Alexandr Aleksandroff: Обвинитель

Одним из главных аспектов Владыки Ада и Демонов Самаэля / Сатаны, был на иврите «Категор» - Обвинитель. Так кого, как и в чём Он обвиняет?

Не только и сколько тварь - человека - этот «образ Божий», сколько через него самого Бога Творца. Он обвиняет Бога в несовершенстве его же Творения, в изначальной ущербности Творения и ущербности тех фундаментальных принципов, которые лежат в основе основ Бытия (Закон как неписанная Тора, что была до-творения), в их деффектности и невозможности исполнения. 

И на основе этих же самых принципов, он доказывает, что Творение не имеет права на существование. 

Обвиняя человека, этот апофеоз и венец Творения, это отражение всего Творения в миниатюре - микрокосм, этот совершенный образ самого Творца, показывая и изобличая его как существо убогое и изначально порочное, он приговаривает каждый раз и всё Творение в целом и его Творца. Каков отраженный образ, таков и его источник. «Нечего на зеркало пенять, коль рожа крива».

Каждый раз показывая всю порочность и грязь человеческую, Сатана как бы говорит Богу: «Это Ты! Это Ты Сам! Потому Ты не можешь обвинить человечество, ибо признаешь этим сам себя несостоятельным и ущербным Богом».

Так как же Самаэль обвиняет Творение и Творца? Самаэль - это нищий старик с трясущейся рукой, просящий подаяние. «Так, где же твоя справедливость Господи?» - звучит обвинение в этой руке скорби.

Самаэль - это умирающий ребёнок, лишь потому, что нет каких-то выдуманных денег, и ребёнок смотрит на весь этот мир глазами Ангела Смерти, и в этом взгляде обвинение, миру и Творцу: «Так, где же твоя милость Господи?»

Самаэль - это безумный крик матери этого умершего ребёнка, будто из глубин ада, в котором гремит обвинение: «Так, где же твоё милосердие Господи?»

Самаэль - это замерзающий бомж, чьи посинелые губы, будто шепчут заклятие, обвиняя: «Так, где же твоя доброта Господи?»

Самаэль - это несправедливо кинутый за решетку узник, в котором всё отчаяние и гнев самой преисподнии, вопрошает: «Так где же твой закон Господи?»

Тысячи, миллионы и миллиарды униженных, растоптанных, обобранных, замученных, выкинутых, оболганных, убитых - всё это Самаэль и приговор Творению. 

Да, поэтому Самаэль - это и нищий, и отверженный, и бомж, и узник, и потерявший надежду, и жаждущий мести, и поэтому у Самаэля не тысячи, а миллиарды глаз, и все они смотрят очами антикосмического гнева, жаждущими мести и уничтожения всего этого ущербного бытия. 

Моря боли, скорби, отчаяния, несправедливости, безумия и ярости - вот Яд Самаэля, который он изольёт из своей пасти на всё Творение и его Творца, растворяя его, рассоздавая в изначальное Ничто - Айн.

Величайшие из магов, тех кого талантливый писатель столь точно назвал «священные монстры», смогли использовать этот Яд Самаэля, собрать его потоки и выплеснуть в мир, тем, чуть не спалив его до основания. 

Менее великие и могущественные, тоже могут использовать его в своей чёрной Работе, но только если чувствуют его ручьи и потоки, и могут собрать их...

(Hapeksamendeus Aa)

Adinath Jayadhar: О мистиках и аде

СЛАБЫЙ МИСТИК – НЕ БАЛУЙ, В АД СПУСКАТЬСЯ НЕ РИСКУЙ. В юности тревога и депрессия закидывала меня в ады сильных страданий, это было мучительно. В молодости, когда уже практиковал тантризм, я умышленно начал спускаться в ады. Чтобы найти там самую болезненную точку, самую жуткую нечисть, проявиться Бхайравой, разорвать и пожрать демонов страданий. То есть для того, чтобы утвердиться в Божественности и избавить себя от адских страданий.

Иногда мне хотелось делать это не в одиночку, а в компании. Но добровольцы-компаньоны, как назло, на самом деле не были вирами, они лишь делали вид, что они вира садхаки из числа бхайравайтов.

Эти заблудшие души и позёры получали психическую травму, когда начиналась основательная работа в более-менее глубоком аду. У психиатров потом лечились, от радикальной практики отказывались, от гневных богов отрекались, вегетарианцами становились, чёрного цвета боялись, трусами жили, и они бессмысленно от смерти до сих пор пытаются убежать. И в паническом страхе дрожат, как только услышат слова «смерть», «гибель», «убийство» и «ад».

Поистине, они не подходили для медитативной практики в адских измерениях, вот и повреждали себе психику, столкнувшись, как сказал поэт, с «великим ужасом, названия которому нет».

Поэтому мне приходилось в самые глубокие ады спускаться одному.

Потом я познакомился с Сиддхешвари и мы с ней беспроблемно посещали самые глубокие ады, сперва затем чтобы практиковать, а потом уже чтобы повеселиться.

Но на этом не ограничились, и пробив дно нижнего ада, мы оказались в мире калагни. Там хорошо созерцалась суть божественного мироздания, там мы решили поселиться.

И уже оттуда не спускались (оттуда спускаться уже некуда), а поднимались в ады, расслабленно попариться в среде, довольно прохладной после тёплого калагни.

Пламя ада может жечь многое. Но оно не в силах жечь пламя калагни, а пламя калагни в силах сжечь пламя ада. Благодаря силе калагни, я проклял пламя ада и отправил его гореть в пламени ада. То есть замкнул его само на себя.

Кто живёт в калагни, тому принадлежит кхатванга – лингам Бхайравы, и тот на этом лингаме вертит всю свастику мироздания, лопастями которого являются махабхуты: воздух, вода, земля и огонь.

Я не советую молодым адептам подражать, опыт показывает, что после адов у многих кукушка съезжает набекрень, и человек потом по жизни всего боится. 

Если в аду твоё сознание инфицируется делирием, если ты в аду не осознаёшь свою божественность, а осознаёшь себя просто мелким существом, жалкой жертвой, если ты демонов ада принимаешь за могучие внешние силы – тебя будут рвать в клочья, есть заживо, и ты рехнёшься от ужаса и страданий. 

Чтобы там нормально действовать, надо осознавать свою божественность, и осознавать то, что все эти демоны есть твои собственные проявления.

Alexandr Aleksandroff: Сатанинская Троица

 Сатанинская Троица, Триада Высшего Зла, это диавольские Бог Отец - Богиня Мать и Бог Сын, Тринити Иной Стороны из:

Самаэль - Владыка Ситра Ахра, Бог Инферно, Царь всех демонов.

Ама Лилит - Королева Ситра Ахра, Великая Тёмная Мать нечистых.

Каин - Жнец Душ, Коронованный Шипами Владыка мира, Сын Погибели.

Сын Самаэля и Лилит - Каин был зачат в Эдеме через носителей - Змей Нахаш был носителем Самаэля, Ева была временно одержима демонической сексуальностью Лилит.

Эту Троицу Зла, проще можно назвать также: Диавол - Нечистый Дух - Антихрист.

Самаэль / Сатана - это антикосмический и чистый метафизический принцип Диавольского.

Нечистый Дух - это Диавольское Присутствие во вселенной и Слава Его.

Антихрист - каждый идущий «извилистым путем Змея», «терновый путём» или «кривым путём», т. е. каждый темный адепт реализовавший свое становление диаволочеловеком.

Самаэль / Сатана - соответствует духовному плану.

Ама Лилит / Тёмная Богиня - соответствует тонком субтильному или астральному плану.

Каин / Антихрист - соответстветствует материальному плану земной реальности.

Также эти великие Архетипы соответствуют духу - душе - телу.

Таким образом, «Каин» идущий «терновым путем в землю Нод» - это сам тёмный адепт в земной реальности, как странник в этом мире суеты и праха, ищущий среди страданий и невзгод дольнего мира, изгнанник из этого профанического бездуховного мира, идущий к «запредельному дому» - Ночному Эдему Другой Стороны.

Лилит / Тёмная Богиня - это сама тёмная и тоскующая по Иной Стороне душа адепта (поэтому завывающая, стенающая Лилит), она живёт в «развалинах» - материальном плане бытия, в отчуждении и одиночестве средь этого мира, ища и выжидая соединения со своим Господом Самаэлем.

Самаэль / Сатана - внутреннее чёрное пламя адепта, акаузальный огонь как скрытый Азотический элемент манифестации духа, таинственный центр центра, чёрная звезда.

Путь Каина - адепта искателя к своему собственному внутреннему черному огню / Самаэлю, лежит через нигредическое потемнение души / Лилит, когда она будет «черна, но прекрасна» и познание её. Тогда тёмная душа / Лилит соединится с внутренним черным огнём Самаэлем в чёрной алхимической иерогамии Андрогината Самаэлилит, только тогда возгорится чёрный огонь и произойдёт трансформация в рождении нового существа - Антихриста, Царя мира.

Так, эти главные, Три Архетипа Диавольского, описывают кратко весь Левый Путь становления тёмного адепта и обретения им власти над миром феноменов. И видим, первостепенное значение тут принадлежит символизму фигуры Лилит / тёмной души во мраке, ибо только через неё и посредством неё, возможен путь к обретению чёрного огня Самаэля.

Hail Samael!

Hail Ama Lilith!

