его ужасами находится притом под защитой бога, его «Я» неразрывно с ним связано, пребывая в вихре непостоянства, среди яростных демонов, потому что «Я» осознает себя и весь мир как бренным цветком, растущим из лона предвечных вод, чувствует эти воды в чреве собственного тела, обнаруживает их там в образе змеи, которая дремлет, свернувшись, в его глубине. Образы зверей и стихий, таким образом, находятся в поле внутреннего зрения человека, всматривающегося в свои глубины, они не воспринимаются как некие чуждые «Я» сущности, как нечто иное, как бездуховное зло пред осуждающим отеческим взором духа. Они представляют собой материнское начало, с которым «Я» связано пуповиной на протяжении жизни.

Это безграничное царство внутри нас, где мы не являемся «Я», но есть порывы и предчувствия, вдохновение и одержимость, покой и нужда, полная тьма и подобное молнии озарение знанием; на поверхности этих бездонных просторов, словно в море, раскачивается маленький цветок нашего «Я», который неразрывно связан с этими водами, сулящими опасность и в то же время дающими жизнь, затягивающими в свою игру. Со времен Геракла и Христа мы на Западе оказались выброшенными на сушу, в то время как индийцы с их высшим божеством, не имеющим человеческого облика, остались, подобно хладнокровным амфибиям, связаны с водной стихией; они рады растворению в своих змеиных глубинах, в метаморфозах сансары, цветок «Я» раскачивается на поверхности волн, но само тело растения, дотягиваясь до ила морских глубин, питается от него.

Индия – страна вечного змеиного культа. Кришна уважительно приветствует змея, даже если ему придется сражаться с ним как с ядовитым демоном. Он, как и Зевс, растет среди пастухов, чтобы избежать преследований со стороны более могущественных сил, которые он призван одолеть. Змей-демон Калия, обитающий в реке, отравляет берега своим огненным дыханием. Юный Кришна бросается в пучину вод, но змей поражает его ядом, обвивает его своим телом так, что тот совсем обессиливает. Девушки-пастушки оплакивают на берегу своего божественного возлюбленного. В этой игре Майи, будучи в роли человеческого дитя, запредельное божество приносит себя в жертву демоническому началу, черпающему свои силы и обретающему свою форму в нем самом. От этого мирового сна, в который божество добровольно себя погрузило, приняв обличие человека, его пробуждает другое «Я», Баларама, который приходит на берег; будто во сне слышен голос: «Твое "Я", испытывающее сейчас столько страданий, тебе только снится, и все, что тебя пугает во сне, все пространства и образы, – это тоже ты! Пробудись и стань собой!», – так взывает Баларама к Владыке и Началу миров, и Кришна восстает из блаженного самозабвенного бессилия и освобождается от удушающих объятий и ядовитого дыхания. Он резко разрывает кольца, опутывающие его руки и ноги, ставит ногу на голову демона и начинает на нем танцевать; этот танец и есть его победа: извиваясь, отплевываясь кровью, израненный змей, обессилев, падает замертво.

Женщины-змеи умоляет сохранить жизнь их супругу, и сам Калия, очнувшись, молит о пощаде. Он вел себя в соответствии с тем, каким его создал бог, – если бы он был другим и не сеял столько ужаса, заслуживал бы он наказания? То, что всевышний бог прикоснулся к нему ногой – это ли не исполнение всех желаний? Заслуживает ли он смерти, познав бога? Он не должен умереть. Кришна изгоняет его из местности, которую он разорял, в предвечные воды мирового океана – родные места, более соответствующие его масштабам. Бог обещает ему, что Гаруда, солнечный царь птиц, на котором летает сам Кришна и который питается водяными змеями, выслеживая их своим пламенным взглядом с небес, пощадит его.

Мы не должны позволить змеиному началу умереть внутри нас, не должны его бояться, даже если оно в обличие демона угрожает нам смертельным ядом и. испепеляющим дыханием. Как и «Я», которое змей обвивает собой в убийственных объятиях, оно является частью нашего Целого, и противопоставлено нашему малому «Я», маску которого мы носим в этом сне. Нечто Иное в нас, нечто большее, чем «Я» и змей, его обвивающий, порождает и заключает в себе их обоих; именно оно одолевает демона, если в своей действительности мы осознаем в себе эту великую силу.

Она освобождает от оков смерти и отправляет поверженного демона обратно в его родные глубины, чтобы он там беспрепятственно осуществлял свою деятельность, будучи неотъемлемой частью равновесного Целого.

Для индийца, живущего согласно этим мифам, переплетение «Я» и мира, называющее себя сознанием, является обусловленной действительностью, не менее и не более реальной, чем сны. В нас есть нечто, что сплетает для нас паутину сновидений и делает их более осмысленными, чем зачастую мы можем их осознать. При всей той тьме и при всех тех ужасах, что преследуют нас, оно остается спокойным, так, что может воззвать к нам: «Хватит бояться, хватит спать! Хватит быть своим собственным отражением во сне, призрачным потерянным образом, пугающим самого себя!

Не разделяй себя на "Я" и пространство кошмара, будь целостным и пробужденным! Отбрось запуганное призрачное обличие вместе с миром, который его окружает!», – индус слышит голос, знакомый и нам, голос из глубин, который ничего не боится и взывает сквозь сон жизни; человек погружается в объятия материнского начала, осознаваемого как источник любого «Я».

вторник, 3 сентября 2024 г.

