Дмитрий Фролов: Главная цель христианского брака - избежание блуда, а не деторождение

Согласно святому Иоанну Златоусту, главная цель христианского брака - избежание блуда, а не деторождение, так как до воскресения Христова  деторождение было способом победить смерть и нужно было населить землю, но после воскре­сения Христова мы получили надежду на вечную жизнь и самое главное - быть её достойным, тем более когда земля уже наполнена людьми.

Деторождение  - второстепенная цель брака, по Златоусту.

"Послушай Павла, который говорит: «но во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа» (1 Кор. 7:2). 

Так, две цели, для которых установлен брак: чтобы мы жили целомудренно и чтобы делались отцами; но глав­нейшая из этих двух целей – целомудрие.

После того, как появилась похоть, введен и брак, пресекающий неумеренность и побуждающей довольствоваться одною женою.

А рождение де­тей, конечно, происходит не от брака, но от слов, сказан­ных Богом: «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» (Быт. 1:28); это доказывают те, которые, вступив в брак, не дела­лись отцами.

Таким образом, главная цель брака – целомудрие, особенно теперь, когда вся вселенная наполнилась нашим ро­дом. 

Вначале желательно было иметь детей, чтобы каждому оставить память и остаток после своей жизни. Когда еще не было надежды на воскресение, но господствовала смерть, и уми­равшие думали, что после здешней жизни они погибают, тогда Бог давал утешение в детях, чтобы оставались одушевлен­ные образы отшедших, чтобы сохранился род наш, и умирав­шие и близкие к ним имели величайшее утешение в их по­томках. А дабы тебе убедиться, что поэтому особенно вожде­ленны были дети, послушай, что оплакивает пред Иовом жена его после многих бедствий: ее, говорит она, «погибли с земли память твоя, сыновья и дочери» (Иов. 2:9). Также Саул говорит Давиду: «поклянись мне Господом, что ты не искоренишь потомства моего после меня и не уничтожишь имени моего в доме отца моего» (1 Цар. 24:22). 

Когда же, наконец, воскре­сение стало при дверях, и нет никакого страха смерти, но мы идем к другой жизни, лучшей, нежели настоящая, то и забота о том сделалась излишней. Если же ты желаешь детей, то мо­жешь приобрести лучших и полезнейших теперь, когда введено некоторое духовное чревоношение, лучшее рождение и полезней­шие питатели старости. 

Следовательно, некоторым образом – одна цель брака, чтобы не предаваться блудодеянию, и для этого вве­дено такое врачество."