Hail Qayin - Antichristus!

(Hapeksamendeus Aa)

Alexandr Aleksandroff: Лествица Одинадцати шагов к Ситра Ахра

Закончив описание одиннадцати символов «шагов Каина», для работ «авод зара» с эйконами (освещенными и воодушевленными изображениями / образами) одиннадцати Тёмных Богов Клиппот, мы через эти символы интерпретировали весь миф Мастера Каина, от его рождения до смерти, через главные вехи и деяния в его истории, что были вдохновлены и направляемые, каждым из одиннадцати Владык с Другой Стороны, тем самым создав связь между Потоком 218 клиппотической магии и Потоком 182 каинитского культа, в рамках единой системы антикосмического хаос-гностического сатанизма Потока 2182. 

Мы можем видеть, что работы с этими символами, будут иметь скорее влияние с позитивной Правой Стороны Древа Познания Эц Даат, гнозиса восходящего по нему Змея Нахаша, и имеют характер для заручительства адептом поддержки и наставлений от одиннадцати Тёмных Богов, вопрошания их присутствия и вдохновения от них в его жизни. 

Мы также можем заметить, что работы с символами, будут направлены более во внутреннюю личную вселенную адепта, их действие распространяется более на микрокосмический уровень для беззаконного становления адепта Тёмной Демоно-Сущностью Другой Стороны в его антикосмической эволюции; хотя конкретные прагматические влияния во внешний мир также указаны и присутствуют. 

Однако, они второстепенны и служат магистральной цели в духовной античеловеческой эволюции в направлении Ситра Ахра. 

Каждый «шаг» здесь - это революционный скачок по Древу Познания (познания, прежде всего себя), на этом эволюционном пути Души и Духа к возвращению в Чёрный Огонь Хаоса и возвышению своего тёмного Духа, реализуемые с помощью и по благословению одиннадцати Клиппотик-Богов, до окончательного Тёмного Преображения. В совокупности эти «шаги», есть действие Чёрного Одиннадцатиглавого Дракона Азерате в микрокосме, и прохождение их всех, будет поглощением всей космической природы адепта Драконом Азерате и рождением из лона Тьмы новым существом Другой Стороны, коронованным Чёрным Огнём.

Таким образом, работы с этими символами и эйконами - это прежде всего этапы инициации, хотя тут надо верно указать - Контр-Инициации Ситра Ахра. Это одиннадцать шагов на Другую Сторону - Лествица во Ад, нисхождение во внешнюю тьму, через троны Тёмных Богов инфернальных обителей Клиппот, чьё влияние и расположение вызывается в микрокосм адепта. «Каином» здесь является каждый адепт антикосмического сатанизма, и он через эти символы, символически, на внутреннем уровне повторяет все указанные этапы пути Каина в землю Нод. То есть кандидат, через символы и эйконы, проходит весь «Терновый Извилистый Путь» Каина, вплоть до его собственного возвышения Тёмным Богом. 

Это можно констатировать кратко:

Alexandr Aleksandroff: Символ шага от Сатаны

За семь поколений потомки Каина и Калманы стали правителями земли, противодействующими глининорожденной невежественной расе адамитов, а врата Ситра Ахра стали широко раскрыты. 

Каин прожил семь долгих поколений, восходя в могуществе, достигнув полноты тёмной мудрости и духовной высоты дьяволочеловека, отдалился даже от своих потомков и земной власти Царя мира. Он покинул свой город Енох и удалился в одиночестве Тайного Вождя в леса, предаваясь там глубокой аскезе и покрывая свое тело лишь звериными шкурами. 

Ламех - его потомок в шестом поколении, был уже сам стар и слеп, как-то он вышел из города на охоту, ведомый отроком поводырем, и заметив шевеление в зарослях, он от слепоты принял Каина за находящееся там животное, выстрелил из лука и так по ошибке убил Праотца Каина. 

Однако, это лишь экзотерическая часть мифа, а истинная эзотерическая, заключается в том, что Каин, находясь в духовном подвиге аскезы, что потрясла небеса и страшила Архонтов, вознесся собственными силами Духа до таких вершин, что его глиняный сосуд тела - Келим, трещал и требовал разбития для окончательного освобождения Духа, чего искал сам Каин и чего желал его Отец Сатана, что и произвёл сам Сатана руками Ламеха, вдохновляя и направляя его. 

«И в дни Аноша (Еноса, первенца Сифа), на восемьсот двадцатом году его, Ламех-слепец убил Каина-убийцу в лесе Нод» («Пещера Сокровищ»). 

Слепота Ламеха, чьё имя означает «сильный», «могущественный», означает свирепый человек, человек войны или человек разрушения, здесь является отражением слепоты самого Самаэля, что в свою очередь, является символическим выражением бесстрастного Рока Судьбы, лишённой лицеприятия Карающей Справедливости, безжалостного Суда - «Дин», что является иным наименованием Гебуры, сефиры божественной жестокости и гнева, которая является корнем Ситра Ахра, чьим Владыкой и является Самаэль. Если сам слепой Ламех есть отражение Сатаны / Самаэля, то видящий и направляющий его на убийство отрок - это Его ипостась просвещающего Люцифера, чья теофания традиционно происходит в образе прекрасного отрока. 

Так, этой провиденциальной смертью по Провидению Сатаны, Каин был увенчан Короной Силы и произошла третья и окончательная его коронация внутренним пламенем, как Коронационным Огнём Чёрного Света. Благодаря этой Третьей Коронации Апофеоза, Каин сам превзошел свой глиняный сосуд, через его разбиение стрелой Ламеха и вступил самовластным тёмным владыкой на Другую Сторону, где его ожидали Сатана и Лилит как своего Сына Погибели, взошел на адский чёрный трон в сфере Тёмной Венеры - Клиппы Ореб Зарак, как беспредельный Тёмный Бог, Царь Мертвых, Владыка Тени Смерти, под чтимым именем Баалцелмот. 

Каин своими достижениями, в этом последнем «шаге», закончил свое антикосмическое становление эволюции и вошёл в пантеон Тёмных Богов Ситра Ахра как один из Одиннадцати Архидемонов Клиппот. 

Таким образом, если сам Самаэль в своём аспекте Малах ха-Мавет, есть антикосмическая Смерть метафизического уровня, то её земное отражение как космической смерти на физическом уровне, есть Баалцелмот - Владыка Тени Смерти, то есть это «тень» Самаэля в земном мире, как его сын Каин бен Самаэль. 

Alexandr Aleksandroff: Символ шага от Молоха

Озаренный пневматическим огнём Хаоса Царя Молоха, Каин семикратно восстановил свои силы, и в земле Нод познал свою жену-сестру Калману, что семикратнее стала ещё прекрасней, посеяв в её чрево Тьмы, Огненные Семена Духа. 

Он снова возделывал свои поля, а она посадила свои сады, что согревались подземным жаром и теплом Солнца, направляемые от огненного Молоха. 

Они со своими потомками возвели первый город на земле, названный в честь их первого сына - Енох, где Каин и Калмана короновались золотыми венцами из горна Молоха, став владыками земли и вырвав её из-под власти Демиурга. 

Семикратное Пламя Печи Молоха отразилось в семи линиях огненнорождённых потомков Каина, через его Огненное Семя, а также в семи видах Искусств и Гнозиса, каждый из которых специфичен для потомка Каина, известного как Семь Потомков Змея и соответствующие семи звездам Большой Медведицы, созвездия посвященного Сатане, Отцу Каина, где каждая звезда также указывает на одну из Семи Башен Сатаны возведенных ими как порталы в Ситра Ахра:

1. Енох - Звёздный и Ангельский Гнозис

2. Ирад - Гнозис Бездны

3. Ламех - Гнозис Силы и Тьмы

4. Мехиаель - Гнозис Жизни

5. Метушаэл - Гнозис Преисподней

6. Иавал - Гнозис Животных и

Иувал - Звуковой или Музыкальный Гнозис

7. Тубал Каин - Гнозис Металлов и

Наама - Гнозис Авод Зара (чуждого служения). 

Таким образом, Дети Каина стали наследниками Старшего Поклонения Сатаны, Хранителями Мудрости Тёмных Богов и Истинными Хранителями Священного Знания Ситра Ахра, что было продуктом трансформации через них огненной пневмы Хаоса Молоха.

Alexandr Aleksandroff: Символ шага от Вельзевула

Каин самовольно покинул Сады Ночного Эдема в хтонической земле Арка, где он получил силы, обучение искусству колдовства и инициацию от Госпожи Лилит, через её благословенную кровь, что окончательно убила его для внешнего мира Демиурга, обратив в клиппотического мертвеца не только духовно, но и физически. 

Однако, покинув Ситра Ахра, и вернувшись обратно в земной мир, Каин, хотя и смог укрыться Плащом Смерти от преследующих его демонов Лилит, его настигло проклятие Лилит от её же дара, и тогда Каин познал невыносимый голод крови. 

Мучимый страшным голодом, он был перенесён на чумных крыльях Архидьявола первичного зла Вельзевула в пустошь запределья между мирами, иссушающую пустыню Кхаммона, холодную и безжизненную, где звезды изучают чёрный свет. Одинокий, безмерно страдая от голода крови, ища смерти, но не имея уже возможности умереть, там в пустоте и кричащей тишине этой пустыни, он весь иссох до пустотности безжизненной мумии, став антикосмически изысканно пуст, и тогда рои паразитарных мух-демонов, будто из улья Башни Ничто Вельзевула, обглодали его плоть до костей; и тем он был благословен и инициирован Владыкой Пустоты Боху - Повелителем Мух Вельзевулом, получив Крылья Смерти. 