Илья Плеханов: Технологии позволят нам полностью реализовать свою человеческую сущность

Рэй Курцвейл опубликовал очередной мини-манифест: технологии позволят нам полностью реализовать свою человеческую сущность

К концу этого десятилетия ИИ, скорее всего, превзойдет человека во всех когнитивных задачах, что вызовет научную революцию, которую футурологи так давно себе представляли. Цифровые ученые будут прекрасно помнить все когда-либо опубликованные научные работы и думать в миллион раз быстрее, чем мы. Наш неспешный прогресс в таких областях, как робототехника, нанотехнологии и геномика, превратится в спринт. За время жизни большинства людей, живущих сегодня, общество достигнет радикального материального изобилия, а медицина победит само старение. 

Но наша судьба — это не пустое джетсоновское будущее, состоящее из гаджетов и изнеженной скуки. Освободив нас от борьбы за удовлетворение самых базовых потребностей, технологии будут служить нашим глубочайшим человеческим стремлениям к обучению, творчеству и общению.

Это звучит фантастически утопично, но люди и раньше совершали такой скачок. Наши предки-охотники-собиратели жили на грани выживания. Каждая зима была борьбой с голодом. Насилие или инфекции, вероятно, убивали большинство людей в возрасте до 30 лет. Постоянная борьба за выживание оставляла мало возможностей для изобретений или философии. Но развитие сельского хозяйства обеспечило стабильность, достаточную для создания излишков. Материальный избыток означал, что некоторые могли развивать навыки, которые создавали еще больший избыток. В мгновение ока возникла цивилизация — литература, юриспруденция, наука, инженерное дело. Хотя современная жизнь часто может показаться крысиными бегами, нашим палеолитическим предкам казалось, что мы наслаждаемся невероятным изобилием и свободой.

Как будет выглядеть следующий скачок? Одним из первых изменений станет обучение. Начиная с древних греков и заканчивая эпохой Просвещения, главной целью образования было развитие ума и добродетели. Но Промышленная революция изменила концепцию образования, превратив его в подготовку к экономическому успеху во все более технологизированном обществе. Сегодня детям с раннего возраста внушают, что они должны учиться по важным причинам — чтобы поступить в хороший колледж, в хорошую аспирантуру, получить хорошую работу. Слишком часто это притупляет их природное любопытство и любовь к учебе.

Поскольку сверхчеловеческий ИИ сделает большинство товаров и услуг настолько распространенными, что они станут почти бесплатными, необходимость выстраивать нашу жизнь вокруг работы исчезнет. Тогда мы сможем учиться ради самого процесса — накапливая знания и мудрость, которые определяют нашу человечность. И само обучение станет намного интереснее. Вместо того, чтобы просто читать о Риме сухой текст, вы сможете исследовать Римский форум в виртуальной реальности и обсуждать выступления Цицерона с искусственным интеллектом, обученным на выступлениях оригинала. Вместо того чтобы терять нить рассуждений в переполненном лекционном зале, вы будете работать один на один с чрезвычайно терпеливым цифровым преподавателем, который прошел обучение у величайших преподавателей на Земле и точно знает, как вам лучше всего учиться. 

Инструменты искусственного интеллекта также повысят вашу креативность. Сегодня для выражения ваших творческих порывов требуются как технические навыки, так и ресурсы — для создания фильмов и игр иногда требуются сотни миллионов долларов. Эти узкие места удерживают бесчисленные блестящие идеи в головах людей, и мы все от этого становимся беднее. Но такие системы, как Midjourney и Sora, позволяют нам заглянуть в другое будущее. Вы сможете оживить картину, как будто муза, шепчущая на ухо Рембрандту. Или вы будете напевать мелодию, а затем работать с цифровым устройством Wagner, чтобы превратить ее в симфонию.

Благодаря этой творческой революции, грядущие прорывы в медицине не только продлят жизнь, но и сделают ее более насыщенной, благодаря искусству, музыке, литературе, фильмам и играм, созданным человечеством за эти дополнительные годы. Самое главное, вы сможете поделиться всем этим с теми, кого любите больше всего на свете. Представьте, что вы здоровы и наблюдаете, как ваши правнуки становятся взрослыми! А материальное благополучие облегчит экономические трудности и позволит семьям проводить время вместе, о котором они так долго мечтали. 

Это серьезный скачок, который нас ожидает, — будущее, в котором наши технологические чудеса не уменьшат нашу человечность, а позволят ей процветать.

**

Может ли ИИ способствовать формированию глобального сознания?

https://fastsalttimes.com/ai-and-global-consciousness/

Технологическая Сингулярность

https://fastsalttimes.com/singularity-scenarios/

Создание постдефицитного общества

https://fastsalttimes.com/scarcity-abundance-and-utopia/

«Манна» Маршалла Брейна: будущее мира ИИ и роботов

https://fastsalttimes.com/manna-brain-ai/

Могут ли ИИ и роботы привести к коммунизму?

https://fastsalttimes.com/ai-robots-human-infinite-wealth/

Роботы и роскошь

https://fastsalttimes.com/pismo-77/

Владимир Емельянов: В христианской культуре очень четко различаются три уровня - природное, человеческое и божественное

Без Христа жить тяжело. И в Ираке было тяжело, и в Самарканде, и в Японии.

В христианской культуре очень четко различаются три уровня - природное, человеческое и божественное. Приоритет у человеческого, потому что Бог воплотился. А человеку и надлежит быть человеком по плоти и по душе. Тогда он понимает сам себя.

В исламе божественное поглощает человеческое и разлучает человека с природным. Человек следует закону и себя не сознает.

В Японии три уровня сливаются в синто до неразличимости и безымянности. Чтобы выделить человеческое, нужен буддизм. Но буддизм не признает природное, считая его иллюзией восприятия. Сознание он дает, а плоть и бытие отвергает. Поэтому человек там лишен целостного восприятия себя.

