Адинатх Джаядхар: Саморазвитие невозможно без разрушения

Я рад видеть во френдленте так много философов, мистиков, эзотериков, трансгуманистов, коучей, тренеров, специалистов по саморазвитию, преподавателей йоги. И предполагаю, что они, помимо жизни, созидания и белого света, любят убийство, разрушение, тьму и чёрный цвет.

Саморазвитие невозможно без убийства. Речь идёт об убиении «себя прежнего», во имя обретения «себя усовершенствованного». Саморазвитие невозможно без разрушения: разрушения своих слабостей и недостатков, путём осознанного отречения и трансформации, во имя обретения большей силы и новых достоинств. Саморазвитие – это повышение эффективности и гармонии, а гармония невозможна без принятия в своё сердце тьмы и чёрного. Во-первых, черна мать-земля. Во-вторых, для землян чёрен отец-небо: космос, в котором покоится весь свет звёзд.

Я написал это в порядке совершения священного ритуала уничтожения стереотипов. И обращаюсь к вам с тремя вопросами.

1. Когда вы идёте по пути самосовершенствования, преодолеваете ли вы страх, или ваш путь этого не предполагает?

2. Рискуете ли вы на вашем пути саморазвития, или же ваш путь не предполагает какой-либо степени риска?

3. Бывают ли на вашем пути самосовершенствования этапы, когда вы преодолеваете ваши недостатки и ограничения силовым методом, как спортсмены и воины?

Александр Редько: Вирус Смерти

На древних танках колесо нашей жизни («Колесо Сансары») держит в руках «Бог Смерти Яма». Его мистическим образом подчёркивается главенствующая роль стадии смерти в бесконечной жизни и эволюционном развитии всего живого, а значит – всего того, что есть в строении тела Космоса.

- А кто же такой, этот «Бог Смерти Яма»? Кем он является в физическом и метафизическом аспектах?

Оказывается, мифологический Бог Яма – это символический образ, который олицетворяет реально существующий субъект космического бытия, именуемый в сириуанской космологии - как «Вирус Смерти». А в легендах и мистериях догонов его образ олицетворяется духом смерти «Йуругу» («Бледным Лисом»), которому они исторически поклоняются…

Ведь смерть, по данным жрецов – это не состояние и не научный термин, характеризующий гибель какого-либо биологического существа. «СМЕРТЬ» - это самостоятельная, объективная сущность Мироздания. Это незримый, но могущественный персонаж всеобщего бытия Космоса, осуществляющий эволюционную трансформацию существ как плотной материи, так и материи тонкой, путем перехода их из одной реальности пространства-времени – в другую, параллельную ей…

Ветхий Завет говорит, что Смерть появилась на нашей планете не сразу. Поначалу Адам и Ева вечно жили в иллюзорном раю плотного земного мира. Бог велел им не есть плодов древа познания добра и зла: «смертью умрете если вкусите» (Быт.2:17). Но первые люди ослушались и тогда-то на землю явилась Смерть: «одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть» (Рим.5:12), - свидетельствует ап. Павел. Как видим, тут ясно говорится, что Смерть – это какая-то пришлая сущность; это своеобразная внешняя оцифрованная «инфекция», внедряющаяся в субъекты материи с конкретной целью…

И тут возникает два вопроса:

Константин Бальмонт "Йони-лингам"

Константин Бальмонт "Йони-лингам"

Напряженно-могучий Лингам,
Восприимчиво-влажная Йони,
Эта песня лелейная — вам,
Жизнь и свет на немом небосклоне,
Завлекательно-жадная Йони,
Безыстомно-горячий Лингам.
Вы — отрада зверям и богам,
Вы — заветная радость людская,
Вы дарите гирлянды векам,
И родятся созвездья, сверкая,
Жизнь — все та же, и вечно — другая,
Нераздельны в ней Йони-Лингам.
Вы подобны пьянящим цветкам,
Вы растете в далеком Тибете,
Вы влечете к чужим берегам,
Это вы — Афродита в расцвете,
Адонис в упоительном лете,
И Милитта, о, Йони-Лингам.
Вы подобны бессмертным цветкам,
Вы светло зажигаете взоры,
И Венера идет по волнам,
Будит Пан задремавшие горы,
И в зеленых пещерах Эллоры
Обнимаются Йони-Лингам.
И Изида — добыча мечтам,
И в Истар загорелись порывы,
Стон идет по холмам и лесам,
И глаза так безумно-красивы
У него, андрогинного Шивы,
Сочетавшего Йони-Лингам.