На них он вернулся в мир как хищное кровососущее чудовище, как ужас в ночи, что опустошал вены детей Адама и делал их вечными рабами ночи. Кровь смертных восстановила его силы и облик, и Каин стал бессмертным и неуязвимым для всех земных сил.

Символ представляет самого Господа Пустоты Вельзевула в его традиционном образе огромной мухи, что несёт заразу и разложение всей вселенной; здесь она объединена с ликом-черепом Каина, как выражение данного «шага» на пути становления Каина клиппотическим Тёмным Богом, иерархически сравнимым с Вельзевулом.

При работе с эйконом Вельзевула, символ может использоваться: 

Alexandr Aleksandroff: Символ шага от Астарота

Каин, вдохновленный Астаротом - Владыкой Перекрестков всех измерений, через посланника Другой Стороны, похоронил тело Авеля на перекрёстке поля Акелдамы, создав первый могильный холм - Гулгалту и воздвигнул на нём Чёрный Крест, символ Древа Смерти. 

Каббалисты говорят, что Авель после того, как его убили, его дух мучил Каина, но правда в том, что всё было наоборот. Каин, будучи первым Убийцей, стал и первым Могильщиком, первым Некромантом и основателем Пути Левой Руки, потому сумевший поработить дух уже бестелесного Авеля, давая ему новую цель существования. 

Гулгалта на перекрестке, стала мощнейшим нэксионом - Тёмными Вратами, между земным миром и Ситра Ахра, важнейшей точкой пересечения с инфернальным миром, ибо Астарот является Хозяином всех пороговых точек и Тёмных Врат. Астарот, является Проводником в Бездну, поэтому он стал проводником Каина на его Терновом Пути, где он познавал миры и свою сущность, на своём Пути в Нод, а так как сам Астарот, есть Ангел-Змей, то этот Путь, также называется Извилистым Путем. И на этом Пути Астарот открыл Каину Глаз Абаддона, позволяющий видеть за все демиургические иллюзии, ибо Владыка Астарот, является хранителем ключа Бездны.

Эти концепции «шага», запечатлены в символе. Здесь череп, является уже черепом убитого и захороненного Авеля, под традиционным символом Гулгалты / Голгофы - могильного холма. Гулгалта / Гулгулет / Голгофа - общее название места, где был распят Иисус. Поэтому это стало обозначением тяжких испытаний. Определение Гулгалты / Голгофы - «куча черепов; нечто в форме черепа». Поэтому природа этого холма означает «Лысая гора», то есть похожая на череп. Отсюда мы видим, что Гулгалта - это и есть истинное место Великого Шаббаша, остальные места как бы вторично повторяют символически Гулгалту в разных точках мира. Нас также заинтересует общий корень арам. Гулгалта и евр. Гулголет, с таким каббалистическим термином как Гилгул. Гилгул (Гильгуль, ‏גלגול‏, мн. ч. Гилгулим,‏גלגולים‏) - переселение души умершего в живое тело, иногда многократное; реинкарнация; перевоплощение; метемпсихоз. Холм Гулгалты это символ «Шаар ха-гилгулим» - «Врат реинкарнаций» или точнее «Врата кругообращения душ». Каждая новая жизнь и смерть в этом вечном круге реинкарнаций - это и есть символическая Гулгалта / Голгофа - время тяжких испытаний и мук в земном мире. Чёрный Крест на могильном холме Гулгалты, есть само Чёрное Древо Смерти Клиппот; идеовариация «метки Каина»; внутренний микрокосмический перекресток времени и пространства, материи и духа, жизни и смерти, реальности и воображения. Также это базовый символ для развития всех 52-х Крест-Печатей Нод из Четырех Линий Пути Нод некрософического пути каинитов: Линии Акелдамы, Линии Гулгалты, Линии Пеши, и Линии  Дам Лахат ва-Аур Шахор. 

Alexandr Aleksandroff: Символ шага от Люцифуга Рофакаля

 Каин был изгнан гневом Демиурга Яхве в самый нижний из хтонических миров, в подземную землю Эрец, мир абсолютной тьмы без единого проблеска света, где обитали в кромешной темноте только бесформенные чёрные твари. 

Там Каин познал власть и могущество тьмы, получив инициацию сияющей Тьмы от Господа Просвещающей Изначальной Тьмы Хасек - Люцифуга Рофокаля. 

Тьма - это зеркало, которое может отражать истинную сущность. Когда больше нет света, скрывающего сущность бликами, сущность остается открытой и обнаженной. Когда смотришь в лицо Тьмы - она ​​скажет тебе, кто ты. Тьма - это то неизвестное, чего еще нет в сознании, которое было и находится вне «Я». 

Совершить акт познания - значит переступить порог сумерек, оставив за собой область света, все известное, и учиться у темноты. Это значит стоять один на один против нависающей темной массы... а может не против, а вместе с ней или даже быть ей. 

Осознав, кем вы являетесь перед лицом неизвестности - и вы обнаружите себе цену. Чернота Тьмы - это то, что есть до того, как что-то появится, алхимическое «нигредо», без свойств и качеств, чернь чернее чёрной черни. Она беременна всем, что будет, и тем, что может быть, но никогда не будет. В ней призрачные формы, догадки и замыслы, которых не существует, но которые хотят быть, возникают и исчезают... возможности... те самые мутирующие чёрные бесформенные твари. З

аглянув в матку темноты, из которой в любой момент может родиться что угодно, то оттуда эхом отзовется правда о вас - это глас Люцифуга Рофокаля, хранителя всех тайн и знаний Другой Стороны, скрытых за семью тёмными покровами. 

Каин, заглянув в это чёрное зеркало абсолютной тьмы матки Сатариэль, был напуган, прежде всего, своей собственной природой, но так он смог познать своё «Истинное Я» и природу всего творения, лишенную всех демиургических световых иллюзий. Обретя эту инициацию Тьмы Хасек от Люцифуга Рофакаля, он получил Чёрный Плащ Смерти, что мог укрыть его непроглядной тьмой от всех соглядатаев Демиурга - ангелов света в Его световой вселенной и даже самого всевидящего Ока ХеШама. 

Alexandr Aleksandroff: Символ шага от Асмодея

Каин получает проклятие Демиурга Яхве, что с Другой Стороны, одновременно, является семикратным благословением Сам Эль Ахер, и тогда адский воспламенитель Асмодей, возжигает в Каине огонь Чёрного Пламени во всех семи микрокосмических центрах, что является отражением огня семи Адов. 

Асмодей воспламеняет их от Чёрного Солнца Бельфегора, что связывается с предыдущим «шагом». Каина охватывает Пламя Антикосмического Восстания и Мести Демиургу и всему творению, что сжигает в пепел все казуальные ограничения Духа. От коронованного Огнём Короля-Дракона Асмодея, Каин теперь несёт Пожар Войны всему миру, вплоть до огненного холокоста Дня Гнева. 

Пылая огнём ярости Тёмного бога гнева Асмодея, Короля антикосмического возмездия за тех, кто подобно Каину, страдает от тирании Демиурга, Каин бежит в пустыню, через тернии, оставляя на них свою кровь, что является кровью вечного Завета с Ситра Ахра; тем начиная свой «Терновый Путь» становления, проклятого Богом и людьми изгнанника в землю Нод, проявляя себя как первый антикосмический сатанист.

Все эти концепции отражены в символе, где череп-лик Каина, воспламененный Асмодеем от Чёрного Солнца через огни ярости Голахаб, горит внутренним Чёрным Огнем, являя важнейший этап и Аркан чёрной алхимии для антикосмического сатанизма - пробуждение своего внутреннего чёрного огня. Вокруг горящего чёрным огнём черепа, в пяти языках пламени пятой Клиппы «пылающих» и «сжигающих» Голахаб - круг тернового венца. 

Надо отметить, что терн, традиционно был растением Марса, кровопролитного, огненного и воинственного, что ассоциируется в этом клиппотическом контексте, с самим Асмодеем. Этот колючий круг страданий отражает те ограничения, что наложил Демиург на мир и людей, которые разрушил и сжёг Каин своим восстанием против Бога. Он также символизирует, те проклятия изгнания, отчуждения и мучений, что наложил на Каина и весь его род ревнивый Демиург. 

Однако, Каин всё это использовал для своего становления Тёмным богом, через опыт и боль, сделав из тернового венца своего мученичества на этом Терновом Пути - корону превосходства и величия над демиургическими оболочками бездуховной и слабой плоти. 

Поэтому, здесь также, терновый венец показывает первую коронацию Каина, его корону мученика и изгнанника из мира, превзошедшего оковы плоти и материи. 

Alexandr Aleksandroff: Символ шага от Баала

 Здесь символ для работы с эйконом Баалцелмота, он представляет Каина в окружении сил Баала, с чьим ликом он сольется воедино при восхождении на клиппотический трон Ореб Зарак как персонификация Мота - Святой Смерти, что отражает древний ханаанский миф поглощения бога Баала богом смерти Мотом. 