И только в Израиле и в Турции чувствуешь присутствие Христа как норму. Весь современный иудаизм существует уже после Христа, он без христианства невозможен. А про Константинополь и говорить нечего, это просто город Христа, и на людях есть благодатный отсвет гуманизма.

пятница, 30 августа 2024 г.

Владимир Емельянов: Япония - это укиё. Плывущий мир

 Когда я приезжаю в новую страну, она сразу посылает мне свои сигналы.

Япония - это укиё. Плывущий мир. 

Омофон - мир скорби. Нетвердая суша: землетрясения, тайфуны, цунами. 

Здесь нет названий улиц, люди знают кварталы под цифрами. Здесь человек меняет свое имя, когда вступает в новый этап жизни. А потом меняет еще и еще раз. Здесь люди тоже духи-ками, как деревья и вода. Здесь есть вторые похороны. 

Здесь любят то, что терпко или горчит, и с недоверием относятся к сладостям. Рис, лапша, соя, бобы, рыба, осьминоги, ячменный чай - это насыщает, но не делает чревоугодником. Сливовое вино не пьянит. Рисовое вино сладко. 

Самоубийство нормально - превратишься в бога. 

Эротика естественна - плодородие превыше всего. 

Никакого иного мира. Только жизнь и труд в этом. 

Постоянное чувство стыда. Стыда за несовершенство своего поведения и своей работы.

 Постоянное наведение чистоты. 

Застенчивое веселье. Невозможность показать чувства. 

Искусство как продление ощущений. Только через него гармонизируется человек. 

Укиё-э - картины плывущего мира

Каждую ночь в мои сны приходят родители и предки. Я чувствую их и свою связь с ними. 

Япония - Солярис. Остров памяти и чувства

На поверхности это красиво, а внутри - страшно. 

Это место может застыдить до смерти. У японцев нет анекдотов. Они любят страшные истории о мести призраков своим мучителям. 

Их священные места мало отличаются друг от друга. Синтоистские и буддийские храмы различаются только тем, что в последних есть статуи Будды. Омываешь руки, рот, снова руки. Подходишь к алтарю. Два раза бьешь в ладоши. Бросаешь монетку. Просишь. Снова хлопаешь два раза. Уходишь. У статуи Будды можешь воскурить ароматы. Колоколами отгоняют демонов. Читают Лотосовую сутру. 

Для синто смерть - это осквернение, поэтому хоронят по буддийскому закону. Чистота, гармония, негневливость, строгость в соблюдении обетов - вот идеалы обеих религий. 

Люди плохо знают имена духов и святых. Главное не имя, а само состояние общения с ними. 

Маленькие садики при храмах. Прудики. Черепахи. Долгоносые птицы. Развешенные просьбы на больших квадратах бумаги. Гигантские сапоги божества, в которых никто не уходит. Бочки сакэ в подарок божеству. Глубокий, долгий звон маленьких колоколов. 

Япония - это непрерывный диалог мгновенного и вечного. Переимчивость. 

Вовлеченность. Горечь. Много стыда и памяти. Работа с девяти утра до десяти вечера. 

Непосильность жизни. Желание раствориться, уйти. И осознание долга - перед старшими, перед детьми, перед начальником, перед императором. Уйти нельзя остаться.

воскресенье, 25 августа 2024 г.

Виявили ДНК у нашому мозку, відповідальну за ранню смерть

Мітохондрії в клітинах мозку часто вставляють свою ДНК в ядро, потенційно впливаючи на тривалість життя, оскільки було виявлено, що ті, хто з більшою кількістю вставок, гинуть раніше. Схоже, що стрес прискорює цей процес, що свідчить про новий спосіб впливу мітохондрій на здоров’я, крім виробництва енергії.

Будучи прямими нащадками стародавніх бактерій, мітохондрії завжди були трохи чужими. Тепер дослідження показує, що мітохондрії, можливо, ще дивніші, ніж ми думали.

Як показало дослідження, мітохондрії в клітинах нашого мозку часто кидають свою ДНК в ядро, де ДНК інтегрується в хромосоми клітини. І ці вставки можуть завдати шкоди: серед майже 1200 учасників дослідження ті, у кого в клітинах мозку було більше вставок мітохондріальної ДНК, мали більше шансів померти раніше, ніж ті, у кого менше вставок.

«Раніше ми думали, що перенесення ДНК з мітохондрій у геном людини — рідкісне явище», — каже Мартін Пікард, мітохондріальний психобіолог і ад’юнкт-професор поведінкової медицини коледжу лікарів і хірургів Колумбійського університету Вагелос і Роберта Н. Батлера. Колумбійський центр старіння. Пікард керував дослідженням разом з Раяном Міллзом з Мічиганського університету. — «Приголомшливо, що це трапляється кілька разів протягом життя людини», – додає Пікар. — «Ми знайшли багато цих вставок у різних областях мозку, але не в клітинах крові, пояснюючи, чому десятки попередніх досліджень, які аналізували ДНК крові, пропустили цей феномен».

Мітохондріальна ДНК поводиться як вірус

Мітохондрії живуть у всіх наших клітинах, але на відміну від інших органел, мітохондрії мають власну ДНК  невеликий круглий ланцюг із приблизно трьома десятками генів. Мітохондріальна ДНК — це залишок предків органел: стародавніх бактерій, які оселилися всередині наших одноклітинних предків приблизно 1,5 мільярда років тому.

В останні кілька десятиліть дослідники виявили, що мітохондріальна ДНК час від часу «вискакувала» з органели в хромосоми людини.

суббота, 24 августа 2024 г.