В этом контексте, здесь Баал - тёмный «владыка» силы и мощи Ситра Ахра. Баал бог-победитель, бог войны, который управляет экстазом сражения и разрушением структур эволюционного застоя. Он властен над разрушением, сокрушает и ломает всех врагов Ада, как библейский Самсон, что сокрушил ослиной челюстью тысячу человек. Осёл животное Сета, древнеегипетского Сатаны, бога мощи и силы, которого в Египте отождествляли с ханаанским Баалом. Ослиная челюсть также является традиционным оружием Каина, как примитивного серпа, изображаемого убивающим им Авеля. Также, ослиная челюсть, дополнительно, увязывается с предыдущим «шагом» Адрамелеха, чей культовый образ был осёл. 

На символе традиционные знаки Баала, которые соотносится с четырьмя стихиями, в которых проявляется неукротимая энергия Баала: голова быка - символ производительной мощи земли, и самого Баала называли быком; топор или палица - символ Баала обладателя всесокрушающей космической силы; копье - острием вниз, как удар молнии в землю, символ Баала война и бога защитника космоса; связка молний - символ Баала громовника, несущего грозы как знак божественной власти над миром и дожди для орошения земли, и потому Баал связан как и Каин с земледелием. 

Отсюда Баал, как бог производительных сил природы, есть также бог экзальтированной сексуальной страсти под влиянием Венеры Илегитимы, которую он пробудил в Каине к Калмане. Но так как, она была обещана Авелю, Баал пробудил также ревностную ярость. Его покровительство предало Каину силы и вдохнуло воинское бесстрашие и ярость для первого убийства его врага Авеля, что отражено в символе ослиными челюстями в свастичном жернове бытия кровавой мельницы отбора, что сокрушает все слабое и отжившее гилической природы, что выражал собой Авель.

Этот символ в практическом применении при работе с эйконом Баалцелмота, поможет: 1) Приобрести и сохранить физическую силу, крепость и здоровье. 2) Приобрести и приумножить сексуальную силу. 3) Придаст бесстрашие и решительность перед трудностями и недругами, позволив сломать и разрубить проблему. 4) Разрушит ненужные телесные привязанности, застойные эмоциональные комплексы и интеллектуальные блоки психики, полученные со всех семи кругов Архонтов, а также внедренные самим Демиургом духовные концепты. 

В целом - это мельничный жернов бытия Баалцелмота, что безжалостно размолет всю прошлую профанную жизнь, её заблуждения и ошибки, для дальнейшего эволюционного становления на Другой Стороне, отбраковывая все ненужное и отжившее из прошлого; но главное предназначение - это «убийство» Авеля, то есть своей собственной гилической, скотской, глиняной природы, своего низшего ложного эго, делая адепта на этом этапе клиппотическим живым мертвецом в некро-легионах Владыки Тени Смерти Баалцелмота.

(Hapeksamendeus Aa)

Alexandr Aleksandroff: Символ шага Бельфелора

Этот символ отражает тот этап каинического мифа, когда кровь убитого Каином Авеля пролилась на плодородную землю поля Акелдамы, из-за этого произошёл раскол (что отражено в имени Пеор -  «раскол / трещина», а Баал Пеор - «владыка раскола») между мирами, ибо эта кровь была принята как жертвоприношение хтоническими Тёмными богами Другой Стороны, прежде всего Госпожей Чёрной Земли Нахемой, что с тех пор вампирически пьёт кровь всех убиенных. Она открыла врата своей адской обители Нахемот, что хтоническими путями связана с землёй Малкут и Свет Чёрного Солнца Другой Стороны Господа Бельфегора воссиял в земном мире сиянием Чёрного Света, силы Ситра Ахра проникли в мир, заполонив его демонами и злыми духами. 

Сам Каин получил тёмное просветление Чёрным Светом Другой Стороны Полуночного Солнца Мертвых Бельфегора и всё его тело сияло чёрным свечением, а над головой просиял нимб Чёрного Солнца, как первого святого Сатаны. Тогда его истинный Отец Сам Эль Ахер навечно отпечатал чёрным огнем в ауре Каина инициатический знак посвящения Ада, известный как «клеймо Каина», являющийся высшей наградой, знаком принадлежности Другой Стороны, отделяющей его носителя от гилического мира пустых оболочек овец Демиурга и дарующего мистические силы, покровительство и защиту всех сил Ситра Ахра.

Все эти концепции, отражены в символе данного «шага», на котором сам Бельфегор представлен фаллическим символом, являющееся Его самым архаичным изображением как Господа антикосмического плодородия. В основании фаллического символа Бельфегора, изображен символ Чёрного Солнца - это Чёрное Солнце Тагирион, адское светило небес Ситра Ахра. 

Выше имя Пеор на древнейшем наскальном иврите, что значит «раскол», через который сияет Чёрный Свет Полуночного Солнца Мёртвых Бельфегора и сквозь который силы Ситра Ахра вошли в земной мир. 

На саму землю Малкут в целом и землю поля Акелдамы указывает алхимический символ земли. На черепе Святого Смерти, отпечатан знак Каина, и его лик-череп сияет нимбом Чёрного Света, являясь выражением внутреннего Чёрного Солнца, которое является микрокосмическим отражением Чёрного Солнца Тагирион. Сам фаллически воздвигнутый Баал Пеор, пробуждённый невинной кровью, производит раскол / схизму между Этой Стороной и Другой Стороной, кроваво дефлорируя Калу - «Невесту» земли Малкут, которая отождествляется с человеческой душой и восходя из инфернослоев Чёрным Солнцем, несущим Чёрный Бездумный Свет Просвящения.

Символ при работе с эйконом Бельфегора, может использоваться: 

Alexandr Aleksandroff: Символ шага Лилит

На этом символе - череп-Каин, в окружении астрологических символов Чёрной Луны - Лилит, их четыре, ибо как сказано в Зогаре: «это душа Лилит, пресмыкающейся на 4 стороны мира».

 На них лунные серпы, а Луна ответственна за сны и астральные путешествия, поэтому Лилит навевала Каину вещие сны, в которых он слышал шипение своего Отца и его дух все более и более пробуждался от демиургического сна. 

Также серп луны тут отражает сельскохозяйственный серп Каина, и потому он первым из людей занялся земледелием под благословением Тёмной Матери Лилит. 

Четыре знака Лилит также здесь значат четыре конца возделываемого житного поля Каина - его обитель, известное как поле Акелдама. 

И эти же серпы отражают женскую сущность Калманы, которая посадила свой сад роз, вдохновленная Лилит. И Лилит через лунные чары ночи возбудила между Каином и Калманой страсть. 

Розы отражают сад Ночного Эдема Госпожи Лилит на Другой Стороне и одновременно сад роз Калманы, которая она посадила под покровом и благословением Лилит как отражение её сада в земном мире. 

Эти розы также означают четверо врат из Гамалиэль в наш мир для четырёх видов демонов - детей Лилит: лилин, телани, тихрири, цафрири. 

Таким образом этот символ можно использовать при работе с эйконом Лилит для следующих целей: 

1) Чтобы получать от Тёмной Матери благословенные и вещие сны с Другой Стороны и услышать в них её наставничество. 

2) Поможет создать стабильную почву для какого-либо начинания, дела, и для всей жизни, даст выделить свой защищённый и сакральные участок из суетного мира, где вы будете полновластный хозяин, образно говоря, поможет создать свою Акелдаму, ваше личное место силы, где вы будете чувствовать защиту Тёмной Матери, работать под её покровительством и получать плоды своей жатвы. 

3) Можно использовать, чтобы пробудить эротическую страсть в ком-либо, либо остудить её, срезав серпами. Но главная страсть, которую он поможет возбудить в себе самом - это к тайнам Ситра Ахра. 

4) Сила символа поможет в ваших астральных путешествиях, став путеводным знаком от Госпожи Шабаша к мистериям Великого Саббата, а также пропуском в сады Ночного Эдема Тёмной Матери её обители в Гамалиэль. 

В общем контексте этот символ при работе с эйконом Ама Лилит даст покровительство и благословение Лилит как одному из её детей ночи, и вы будете всегда находится под материнской заботой и Темным Покровом Нечистой Владычицы нашей Ама Лилит. Сама Тёмная Мать, раскрывает свой омофор (покров, покрывало) Чёрного Света, который покрывает Ее голову над своими детьми, и тогда Ее покров станет знамением о защите сатанистов от всех неприятелей.

(Hapeksamendeus Aa)

Alexandr Aleksandroff: Символ шага от Адрамелеха

Символ шага под благословением и наставничеством Клиппотического Короля Адрамелеха. Его огненно-радужная сила заставила проклятую Демиургом землю на полях Каина плодоносить, а сады Калманы цвести. Он просветил своим Губительным взглядом и освободил разум Каина и Калманы от демиургических оков, что были сожжены ядом Адрамелеха и тем поднял до интеллектуального всемогущества демонов. Так Каин и Калмана познали тайны природы, прежде всего скрытые свойства растений, все их полезные и губительные свойства. Но Адрамелех же, через свой Дидимофеон - Анамелеха, что вошёл в сны Каина и показал предначертанное Демиургом ему и его потомкам рабское будущее, тем принес Каину освобождающее безумие противления насилием злой судьбе, в решении противостоять Авелю и самому Богу Яхве, а своей родословной в будущем, всему человечеству. 

Семь рептильно-ангельских глаз губительного взгляда с Другой Стороны - это семь изумрудных всевидящих глаз самого Адрамелеха, вокруг Каина, которые смотрели в его разум и душу, и вели его по пути познания и антиномизма.

Всецело этот символ при работе с эйконом Адрамелеха, даёт семикратное видение на всех семи планах (физический, эфирный, астральный, ментальный, каузальный, духовный, божественный), а конкретизируя может помочь открыть видение: 1) Сути и тайной природы всех вещей. 2) Понять тайную взаимосвязь событий и явлений. 3) Иметь видение прошлого, настоящего и будущего. 4) Предвидеть опасность и негатив. 5) Понимать помыслы людей, видя их природу и мотивацию. 6) Смотреть в само сердце и душу человека, видя его истинную сущность. 7) Увидеть и осознать пределы несвободы Духа в демиургическом творении. 

Также он станет путеводным знаком, чтобы Адрамелех вёл по лабиринтам освобождающего безумия, которое есть мудрость Другой Стороны, и тем поднимет разум адепта до интеллектуального превосходства, поражая своим взглядом все импринты бытия и растворяя все демиургические иллюзии, тем самым, открывая Око Огня, что прожжет дорогу через все ограничения к Полноте Пустоты.

(Hapeksamendeus Aa)

Alexandr Aleksandroff: Печати одинадцати шагов Каина

 Символы представляют упрощенные сигилы, чтобы практикующийся, мог их создать самостоятельно. Слово «сигил» происходит от латинского sigillum, что значит «печать». По другой версии слово «сигил» может быть также связано с ивритом סגולה (segulah - «слово, действие или творение магического эффекта»). Создать их можно на плотной бумаге или другом ритуально очищенном материале, вашими колдовскими чернилами и пером, окурить соответствующими Архидемону благовониями. 

Они должны помещаться перед эйконом Тёмного Божества, если вам требуется наставление, вдохновение и силы от этого Клиппотического Божества, подобно тому как каждое кардинальное деяние в жизни и смерти Мастера Каина - символический «шаг на Пути в Нод», был вдохновлен и направляем одним из Тёмных Богов Ситра Ахра. Таким образом, эти символы будут использоваться со специальной Молитвой и фимиамом в вашем «чуждом служении» Тёмному Божеству в позитивном аспекте наставничества и поддержки от данного Божества когда вам это потребуется, в вашем становлении тёмным адептом и восхождении на Другую Сторону. Они активируют поддержку от Тёмного Божества, как в чисто прикладном, мирском аспекте, но, что более важно в аспекте духовном, в вашей эволюции как тёмного мага дьяволочеловека. 

Теперь скажем несколько слов, о принципе  составления всех сигил. Череп на всех них отражает Мастера Каина. Символические атрибуты и знаки на нем самом, отражают определенное деяние Каина - «шаг на Пути в Нод». Символы вокруг черепа, отражают природу того или иного Тёмного Божества, вдохновившего и направившего Его на данный «шаг».

Пусть данные символы, послужат вашими шагами к Ситра Ахра по следам Каина.

(Hapeksamendeus Aa)

Alexandr Aleksandroff: Символ шага от Нахемы

 Этот символ отражает сам факт рождения Каина в мир. И хотя физически Его родила мать Ева, его Дух пришёл с Левой Стороны через Врата Нахемот, что есть хтоническое лоно Чёрной Земли Нахемы, символ которой изображен на печати, и через которое духовно рождается в земной мир Антихрист Каин бен Самаэль. Будучи сыном не Адама, а Змея Нахаша - образа Господа Сам Эль Ахер, Каин родился с семью змеиными головами, как и его сестра Калмана, что и отражено на печати; и только вмешательством власти его Отца Самаэля-Сатаны, брат и сестра приняли человеческий облик неземной красоты.

Печать при работе с эйконом Нахемы,в материальном плане поможет порождению, приумножению и плодородию: 1) Материальных предметов и средств, что будут потребны для вашего становления, по решению сил Ситра Ахра. 2) Людей, что появятся, направят и помогут вам в этом. 3) Событий, что будут благоприятны для вас. 4) Для зачатия «детей ночи», что от рождения будут посвящены демонам и делу Ситра Ахра.

В тонком и духовном плане печать поможет: 1) Обретению знаний и порождению личного гнозиса для вашего становления на пути Ситра Ахра. 2) Обретению духовных сил, что породят плодоносящие чёрным светом плоды просветления. 3) Преображению в притягательное и доминирующее в глазах людей существо, как это случилось с преображением Каина, что отражено через имя Наама, что значит «приятная», «притягательная», и чья красота совратила людей и даже ангелов.

Всего семь порождений - «змеиных голов», через лоно Госпожи Чёрных Земель. В общем и основном контексте, этот символ при работе с Нахемой, позволит вам духовно умереть в Могиле Чёрной Земли Нахемы и родиться через лоно-врата Нахемот новым существом, чья тёмная душа пришла и принадлежит Ситра де-Смола (Левой Стороне) и по сути является чужим в мире - воплощенным демоном. Пусть же этот символ послужит вашим рождением для Другой Стороны.

(Hapeksamendeus Aa)

Дмитрий Ахтырский: Дух и материя. Введение в проблему. Лекция

Valentin Gadenoff: Люди больше не могут игнорировать возможное существование внеземных технологических цивилизаций

Всё-таки научное общество зашевелилось.

После недавнего выпуска отчета ODNI (Управления директора национальной разведки США) о Неопознанных Воздушных Явлениях (UAP) научное сообщество теперь нуждается в решимости систематически, научно и прозрачно искать потенциальные доказательства наличия внеземного технологического оборудования. 

Влияние любого открытия внеземных технологий на науку и на наше мировоззрение в целом будет гигантским.

Завтра произойдёт пресс-конференция об открытии проекта Galileo Project, который посвящён утверждению о том, что люди больше не могут игнорировать возможное существование внеземных технологических цивилизаций и что наука не должна догматически отвергать потенциальные внеземные объяснения из-за социальной стигмы или культурных предпочтений, факторов, которые не способствуют научному методу объективного эмпирического исследования.

Теперь мы должны "осмелиться смотреть в новые телескопы", как в прямом, так и в переносном смысле.

Проект нацелен на выявление и слежки за UAP с помощью спутниковых и наземных систем, для собирания данных и их последущего изучения.

Но нам стоить помнить, что инопланетный вид, который мог бы пересечь гигантские расстояния и достичь Земли, будет намного выше человеческого понимания, настолько, что мы возможно будем находиться в положении муравьёв, которые пытаются изучать людей.

Как мы видим, события развиваются после официального доклада по UAP и мы увидим нарастающие события довольно скоро. 

Шеф NASA Bill Nelson подтвердил, что отчёт НАСА по UAP будет публичным и я считаю более инетересным, так как самое большое космическое агенство в мире вполне может обладать очень интересными данными для публичного научного изучения.

Егор Седов: Это наше базовое качество - смотреть на звезды, стремиться к ним, хотеть, чтобы мы были во Вселенной не одни

А между тем, в мире происходят эпохальные события. И это - не СП-2, не Олимпиада в Токио и даже не продолжающаяся истерика по поводу заразы. (Кажется, она надоедает уже всем).

Так вот, помимо всего прочего, этим летом был обнародован доклад Минобороны США по НЛО (https://www.bbc.com/russian/media-57595234). Четкого и ясного подтверждения инопланетности объектов не последовало, но и каких-то иных объяснений тоже нет.

А что тут в таком случае эпохального?

А то, что о феномене впервые за четверть века серьезные люди заговорили всерьез.

Мы отлично помним, как оно было. Стоит произнести НЛО (или UFO) в "интеллигентской" компании - и начинается "гы-гы, во что он верит!.. А что там насчет плоской Земли?.." Происходило это буквально на уровне условного рефлекса. И продолжалось долго, слишком долго.

"Думающие" (на самом деле, нет - какие же они "думающие", если это рефлекс!) люди даже не вспоминали, что когда-то был иной подход. В 80-х вопрос обсуждался всерьез. Даже советский научный мир был затронут.

Больше того, звучало это и в политике. Рональд Рейган был, конечно, иногда весьма эксцентричен. Но его высказывание насчет того, что если начнется вторжение инопланетян, то США  и Советам придется сражаться вместе, забыв о разногласиях, не вызвало особого удивления. Ну да, может быть угроза для всех, что тут такого...

И вдруг всё - как обрезало. 

Billie Eilish's debut album is a landmark album of 21st century popular music installations / Дебютный альбом Билли Айлиш - это эпохальный альбом с установками популярной музыки 21 века

(с) Sergiy Datsyuk

It was time to listen carefully to Billie Eilish's debut album. This is a landmark album of 21st century popular music installations. First of all, this is a rock-reaction, that is, a reactionary album to the emotional burnout of the drive of the NTP and NTR, when with the fallen energy, using subtle and weak means, they are trying not to say something, but to wheeze or mumble. This is the music of a generation with media consciousness devoid of metanarratives, mired in consumerism and the hopelessness of spiritual life. The search for forms of expression within such a narrow framework of freedom and such weak means arouses delight and hope.

(с) Сергій Дацюк

Вот было время послушать внимательно дебютный альбом Билли Айлиш. Это эпохальный альбом с установками популярной музыки 21 века. Прежде всего, это рок-реакция, то есть реакционный альбом на эмоциональное выгорание драйва НТП и НТР, когда упавшей энергетикой, тонкими и слабыми средствами пытаются нечто не сказать, а прохрипеть или промычать. Это музыка поколения с лишенным метанарративов медиасознанием, погрязшего в потребительстве и бесперспективности духовной жизни. Поиск форм выражения в столь узких рамках свободы и столь слабыми средствами вызывает восторг и надежду.