Ваджра

В те дни, когда мир все еще был соткан из нитей магии и науки, существовал инструмент огромной силы и таинственности: Ваджра. Для непосвященных это был простой, богато украшенный предмет, изготовленный из небесных металлов и украшенный сверкающими кристаллами. Однако для тех, кто знал его секреты, Ваджра была гораздо больше, чем реликвия — это был проводник космической энергии, устройство, способное как исцелять, так и разрушать, в зависимости от сердца и руки, которая им владела.

Создание Ваджры

Легенда гласит, что Ваджра была выкована в сердце далекой звезды, ее ядро ​​представляло собой фрагмент чистой плазмы, заключенный в кристаллическую решетку. Эта решетка была не обычным кристаллом, а редким драгоценным камнем, известным как *Luminaris*, который обладал уникальной способностью резонировать с биоэнергетическими частотами живых существ. Древние мудрецы, которые были и учеными, и мистиками, обнаружили, что когда Ваджра была настроена на тонкие вибрации человеческой ци — жизненной силы, которая течет внутри каждого живого существа — она могла направлять эти энергии необычайными способами.

Двойные зубцы Ваджры были созданы для фокусировки и усиления энергии. Когда их держал адепт, эти зубцы могли испускать лучи чистой плазмы, их интенсивность и природа модулировались намерением владельца и уровнем духовного мастерства. Рукоять, часто обернутая священными металлами, такими как золото или орихалк, служила заземляющим элементом, гарантируя, что огромная сила Ваджры не подавит пользователя.

Сила Ваджры

Чтобы понять истинную силу Ваджры, нужно сначала постичь сложный танец энергий внутри человеческого тела. Каждое живое существо обладает уникальной частотой, вибрационной подписью, которая является сущностью его существа. Ваджра была разработана для взаимодействия с этими частотами, усиливая и преобразуя их в плазменные лучи, которые можно было использовать для различных целей.

Академик Вячеслав Всеволодович Иванов: О Боге, судьбе отдельного человека и его счастье

 Из интервью академика Вячеслава Всеволодовича Иванова (1929–2017) Елене Калашниковой. Небольшой фрагмент публикации на "Горьком":

— Многое ли, по-вашему, зависит от человека, от обстоятельств, «судьбы», положения звезд в момент рождения, соотношения воли и чего-то там наверху?

— Конечно, есть мировая воля, то есть некоторый мировой разум, который в конечном счете создал эту жизнь и многое из того, что для нас важно. А дальше возникают вопросы, на которые крайне трудно дать ответ. Что такое вдохновение? На самом деле эта мировая воля к вам иногда обращается и сообщает нечто ночью, когда вы работаете? Вам так может казаться. Но мало ли что там кажется ночью, да? С другой стороны, если мировая воля с каждым работает только в пределах нашей планеты (мы не знаем, есть ли еще другие планеты, может быть их тысячи — никто не знает; даже если только одна планета для сокращения деятельности), хватает ли у нее сил, чтобы отдельному человеку хотя бы раз в его жизни послать какое-то интересное сообщение или что-нибудь подстроить (какие-нибудь капканы) для его текущей жизни? Это зависит от того, как вы мыслите эту мировую волю.

Во всяком случае, я думаю, что люди, которые просят Бога о чем-то, все-таки очень преувеличивают свою ценность, потому что для этого нужно предположить, что твой адресат настолько тобой интересуется, что примет во внимание, но как-то это очень маловероятно. Хотя было бы неплохо даже, наверное, если бы нами занимались, но у меня нет в этом уверенности. Я думаю, многое, что происходит, похоже на очень грубое вмешательство. Меня очень беспокоит проблема, что человечество сейчас очень близко к тому, что погибнет, если не удастся его объединить, как нам хотелось бы. 

Существующее вмешательство в живое на Земле выглядит как гибель динозавров — то есть мне кажется так: если действительно тот, кто эту кашу заварил, время от времени, раз в миллиарды лет заглядывает: «А, опять ничего не получилось... Опять все эти отвратительные существа с длинными хвостами... Уничтожить всех!» И бросают огромный метеорит. До сих пор как будто пять раз бросали большие метеориты на Землю. То есть вот это помешивание ложкой... Хватает ли у них энергии, ума, еще чего-то на то, чтобы заниматься отдельными людьми? У меня нет ответа. Вопрос интересный, можно эксперименты какие-то поставить. Но хотя, в общем, это выглядит вполне допустимо. 

Когда потом ты интерпретируешь свою жизнь, она выглядит как твое собственное безрассудство: сам ты очень плохо обращался со своей жизнью, а нечто, некто пытался все это организовать, но ты очень плохо это понимал. Если существует этот некто или нечто... Поскольку результат — это равнодействующая того, что кто-то для тебя задумывал интересную жизнь, а ты сам все время портил. Ну как родители явно хотели сделать хорошо, а ты сделал плохо — это очевидный случай. Вот, кроме родителей, кто-то заботился? Учителя, например?

— А что для вас счастье? Что вы вкладываете в это понятие?

— Я думаю, это неописуемое состояние восторга, которое может быть вызвано разными причинами, но обязательно бессознательными, не то, что можно перечислить по каким-то причинам. Очень редко может возникнуть от того, что ты сам сделал, а чаще это все-таки восприятие красоты прежде всего, я думаю, какие-то фантастические формы красоты — несколько раз в жизни. 

суббота, 17 августа 2024 г.

Владимир Видеманн: Тайна гностического дуализма

Существует давнее представление об изначальном дуализме мира - мире света, благости, красоты и гармонии, которому противостоит мир тьмы, зла, безобразия и хаоса. Как правило, при попытке вообразить себе эти миры у человека в первом случае проявляются картинки природной и космической идиллии, во втором - сцены разрушений и катастроф. 