Alexandr Aleksandroff: Метафизика раскола сторон

Когда пассивный Чёрный Бездумный Свет Левой Стороны, означенный как Тьма Хасек в Писании соединился с активным Белым Мыслящий Светом Правой Стороны, следуя принятому устроению Древа Добра и Зла, многие трансцендентные силы эманации Левой Стороны, из чего можно заключить наличие некоего изначального антагонизма между ними, вместо предустановленной гармонии или равновесия, обеспечиваемого Срединным Столпом, выступили на стороне Левого Света и восстали против Правого.

Смысл, как надо полагать, в том, что, принадлежа пассивной Cтороне, они были склонны к злу, чем силы активной стороны. В другом месте говорится также, что «сыны Божии» (Быт., 6. 2) были силами со Стороны Зла, которые изначально пребывали в извращенном состоянии.

Когда Срединный Столб явил Совершенное Единство Бога, добрые воинства отказались от борьбы и подчинились, а злые упорствовали, и следствием этой непримиримости было создание ада на Левой Стороне. Таким образом, хаос был привнесен в мир. Опорный текст Писания таков: «И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью»; этот стих имеет множество истолкований, но в данном случае означает, что Бог отделил раздор, причина которого была в силах раздора Левой Стороны, которые были низвергнуты в бездну.

Те космогонические силы, что были изначально в извращенном состоянии Левой Стороны с позиции Срединного Столпа Единства, названы Цари Эдома, то есть «владыки анти-космоса». В силу своего неуравновешенного состояния они пали под Гневом Единого Срединного Столба, «мертвы» и скованы, находясь в запределье хаоса, вне время-пространства световой каузальной вселенной. Или как сказано, заперты и спят в крепостях Альяха. Они Архонты «чёрной материи», не имеющие в себе никакой искры духовного начала Правой Стороны, являясь чистыми хаотичными сгустками пассивной базовой материи. Однако их активные и действующие Отражения, известны как Тёмные Боги Клиппот - есть «чёрная энергия», действуют как лики Чёрного Бездумного Света или Тёмные Духи.

Силы первой категории названы космическими богами и ангелами Стороны Святости - Ситра Кдуша, способствуют небесной славе и хранят космический порядок ведущий к возвращению к Единому, ибо именно слава Божия была конечной целью. 

Силы второй категории названы тёмными богами и демонами Другой Стороны - Ситра Ахра, противодействуют устроению вселенной, внося в неё хаос, способствуют рассозданию и возвращению Всего к Нулю Ничто Айн до-творения.

(Hapeksamendeus Aa)

Alexandr Aleksandroff: "Орден Гэша", кенобиты

 «Исследователи в запредельных областях опыта. Демоны для одних, Ангелы для других»

Конфигурация Плача во всех её видах является ключом к вратам ада, к дверному проему между видимым и невидимым.

Это граница, вдоль которой время от времени, яростно сталкиваются совершенно разные порядки реальности... и это средство для вызова кенобитов, существ которые существуют в измерении, где удовольствие и боль объединяются в одно целое, и слишком тонкая грань между ними разрывается.

Конфигурация доставит в неведомое на земле новое царство чувственных удовольствий, выводя на свет кенобитов: общее название для изуродованных и видоизмененных фигур в черных одеждах, исследующих крайности телесного и духовного опыта, которые разрывают плоть, сдирают кожу, вырывают органы и разрывают души в погоне за экстазом.

Кенобитов упоминают как «теологов Ордена Ран или Разрезов», имея множество наименований, они часто упоминаются как иерофанты или посвящённые этого ордена и «Хирурги Другой Стороны».

Кенобиты могут проникать в нашу реальность только через особый пространственно-временной пролом - «схизму» - который можно открыть и закрыть с помощью особых приспособлений Конфигурации. Слово «схизма» греческого происхождения, где σχίσμα обозначает «раскол».

Бесстрастные монахи-теологии «Ордена Гэша», «Ордена Ран и Разрезов» - обезображенные, бесполые, садомазохистские существа, которым поручено поймать любого, кто разгадал загадку демонического пазла, известного как Конфигурация Плача и тем открыл врата ада, и подвергнуть их экстремальным физическим пыткам, действию, призванное раскрыть все скрытые удовольствия сильной боли. Эти существа были идентифицированы как тип демонов, созданных из душ смертных, которые приняли запрещенные гедонистические и часто извращённые формы удовольствия.

Инфернальный религиозный орден кенобитов существовал веками, тысячами лет. Что касается религии кенобитов «Ордена Гэша», то она имеет довольно неоднозначный намек, поскольку слово «Гэш» может означать либо «влагалище», либо «глубокий шрам». Также описывают кенобитов как «элогианцев Ордена Ран», слово «элоган» переводится с греческого как «щедрый дар» и встречается в Библии.

Они преобразованы в трансцендентных помощников и стражей лабиринтов ада, сущностью, называемой Левиафан, Богом Плоти, Голода и Желания - Богом Лабиринта, т. е. кругов ада.

Володимир Єрмоленко: Чому варто читати книжки

Нещодавно один відеоблогер сказав, що епоха книжок минула. Прийшла епоха ютюбу. А один колишній міністр сказав, що він не читає книжок. Тільки наукові статті.

Я, на відміну від відеоблогера та колишнього міністра, читаю книжки. І ось чому.

Книжки дають занурення. Це емоційний та інтелектуальний дайвінг. У час ковзання поверхнями це ключовий порятунок. Там, на глибині, – нові світи.

Хороша художня література дає занурення в людей, яких ти, можливо, ніколи в житті не зустрінеш. В емоції, які можуть подарувати тільки вони. Хороший нонфікшн дає занурення в реальність, з якою ти, можливо, ніколи не зіткнешся. І яка дасть тобі краще зрозуміти власну. Бо, якщо ти знаєш тільки своє життя, ти не знаєш жодного.

Книжки дають довгі думки. Довгі емоції. Довгі історії. Вони дають те, що триває. Що не стирається наступним повідомленням. Книжки – це теж про мистецтво долати смерть. Наприклад, смерть моменту.

Книжки створюють простір для фантазії. Ти маєш уявити цих героїв. Додумати цю думку до кінця. Книжка не дає тобі готового образу – як, наприклад, кіно. Вона – тільки натяк. Жодного ready-made. Своє внутрішнє кіно ти маєш створити сам.

Я ніколи не оцінюю книжки за критерієм "не можна відірватися". Я ніколи не вживаю щодо книжки слів "зайшла" чи "не зайшла". Бо, якщо "не можна відірватися", значить – наступного дня забудеш. Бо, якщо "добре зайшла", значить – так само "добре вийде".

Хтось мені якось сказав: "Ось класна книжка, прочитав – і забув". Але я не люблю книжок, що не залишають слідів. Хтось говорив: "Інколи читаєш/дивишся для того, щоб убити час". Але в мене не так багато часу, щоб його вбивати.

Книжки важливі не тільки тим, що розповідають історію, а й тим, що поселяють в іншому світі. Або поселяють у світі по-іншому. Книжки – це спосіб щось прожити, а не щось стерти. Спосіб щось запам'ятати, а не щось забути.

Порівняйте книжку з алкоголем. Зрілість ставлення до напоїв – коли ти вже не оцінюєш їх тільки за смаком. Смак – категорія поверхова. Значно важливішою є інша – резонанс. Резонанс, що його напій залишає у твоєму тілі. Його вплив на тебе. Його дія, взаємодія з твоїм мозком, думками, сумом, сміхом.

Що таке резонанс? Це життя звуку після контакту. Життя звуку після звуку. Це те, що звук робить з тілами навколо, – вібрація струни, що передається дереву, повітрю, залізу, міді, людському тілу.

У книжках цінуєш саме це – сліди, які воно залишає в тобі. Сліди, шрами, порізи, тату, наскельні малюнки. Їх резонанс, їх життя після контакту. Наскільки вібруватимуть твій мозок, твоє серце, твоя душа через день, рік, десятиліття, після того як ти цю книжку прочитав? Буває так, що читаєш книжку, ніби смачненько все, ніби захоплює, але… Коли все закінчується, то хочеться спати, а наступного дня болить голова.

Особливість мистецького твору – і хорошої книжки – полягає в його замкненості, одиничності, в його відданості своїм кордонам. Мистецтво має найкращу прикордонну службу у світі. Воно створює інший світ, а цей світ змушує захищатися. Наприклад, від переказів. Бо книжки пишуть не для того, щоб їх переказували. Книжки пишуть для того, щоб їх не переказували. Ти можеш переказати інтерв'ю на ютюбі чи наукову статтю. Але ти не можеш переказати поезію чи філософський трактат. Вони існують тільки в одному екземплярі.

Читаючи книжки, ти погоджуєшся жити за якихось інших умов, інтелектуальних та емоційних, – у незвичному для тебе кліматі. Там може бути надто холодно. Чи надто спекотно. Чи надто жорстоко. Чи надто лагідно. Звісно, ти ризикуєш застудитися, страждати від надмірної вологості чи підчепити тропічні хвороби. Але, якщо ти робиш усе правильно, ти стаєш мудрішим і сильнішим. Просто дістаєш шанс пожити десь іще – там, де ти ніколи не жив і ніколи не житимеш.