В гностической оптике мир света - это чистая сингулярность, где еще не существует никакой разделенности в принципе, а вот мир т. н. природной гармонии (в смысле созвучия отдельных фрагментов) уже строится на противоречиях и поэтому является миром тьмы, в котором существует иерархическая градация энтропийных эффектов. 

Отсюда - философия гностического дуализма, толкуемая большинством комментаторов с позиций вторичных рефлексий существа, попавшего из мира примордиального единства в пространство борьбы противоположностей. Для гностика же тьма и зло - все, что за пределами онтологической сингулярности. 

Но надо делать  разницу между философским злом и тем, под которым понимают различные модусы существования в рамках уже сотворенной (пост-сингулярной) реальности. 

Школьная теология (схоластика) доброго и злого начала, как правило, выстраивается уже на почве сотворенного мира, привлекая соответствующие образы эмотивного характера.  Всякая же попытка уйти от нее оборачивается аргументом о "слезинке ребенка". Здесь как с вопросом: "Вы уже перестали пить коньяк по утрам"?

Принципиально не снимаемое противоречие между добром и злом, приписываемое гностической мысли, носит такой же профанический характер. Гностик преодолевает это противоречие в опыте мистического созерцания того, что Аль-Араби называл "единством бытия" (вахдат-аль-вуджуд). Но именно мистического созерцания, а не умозрительного, не способного увидеть белое как черное и наоборот. Если, конечно, сам созерцатель - не синэстет.

Владимир Видеманн: Человек как мистический приспособленец

Переобуться в воздухе - значит резко приспособиться к обстоятельствам. Приспособленчество, основанное на имитационном рефлексе, является основой эволюционного развития. Чемпионами по имитационному рефлексу в животном мире являются приматы, а среди приматов - люди, у которых педалирование этого рефлекса привело к формированию второй сигнальной системы и, как вишенка на торте, членораздельной речи и дискурсивного мышления. 

Вместе с тем, такое мышление, уже филогенетически оторванное от первосигнальных задач организма, формирует программы личностного развития, противоречащие общему течению эволюции, ибо они основаны уже не на безусловных, а на условных рефлексах, коренящихся на эффективности социального (второсигнального) внушения. Это то, что мы называем "силой убеждений", они же - продукт ментальной (т.е. сновидной, иллюзорной в своей природе) суггестии. 

Основой первосигнальной мотивации существа является (по Ницше) воля к власти, а основой второсигнальной (по Аристотелю) - воля к знанию. Отсюда можно видеть два основных типа человеческого поведения: имитация знания (подражание ученому авторитету) для достижения власти и имитация власти ("подражание Христу") для достижения знания. В первом случае речь идет о политической доминанте (мирская власть), во втором - о религиозной (духовный авторитет). 

Эти две формы воли постоянно вводят в заблуждение, работая одна через другую. Но такова двойственная природа человека. Преодолеть эту двойственность можно через выявление чистой воли за порогом первой и второй сигнальных систем - системообразующих доминант мира яви и мира сновидений. Назовем эту волю "мистической" (темной, скрытой). 

Мистические мастера рекомендуют удерживать сознание в моменте засыпания-пробуждения, т. е. перехода от бодрствования ко сну и обратно. Это некий баланс между концентрацией и медитацией, сфокусированностью и расфокусированностью. В этом случае происходит впадение в пространство глубокого сна, при сохранении свидетельствующей субъектности. Причем представить себе эту субъектность невозможно ни в бодрствующем уме, ни в сновидном сознании. Это - условная "мистическая воля" (нуль-энергия), достигаемая через созерцательную практику.

вторник, 13 августа 2024 г.

Владимир Видеманн: Что есть истина?

Пример, как работает приспособленчество - ИИ. Он оперирует уже известными понятиями, выуживая их из сети и конструируя смыслы согласно статистическим данным, по частоте употребления тех или иных формулировок. Но собственной интуиции у ИИ нет

Однако, у неискушенного человека может возникнуть иллюзия, что он действительно общается с разумным собеседником. Причем формально оспорить выводы ИИ становится все сложнее, но не потому, что он умнее (ум - свойство живой сущности), а просто он быстрее находит и "правдоподобно" (имитационно) обрабатывает семиотические ряды. 

Точно так же, приспособленцы, имитируя "здравые смыслы" через усиленную обработку заданных семиотических рядов, т.е. совершая чисто механические действия, внушают людям с живым интеллектом некие "рационально неопровержимые" тезисы, в которые сами не верят, а только лишь их инструментально используют для достижения утилитарных целей. 

А вот люди с живым интеллектом изначально мотивированы не утилитарностью, а истиной, имеющей субъектный (целостный), а не манипулятивный (фрагментированный) характер. 

Как пишет Д.Хоффман, в реальной (т.е. обусловленной законами эволюции) жизни "приспособленчество побеждает истину", поскольку целостная субъектность (это уже мои выводы), имея трансцендентальный характер, не является предметом эволюционных законов этого мира, она не может быть как-то механически сконструирована, но постигается живым интеллектом интуитивно, если угодно - мистически. И доказать это на уровне имитационного мышления (по типу работы ИИ) невозможно в принципе. 

Тут можно вспомнить о тезисах буддизма про абсолютную и относительную истины, но даже среди буддийских авторитетов вокруг этой темы идут бесконечные споры. Почему? Потому что и здесь полно приспособленцев, стремящихся интеллектуально (а то и магически) уничтожить своих более прозорливых оппонентов, не опускающихся до уровня безблагодатных имитационных базаров и ставящих под вопрос монополию "дипломированных мастеров" на знание.

пятница, 9 августа 2024 г.

Жизнь на Земле возникает почти сразу и сразу сложная

 «Природа последнего универсального общего предка и ее влияние на систему ранней Земли» (“The nature of the last universal common ancestor and its impact on the early Earth system”), опубликованная в журнале Nature Ecology & Evolution

 https://www.nature.com/articles/s41559-024-02461-1

В статье реконструируют последнего универсального общего предка (LUCA), его возраст и его влияние на систему Земли. LUCA жил ~4,2 млрд лет назад (4,09–4,33 млрд лет назад). Филогенетическое согласование предполагает, что LUCA имел геном размером не менее 2,5 Мб (2,49–2,99 Мб), кодирующий около 2600 белков, что сопоставимо с современными прокариотами. 

Результаты показывают, что LUCA был анаэробным ацетогеном прокариотного уровня, который обладал ранней иммунной системой. Хотя LUCA иногда воспринимается как живущий в изоляции, мы предполагаем, что LUCA был частью устоявшейся экологической системы. Метаболизм LUCA мог бы обеспечить нишу для других членов микробного сообщества, а переработка водорода посредством атмосферной фотохимии могла бы поддерживать скромно продуктивную раннюю экосистему.

Выходит, что жизнь на Земле возникает почти сразу и сразу сложная. И сразу в рамках экосистемы (поэтому у LUCA была иммунная система). Без всякой эволюции. Сразу сложная клетка.

Но если жизнь возникает сразу и сразу сложная, то остаётся проблема разума. Почему разум возникает так поздно и так несразу?

В каждой клетке есть сверх-сложные сети микротрубочек и филаментов актина, которые включают в себя формирование и расформирование сотни белков, что позволяют оперативно реагировать на внешние раздражители крайне разумно, когда число потенциальных реакций превышает число потенциальных стимулов. Именно благодаря сетям филаментов актина нейрон воспринимает информацию и передаёт её дальше. Нейронные сети дублируют ряд функций сетей актина, именно это даёт такую разумную силу нейронным сетям. Весь разум уже потенциально есть в одной клетке.

Но если уже одна клетка вполне разумна и чисто биологически нет препятствий формирования разумных существ уровня человека почти сразу, то почему разумные существа вроде человека не возникли сразу? И даже homo sapiens становится полноценно разумным совсем не сразу, а через пару миллионов лет?

среда, 7 августа 2024 г.

Vladimir Wiedemann: Тай-цзи-цюань

 В этой технике самое главное - достижение согласованности в движениях и дыхании, причем двигаться должно все тело одновременно, а не так, что одна рука движется, а остальное тело стоит. Или движутся какие-то части тела, а какие-то - нет. Опять же, "движется" - значит не просто движется визуально, но по существу, т. е. внутреннее движение крови или мышц - это тоже часть физического движения. Далее, все части тела должны двигаться не только внешне, но и внутренне согласованно, когда напряжения и расслабления, выпады и группировки плавно перетекают друг в друга. Причем перетекают плавно, без рывков и фиксаций. Следующий момент - разные части тела движутся в разных ритмах. Точно так же в разных ритмах осуществляются напряжения и расслабления отдельных участков мускулатуры. Это - один из самых сложных моментов. В ином случае получится движение механической куклы. Именно так, механически, и работают подавляющее большинство как мастеров, так и учеников. Тогда тай-цзи-цюань превращается просто в разновидность балета, где главное - внешний, визуальный эффект, а не то, что происходит внутри самого тела. Опять же, важно правильно дышать, а это значит, что дышать надо с помощью не только легких, но и абдоминальных мышц и даже - мускулатуры промежности. Так же важна работа пальцев, запястий, головы и даже мимики. Поэтому правильное овладение техникой тай-цзи предполагает специфическую тренировку отдельных эпизодов всей композиции, условных ключей, из которых потом слагается целостная картина. 

Все вышесказанное не относится к тай-цзи в ипостаси военного или танцевального (китайский балет) искусства, где существуют свои приоритеты. Я говорю о тай-цзи-цюане как о мистической практике "поединка с небесным пределом" (типа борьбы Иакова с Богом). Битва с небесами - аллегория реализации в физическом теле энергий небесного человека, осуществляемой через гармоничное сочетание микро-макро ритмов универсальной человеческой композиции. Понятное дело, что без практики пранаямы и медитации тут тоже не обойтись. Все вещи такого рода издревле передавались устно, поскольку для описания подробных инструкций, да еще в стиле научно доказанных теорий (в смысле западного физикализма), не существует никакого концептуального аппарата. Но в наше время над этой темой начинают серьезно работать. Мой текст - из этой же серии. Я сам начал изучать предмет еще в конце семидесятых, около 10 лет преподавал в подпольных школах, а потом оставил это дело, т. к. того требовало продолжение личного развития. Думаю, что правильно сделал, поскольку вник в ряд тем, о которых в группах тай-цзи и иных восточных практик (включая внутреннюю алхимию и йогу) даже не догадываются.

вторник, 6 августа 2024 г.

Alesja Melentjeva: "Общество усталости", или Новый тип насилия и новый тип человека — animal laborans (трудящееся животное), которое добровольно эксплуатирует само себя.

Книга немецкого философа корейского происхождения Бён-Чхоль Хана   "Общество усталости". 

"Современная утрата веры, которая касается не только Бога или потустороннего, но и самой реальности, делает человеческую жизнь радикально преходящей. Она никогда не была настолько преходящей, как сегодня. Радикально преходящей оказывается не только человеческая жизнь, но и мир вообще. Ничто не гарантирует долговечности и постоянства. В силу этой нехватки бытия возникают нервозность и беспокойство".