Тому варто читати книжки. Це один із найкращих способів подорожувати людськими душами. Прожити більшу кількість життів, ніж одне. Можливо, це теж форма зачепитися за безсмертя.

Почему тибетские монахи пьют по утрам горячую воду

Согласно тибетской медицине и индийской аюрведе, секретом вечной молодости считается именно горячая вода. Не кипяток, не теплая, а вода температуры 40–45 градусов. При этом, худшее, что может сделать человек для своего организма, это пить холодную воду или напитки со льдом. 

Тибетские врачи уверены, что стакан горячей воды с утра натощак продлевает жизнь на 10 лет! Горячая вода заглушает элемент огня — желудок и убивает микробов, скопившихся в нём за ночь. В Китае с детства учат детей выпивать перед едой подогретую воду. Даже в кафе и ресторане, прежде чем принести клиенту заказ, ему подают чашку горячей воды. 

Аюрведа утверждает, что стакан теплой воды после пробуждения поможет избавиться от мигрени, повышенного давления, анемии, ожирения, артрита и других болезней. 

Безусловно, здравый смысл в этих утверждениях есть. От холодной воды организм не пробуждается, а испытывает шок и включает сигналы, направленные на подогрев воды до оптимальной температуры — внутренней температуры тела. 

Благодаря стакану горячей воды с утра налаживается обмен веществ, очищается кровь и усиливаются процессы детоксикации тела через кожные покровы, почки и лимфатическую систему. Улучшается отток желчи, организм постепенно просыпается, а пищеварительная система запускается очень мягко, без шока и перегрузок. 

Результатом такой ежедневной утренней процедуры будет чистая кожа, без жирного блеска и прыщей, внезапное снижение веса без каких-либо усилий и нормализация артериального давления. 

Не размышляй, зачем пить воду натощак, а действуй! Подогревай каждое утро чашку воды и выпивай медленно, мелкими глотками. Не спеши завтракать, подожди с приемом пищи около 20 минут. А чтобы увидеть результат — начинай практиковать.

Владимир Емельянов: Христианство после театра

Христианство возникло уже после античного театра... 

Что из этого?... 

А то вот то, что христиане одним концом сознания участвуют в литургии, а другим зрительствуют: как там мы, ничего выглядим? А батя наш? А церковь у нас красивая? А купола золотые? А иконы в богатых ли окладах? А красиво ли они написаны?..

И нет полного погружения в таинство, потому что охота посмотреть на всё - и на себя тоже - из зрительного зала. 

Отсюда же в христианстве и связь священства с актерством. 

Раввин воздействует логикой, священник - благолепием, собственным прекрасным, которое связано с воздействием на эмоции прихожанина-зрителя, прихожанина-слушателя. 

Религия после театра - это невозможность полного ритуала, как и невозможность полного внешнего закона.

Jane Rog (Женя Рог): Проснуться и разрешить себе жить!

Проснуться и разрешить себе жить! 

Позволить себе исполнять мечты!

Свои мечты, а не чужие! 

Не просто вычленить из череды будней и рутинных дней свое подлинное желание! 

Иногда к нему идёшь чередом ошибок, делая сотню глупостей или того, что другие так назовут. 

Но это мои глупости!  Я имею на них право! 

Ни любовь, ни вдохновение, ни счастье не даются тем, кто не готов их принять. 

Кто не принял себя, не готов воспринять другого. А счастье нужно делить, только тогда оно будет возрастать. 

Лирический пост. Написано в полночь на детской площадке у нашего дома. Сижу поджав ноги на деревянном топчане и слушаю сверчков... 

Пусть ваши мечты находятся и сбываются!

Tenebris Phaeton (Святослав Чинский): И только разбудив в себе кровь Атлантов через обращение к нашим Предкам, мы осознаем себя современными Гигантами, живущими здесь и сейчас

Прими Шемхазай как своего возлюбленного. Обращайся к нему с любовью, той, на которую способно твое сердце! Выбирай время для воздаяния любви силам мира невидимого в лице твоих предков!

Совершай им служения. Приноси им подношения в виде пищи и питья. Создавай их образы, названные их именами. Украшай их драгоценностями. Поливай их дорогими благовониями. Твоя любовь к ним воздастся их любовью к тебе!

С каждым днем твой навык общения с твоими предками будет совершенствоваться. Сила твоего создателя будет расти в твоем духе и теле. Получаемые знания из отрывочных сведений о том и этом будут выстраиваться в стройную систему твоей Магии.

Твоя наука будет развиваться и с течением времени из простой формы приобретет сложную и разветвленную структуру. Ты научишься записывать имена и символы твоих предков.

Ты узнаешь имена всех создателей человека, которые были на земле. Ты изучишь все способы общения с существами из невидимого мира. Научишься использовать камни, травы и металлы, распознавать места сильнейшего проявления энергий вселенной и работать с ними.

Это и многое другое запоминай и старайся повторять. Можешь записывать, если желаешь.

Продолжай взывать и обучаться спрашивая, как добиться любви и секса, как положить ненависть среди врагов, как получить деньги и стать защищенным от чьих-то злых козней. Продолжай испрашивать обо всем, чего можешь желать и совершать – это практическое познание Магии и науки предков.

Это разовьет твой собственный потенциал и научит желать в дальнейшем так, чтобы с каждым исполнением волеизъявления расти и развиваться, вместо простаивания на месте. Со временем ты будешь чувствовать присутствие своих предков и знать их имена.

Через них ты научишься чувствовать энергию Шемхазай. Не забывай обращаться к ним ежедневно и выражать благодарность их величию и хвалы заслугам.

Кровь наших предков играет в нас. Все наши желания должны исполниться в этой жизни. Сила нашего Знания, нашей Магии, будет расти по мере развития и совершенствования нашей практики. Мы уплотняем нашу связь с Гигантами.

Мы стремимся восполнить нашу утрату, нашу связь с Создателями. Через возвращение Магии наших предков мы обретаем силу. Там, где на все наши прошения к божествам различных традиций мы обращаемся, не зная кто мы, получаем грубое «Нет»!

И только разбудив в себе кровь Атлантов через обращение к нашим Предкам, мы осознаем себя современными Гигантами, живущими здесь и сейчас, наша Магия не станет задавать вопросов!

Там, где врата небес и преисподней захлопнулись, не впуская и не выпуская ни одного призрака, ангела или демона, и этот вставший на пути ищущего тупик говорит: «Нет!» всякому вопрошающему – Магия Гигантов отворит эти врата!

Магия поведет за собой своих воинов! Она скажет: «Да!», нашим стремлениям, целям, желаниям! Магия Атлантов будет опорой на нашем пути! Только познав ее мы сможем получать все желаемое.

Духи могущественных древних Жрецов, Магов, Колдунов, Шаманов, Друидов, Знахарей – это все наши предки. Им были открыты тайны Гигантов, наших создателей Ануннаков. Эти предки, Могучие Древние, могли не называть себя, однако их кровь содержала в себе их Имена и секреты их древнейшей Магии.

Сериал Охотники (Hunters), 2016

 Сериал Охотники (Hunters) 2016, США, Фантастика, Триллеры, Драмы

Актёры: Нэйтан Филлипс, Бритни Олдфорд, Марк Коулз Смит

Фантастический триллер от создателей сериалов «Ходячие мертвецы» и «12 обезьян», основанный на книге Уитли Стрибера «Alien Hunter» (2013). 

Льюис Уитли Стрибер (англ. Louis Whitley Strieber; род. 13 июня 1945, Сан-Антонио, Техас) — американский писатель в жанре ужасов. Стрибер окончил Техасский университет в Остине в 1968 году, затем работал в рекламных компаниях в Нью-Йорке, дослужившись до поста вице-президента. В 1977 уволился, чтобы стать профессиональным писателем. Интересуется мистическими учениями Гурджиева и Успенского; цитирует их в своих книгах. Стрибер сотрудничал с религиоведом Джеффри Дж. Крипалом над "Super Natural: A New Vision of the Unexplained" в 2016 году, исследовании оккультизма, сверхъестественных переживаний и парапсихологии, в котором исследуется, почему сверхъестественное - это не фантастика или вымысел, а жизненно важный и аутентичный аспект жизни. Уитли Стрибер в настоящее время является практикующим католиком.

В декабре 1985 года, по его утверждению, был похищен из собственного дома некими существами, «пришельцами» (the visitors), как их называет Стрибер (он не настаивает, что это были инопланетяне). На основе этого опыта Стрибер написал ряд книг, первая из которых, Контакт (англ.)русск., стала бестселлером № 1 по версии газеты «Нью-Йорк Таймс» в 1987 году. В 1998 году, по утверждению Стрибера, к нему в комнату отеля явился таинственный незнакомец, который стал читать ему лекции по разным предметам, от духовности до климата. Стрибер назвал его «Хозяин Ключа» (Master of the Key). Содержание этих бесед изложено в книге Стрибера Ключ (англ.)русск. (2001). Кроме того Стрибер утверждает, что идею его (совместной с А. Беллом (англ.)русск.) книги Грядущая всемирная сверхбуря (1999) о возможном внезапном похолодании тоже подсказал Хозяин Ключа. В 2004 году на основе этой книги был снят фильм «Послезавтра». 

В сериале «Вавилон 5» есть инопланетная раса, которая названа Streibs в честь Уитли Стрибера.