Трудящееся животное

Если в прошлом веке внутреннее и внешнее, хозяин и работник, друг и враг, Свое и Чужое ясно разделялись, то сейчас сформировались новый тип насилия и новый тип человека — animal laborans (трудящееся животное), которое добровольно эксплуатирует само себя.

«Сегодняшнее общество – это уже не дисциплинарное общество Фуко из богаделен, сумасшедших домов, тюрем, казарм и фабрик. Его место давно заняло совсем другое общество – общество из фитнес-студий, офисных высоток, банков, аэропортов, торговых центров и генетических лабораторий. Общество XXI века – это уже не дисциплинарное общество, а общество достижений (Leistungsgesellschaft). Его обитатели также зовутся уже не «послушными субъектами», а субъектами достижений. Они сами себе предприниматели».

В дисциплинарном обществе инструментами управления выступали запрет, приказ и закон. В обществе достижений — проект, инициатива и мотивация. Первый производит производит сумасшедшего и преступника, второй — больного депрессией и неудачника.

«Депрессия возникает в тот момент, когда субъект достижений не может больше мочь. Она есть прежде всего усталость от творчества и возможностей».

«Не императив слушаться только самого себя, но принуждение к достижениям вызывает депрессию от истощения».

Стремясь успеть всё и сразу, никогда не довольный достигнутым и находясь в состоянии войны с самим собой, человек перемалывает себя, он хищник и жертва сразу, а выгорание становится симптомом всего позднесовременного трудового общества.

понедельник, 5 августа 2024 г.

Paraskiv Caesar: Тантрический секс

Тантрический секс заключается в высвобождении сексуальной энергии, запертой в унаследованных и приобретенных концепциях общества и родителей.

Таким образом, секс стал стыдом.

Так что классический секс несет в себе семена стыда, поэтому мужчина спешит достичь конечного результата, оргазма, как можно быстрее. Секс стал услугой, чтобы доставить удовольствие через высшую награду.

Тантрический секс заключается в переживании удовольствия в потоке с внутренней энергией партнеров, который может включать или не включать интимный контакт.

Техника тантры включает в себя гармонизацию энергий двух партнеров, чтобы они были единой системой, через которую свободно циркулирует флюид любви.

В тантре человек не бежит к интенсивной развязке оргазма, а синхронно переживает момент Сейчас обоими партнерами через полное отречение от ментального и полное оставление в чувственном, страстном, проживаемом чувстве.

Каждое прикосновение, поцелуй, ласка, объятие формируют каждый момент Сейчас с интенсивной энергией, которая скрывается за потенциальным оргазмом, который сопровождает вас, но не поглощает сам себя.

Партнеры испытывают непрерывный оргазм, не расходуя свою энергию через уникальную разрядную дугу.

Стыд сексуально подавляет партнеров, тантра освобождает их с помощью энергий, которые делают их жизнь текучей.

Володимир Єрмоленко: Все навпаки: розуміння між нами вдосталь, між нами розлита матерія розуміння, встановлено якийсь базовий, хоч і майже непомітний, резонанс

Люди часто скаржаться на нерозуміння одне одного... 

Але, можливо, все навпаки: розуміння між нами вдосталь, між нами розлита матерія розуміння, встановлено якийсь базовий, хоч і майже непомітний, резонанс. Сам факт того, що ми, чорні скрині, закриті одна від одної свідомості, здатні «читати по очах», «розуміти з півслова», «відчувати іншого», співпереживати, сміятися з чужих жартів - саме це вже є чимось чудесним. Міракульозним)

А музика! Аудіохвилі, які йдуть від одних, доводять інших до сліз, до зворушення - тобто ворушіння всього всередині. Це часто зустрічі в точках досвіду, який спільний для нас, навіть якщо ми цього не підозрювали

А гумор. Гумор є грою у розуміння, пошук його, розуміння, таємних схованок, бо гумор часто грає на тонких резонансах n-ного рівня. Гумор є найліпшим способом впізнати своїх: hey you, ти з нашого оркестру чи ні? 

А читання по обличчях? По емоціях, які висловлюють якісь невидимі рухи очей, особливості погляду, зміни кольорів, мікроскопічні вирази сумʼяття, бажання, страху, сорому, захоплення, смутку - як ми все це відчитуємо? Яким кодом? Яким словником синонімів?

І там, де мова нам незрозуміла, думаю, кожен із нас бував у ситуації, коли ми, не розуміючи ані слова, все ж розуміли те, що нам хотіли сказати. 

Тому розуміння вдосталь. Його лиш треба ловити та впізнавати. Воно розлите між нами, в нас, в здебільшого ми його сприймаємо як даність. Як те, що є таким простим, як дихання,

І тільки коли цього дихання раптом бракує, ми розуміємо, що без нього ми не виживемо. Що далі ми не протягнемо...

четверг, 1 августа 2024 г.

Гоур Говинда: "Все аватары исходят из стоп Шри Рамачандры..." (Вишвамбхара Упанишада)

"Все аватары исходят из стоп Шри Рамачандры..." (Вишвамбхара Упанишада).

Согласно Вишвамбхара Упанишаде, Высший Брахман Шри Рама проявлен в двух формах: высшей и инструментальной. Первая вечно пребывает в сфере Сакет и вместе со своими сакхи занимается исключительно сладостными развлечениями. Вторая является причиной мироздания. Из её правой руки исходит Восьмирукий Пуруша, Владыка Миров, лежаший на Причинном Океане. Из левой - Рамā (Лакшми) и Повелитель Вайкунтхи. Из сердца Шри Рамы - высший Нараяна, а из стоп - обитатели леса Бадри Нара и Нараяна. Из шрингара (сладостности и красоты) Рамачандры - Сын Нанды Шри Кришна.