По книге Уитли Стрибера «Alien Hunter» (2013) в 2016 г. был снят SyFy тв-сериал «Охотники». Второй том этой серии, «Alien Hunter: Underworld», был опубликован в августе 2014 года.

Натан Филлипс — Флинн Кэролл

Бритни Олдфорд — Эллисон Риган

Марк Коулз Смит — Бриггс

Льюис Фитцжеральд — Трасс Джексон

Сара Пирс — Финнерман

Лаура Гордон — Эбби Кэролл

Джулиан Макмэхон — Лайонел Маккарти

Дениз Акдениз — Мэто

Сюжет

 При неизвестных обстоятельствах похищена жена агента ФБР Флинна Кэролла. Для самого Флинна похищение жены становится настоящей трагедией, и все же он начинает собственное расследование. Проследив маршрут Эбби, Флинн отправляется на поиски жены, однако на месте сталкивается с предполагаемыми похитителями, с которыми не так просто справиться даже агенту ФБР. Их называют «охотниками». Об этой террористической организации американское правительство узнало в 2009 году, вся информация о них сразу была засекречена. Выслеживают охотников агенты специального отдела по борьбе с экзотерроризмом: здесь знают, что имеют дело не с обычными преступниками, а с пришельцами. Никто не знает, откуда они прилетели, однако всем понятно, что эти пришельцы пожаловали на Землю точно не с миром. 

Осторожно, спойлеры

Alexandr Aleksandroff: Женские архетипы Другой Стороны

1. Аур Шахор - Чёрный Свет. Если Эль Ахер, есть Чёрный Свет в активном состоянии противодействия сефиротическим структурам и даже безымянно персонифицированный, то Аур Шахор предвечный Чёрный Свет в пассивном внекосмическом состоянии, поэтому отнесен к женской стороне. Алхимически это можно сравнить с атанором и огнём в нем, сам огонь - Эль Ахер, а горн откуда он исходит, лоно беспредельного и изначального Аур Шахор. Поэтому Эль Ахер есть сам одновременно и источник Чёрного Света, и его личностное проявление как Анти-Бога из лона космологической сверкающей Тьмы.

Это не архетип, а символ Чёрного Света сияния частицы Хаоса акаузального истока Духа в человеке, в латентном спящем состоянии, конечная цель которого на Левом Пути, пробудить и возжечь как Чёрное Пламя в самообожествлении.

2. Ама Лилит - Великая Чёрная Мать, Тёмная Богиня, старшая и главная супруга Самаэля, его женская половина (Анима Самаэля, как сам Самаэль Анимус Ама Лилит) , Царица всей Другой Стороны и мать всех демонов.

Представляет главный архетип тёмной изначальной женственности, которая доминирует и подчиняет мужскую / солярную сексуальную силу, и потому есть антитезис Шехины. Как Тёмная Мать, антитезис «Матери-Души Мира», связывается с детоненавистничеством, абортами, мертворождением и бесплодием.

Самый страшный и глубокий женский архетип наиболее тёмных демонических женских сторон. Это демоническая древняя старуха детоненавистница, «пожирающая детей», тварь духовно и психически «оскопляющая» мужчин. Это даже женщина лишенная уже женских качеств, «бесплодная», тотально подавляющая. Однако это же архетип Субъекта, не имеющего над собой никакого метафизического начала в своём тёмном самообожествлении.

3. Танинсам - Лилит Змея, Лилит в офитовом аспекте. Под именем Танинсам она являет собой «ядовитую Змею», что соблазнила Еву. Имя Танинсам также связывает её со Змеем Мудрости Нахашем, являя его женский аспект и его паредру. Танинсам - есть Лилит в её драконьем и древнем аспекте, она является инициатором гнозиса пробуждения человека как и Нахаш, поэтому Танинсам рассматривается как несущая гнозис («яд») от демиургических иллюзий.

Представляет демоническую сексуальность и потому есть антитезис покорной Евы.

Архетип соблазнительницы, тонкой искусительницы, но не внешним и плотским, а словом знания, темной мудростью, что открывает глаза на суть бытия. Носительница Гнозиса Другой Стороны, чей ядовитый гнозис убивает все слабое и отжившее.

4. Калмана - Леди Смерти, сестра и супруга Каина, также совершившая убийство. Королева Кровавой Косы, садовница и хранительница Сада Ночной Стороны, Сада крови и костей, госпожа Чёрных Крестов. Имеет ту же силу и место в инфернальной иерархии, что и супруг. Изгнанница на «терновый путь», и первая колдунья познавшая все тайны природы.

Архетип изгнанницы, неподчиняющейся демиургическим законам мира и преступающих их, что для мира воспринимается как «смерть несущая». Также природной колдуньи, связи женщины и дикой природы, однако в наиболее тёмных и смертельных её проявлениях.

5. Наама - сестра и жена Тубал-Каина, земное воплощение / аватар демоницы Нахемы. Она была красивейший из всех живущих когда-либо на земле женщин, что ангелы во главе с Самиазой и Азазэлем обратили внимание на женщин и пали. Прекраснейшая, соблазнительная и смертоносная, богиня распутства, госпожа чёрной земли, царица немёртвых, мать ведьм, правительница Ночи и всех детей ночи. Именно красота Наамы совратила Азазеля, заставила его пасть во тьму материи, и так её брат Тубал-Каин, стал аватарой для Азазэля.

Архетип дьявольской роковой красоты, однако холодной и ночной, тёмных и вампирических сторон женской сексуальности. Женщина злая ведьма, женщина ненасытный вампир. Однако которая использует свои качества не для профанных приобретений, но для высших целей, подобно Нааме, чья красота изменила мир, ибо демоницы Нахема, воплотившись в Нааме, разбудила ангелов Стражей от демиургической иллюзии и заставила их пробудить собственную огненную волю и темную страсть. Поэтому это же архетип инициирующей женщины адепта на пробуждение и Левый Путь.

6. Седекла - Аэндорская ведьма отшельница, которая своей магией 40 лет вводила израильтян в идолопоклонство. Она была могущественной волшебницей некромантом, вызывательницей душ усопших, которые вызывались колдуньей с помощью тумы (сил нечистоты), ибо она имела союз с преисподней. Она жила в подземном толосе, использовавшиеся для общения с духами, и Аэндорская волшебница повелевала как раз подобным святилищем мёртвых.

Это архетип ушедшей из мира, мёртвой для него, Чужой, общающейся более с мёртвыми и сама скорее живой «мертвец». Живущая средь трупов, где гностическое: «кто познал мир - тот нашёл труп». Ведьма некромант.

7. Иезавель - израильская царица, высшая жрица Тёмных Богов и пророчица Другой Стороны. Сделавшись царицей израильского народа, она презирала его религию и решила водворить в израильском народе своё идолопоклонство. Был построен храм Ваалу, а также устроена дубрава для оргий в честь Астарты. При дворе Иезавели заведён был целый штат жрецов нового культа. Она занималась истреблением пророков Господа, считалась главной виновницей религиозного падения израильского народа. Её отличало деспотическое высокомерие, кровожадная жестокость и более всего фанатическая преданность культу Астарты, высшим жрецом которой некогда был её отец.

Архетип тоталитарной фанатичной женщины, жестокой и неумолимой женщины деспота, однако имеющей видение. Архетип жрицы-служительницы богов Другой Стороны.

8. Шеба - царица Савская, настоящее имя Балкис. Земное воплощение тёмной богини блудницы Ишет Зенуним, поэтому про неё Соломон сказал в «Песни песней»: «черна она, но прекрасна», ибо общение с ней подобно «нигредо», контринициатической смерти схождения в могилу-лоно тьмы. Когда она явилась к величайшему из магов Соломону, он опознал в ней Лилит по очень волосатым ногам. В «Алфавите Бен-Сиры», где рассказывается о любовной связи Соломона с царицей Савской, сказано, что волосами было покрыто всё тело царицы. Она сказала, что имя её Македа, что значит «огненная», ибо несла чёрный огонь в себе и родилась в нём.

Архетип животной женской сексуальности, вечной неудовлетворенности и сексуальной ненасытности, что истомляет мужчину, ввергает в лоно тьмы. Однако этот архетип женщины-зверя, использует свою животную сексуальность, свои животные начала, вовсе не для удовлетворения плоти или получения материальных благ, но для получения Гнозиса - слова Мудрости. Архетип женщины как духовного «нигредо».

Непентес (кувшиночник)

 Непентес (кувшиночник)/ Genus Nepenthes sp. - с закрытой крышкой  выглядит необычно.
Хищное растение.

Добавлю, что название образовано от  легендарной травы забвения — непенф. Это был один из первых антидепрессантов. 

О нем упоминается еще в «Одиссее», хотя его состав никто не знает:

"Снадобье бросила быстро в вино им, которое пили,
        Тонут в нём горе и гнев и приходит забвение бедствий.
        Если бы кто его выпил, с вином намешавши в кратере,
        Целый день напролёт со щеки не сронил бы слезинки,
        Если бы даже с отцом или с матерью смерть приключилась,
 Если бы прямо пред ним или брата, иль милого сына
        Острою медью убили и он бы всё видел глазами.
        Некогда было то средство целебное с действием верным
        Дочери Зевса дано Полидамной, супругою Фона,
        В дальнем Египте, где множество всяческих трав порождает
Тучная почва — немало целебных, немало и вредных.