श्रीमद भुशुण्डि रामायण

(Bhushundi Ramayana, verses 1.7.1, 10-11 with my English and Russian translation).

नमामि ते नाथ पदारविन्दं

विष्ण्वादिसेव्यं च सुखैकहेतुम्।

न यत्र सद्यः प्रमितिः श्रुतीनां

तत्रामिते वानरः कोऽस्मि एषः॥

त्वं रामचन्द्रो नृपतेः कुमारो

नित्यं विलासी सरयूतीरवासी।

तवांश एषः श्रीकृष्णो यशोदा

गर्मे भविष्याति वै द्वापरान्ते॥

अतो ह्यनन्तः शाश्वतस्त्वं पुराणः

पूर्णो नित्यः सच्चिदानन्द एकः।

व्योमाकारस्त्वं स्वलीलाभिरुच्चैः

विश्वानन्दं जनयन् भासि रामः।।

Sri Hanuman said:

Oh Lord, I bow down to your lotus feet that are worshipped by Vishnu and other gods being quintessence of happiness.

They are beyond the reach of the holy shruti, Vedas, then who am I, a Vanar, to understand them?

You descended as prince Ramachandra, and your eternal home is on the banks of Sarayu.

The son of Yashoda Krishna is your amsha (partial incarnation) who appeared in the end of Dvapara-yuga.

You are limitless, all-pervading, ancient, full, eternally one Spirit, the nature of whom is being, consciousness and bliss.

You are the basis of the whole space, your pastimes bring bliss to all worlds, oh Rama.

Шри Хануман сказал:

О Господь, я склоняюсь перед твоими стопами-лотосами, которым служит даже Вишну и другие боги, ведь они - квинтэссенция счастья.

Недостижимы они даже для святых Вед и других писаний, что уж говорить обо мне, простой обезьяне?

Ты нисшёл как юный царевич Рамачандра, и твой вечный дом на берегах реки Сараю.

Сын Яшоды, Кришна - твоя амша (частичное воплощение), явившаяся в конце двапара-юги.

Ты - безграничный, всепроникающий древний, полный, вечный и единый Дух, природа которого - бытие, сознание и блаженство. Ты - основа пространства, а твои игры приносят счастье всем мирам, о Рама!

Согласно "Валмики-самхите", Шри Рама Дарбар - высшее и полное проявление Божественного (Godhead). В нём Парабрахман проявлен в шести формах:

1. Сарвешвар Шри Рамачандра - сам Всевышний Господь в изначальной форме;

2. Сарвешвари Шримати Джанаки, Сита - ахладини-шакти Господа, изначальная Энергия;

3. Ананта Шри Лакшмана - Параматман (Высший Дух) бесчисленных вселенных, изначальный Шива и Антарьямин (Внутренний Правитель) Рудры;

4. Ананта Шри Бхарата - Параматман нашей вселенной, изначальный Брахма и Антарьямин Брахмы нашей вселенной;

5. Ананта Шри Шатругхна - Вишну нашей вселенной, Антарьямин Параматман в сердце каждого;

6. Ананта Шри Хануман - Шива в форме изначального Парабхакта, почитателя Шри Рамы.

Внимание! 14 декабря 2021 г. произошла хакерская атака на наш сайт! Исчезли все иллюстрации. Но главное ведь это - текстовый контент ;). Так победим!
Attention! On December 14, 2021, there was a hacker attack by on our site! All illustrations are gone. But the main thing is text content ;). So we will win!

* "Когда человек узнает, что движет звёздами, Сфинкс засмеётся и жизнь на Земле иссякнет" (иероглифическая надпись на скале храма Абу-Симбел, Египет, 1260 г. до н.э.),
* "Любовь, что движет солнце и светила" (Данте Алигьери, "Божественная комедия"),
* "Радуйтесь тому, что имена ваши записаны на небесах" (Лука, 10:20);
* "Число душ в Космосе равно числу звезд и распределено по одной на каждой звезде" (Платон, "Тимей", 41е);
* "Буддам несть числа как звёздам в небесах" (Ваджранатха);
* "У каждого в глазах своя звезда" (Хафиз Ширази);
*"- Хотел бы я знать, зачем звёзды светятся... - Наверное, затем, чтобы рано или поздно каждый мог вновь отыскать свою" (Антуан де Сент-Экзюпери, "Маленький принц");
* У каждого человека свои звезды" (Антуан де Сент-Экзюпери, "Маленький принц");
* "
Мир состоит из звёзд и из людей" (
Эмиль Верхарн);
* "... все звезды подчинены тебе, потому что все они созданы ради тебя, чтобы служить тебе, а не владеть тобой" (преподобный Максим Грек);
* "Я искра в бесконечности светил. Я сделаюсь звездой. Я знаю, кто я есть, куда иду – я знаю" (Хосе Лопес Портильо, «Пирамида Кетцалькоатля»);
* "Зачем рыдать под звездой, которую всё равно не снять с неба? Она совершит начертанный ей путь. А ты совершай свой" (Иван Ефремов, "Таис Афинская").

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...
Личностный консалтинг - новое направление консалтинга, связанное с индивидуальным консультированием по проблемам взаимоотношений между людьми, организации индивидуального ритма и темпа жизни, формирования жизненной позиции. В отличие от психологических консультаций, направленных на решение психологических проблем личности, личностный консалтинг ставит своей целью создание стратегий личностного развития, отстройки сознания и мировоззрения, усовершенствования системы отношений.