1911 г.

Мудра Ганеша

Желаете получить то, о чём вы давно мечтали? Вам поможет мудра (йога рук), ведь мудра - это не только простая или сложная комбинация пальцев, а в то же время целительная и, поистине, волшебная.

Выполняя мудру, вы подключаетесь к неиссякаемому источнику космической энергии, чистой и позитивной. Вы можете просить о чём угодно! Например, мудра "Ганеша" исполнит ваше заветное желание:))) Ведь Ганеша - самое любимое в Индии божество, дарующее радость, изобилие и благополучие.

Как выполнять:
♦ Согните пальцы и захватите левую руку правой.
♦Вдохните и резко дерните руками в разные стороны, не размыкая их. Мышцы верхних частей рук и области груди будут при этом напрягаться.
♦ Выдохните и ослабьте напряжение.
♦ Повторите 6 раз.
♦ Поменяйте руки местами и снова выполните упражнение 6 раз.
♦ После этого некоторое время посидите молча.

Это упражнение можно выполнять в положении, когда один локоть направлен вверх, а другой вниз. Совершайте мудру каждый день, и она принесет в вашу жизнь благополучие и процветание. Выполнять мудру следует как минимум 2–3 минуты в день. Кроме всего прочего, она поможет раскрыть четвертую чакру, и практикующий обретет уверенность в себе.

Социальный статус закрепляется в генах

Как известно, лучше быть богатым и здоровым, чем бедным и больным. Действительно: те, кто находится внизу социальной лестницы, чаще всего проживают более короткую жизнь, чем те, кто наверху. Согласно новому исследованию, проведенному на обезьянах, стресс жизни на дне социальной лестницы может иметь долгосрочные последствия для здоровья, которые не сможет исправить даже неожиданный рост благосостояния.

Результаты команды, возглавляемой исследователями из Университета Дьюка и Чикагского университета, взяты из долгосрочного исследования 45 самок макак-резусов, обитающих в Национальном исследовательском Центре приматов Йеркса в Атланте. Ученые предполагают, что те особи, которым удается продвинуться вверх по социальной иерархии, чаще всего проявляют признаки своего некогда низкого статуса на клеточном уровне даже после того, как им удается значительно подняться в ранге среди своих сородичей.

Известно, что самки макак борются друг с другом за статус до тех пор, пока не установится определенная иерархия и каждая особь не найдет в ней свое место. Доминирующие самки, как правило, делают все, что хотят, получая первую порцию пищи и дополнительное пространство, при этом часто проявляя ничем не обоснованную агрессию на других особей для того, чтобы показать, кто здесь хозяин.

В ходе эксперимента исследователи поместили незнакомых друг другу самок макак-резусов в группы по пять особей, вводя каждую из них в клетку по отдельности. Выяснилось, что макаки разбираются в том, кто главный, основываясь на принципе старшинства. Так, “новички” неизбежно попадали в ловушку, стараясь меньше конфликтовать и отступать чаще других членов группы.

Через год исследователи перетасовали группы и снова ввели обезьян в другом порядке, установив, таким образом, новый социальный режим.

По мере того, как менялось членство макаки-резуса в новой группе, менялся и ее общественный статус. Так, некоторые обезьяны, которые были мишенями в первой группе, смогли продвинуться вверх по лестнице и стали более доминирующими; авторитет же других особей значительно снизился, заставив обезьян стать более покорными.

Вместе с тем, результаты проведенного исследования показывают, что текущий социальный ранг обезьяны среди своих сородичей не является единственным, что имеет значение — ее прошлый статус тоже играет важную роль. Так, команда ученых смогла определить 3735 различных генов, на активность которых влияло прежнее место обезьяны в иерархии, независимо от того, как ее положение изменилось со временем.

Те самки, чей рейтинг в группе упал на ступеньку или две вниз по социальной лестнице, продемонстрировали сильное влияние их недавнего понижения в должности на свои гены.

Еще более удивительным фактом стало то, что даже когда самки двигались вверх по социальной лестнице, те притеснения, которым они подвергались в прошлом, все еще оказывали длительное воздействие на их иммунные гены, сильно влияя на их поведение.

Профессор Дженни Танг, проводившая исследование, утверждает, что у любого живого существа на планете есть определенный багаж информации, который содержит в себе данные о прошлом низком социальном статусе, заставляющий нас постоянно держаться начеку и вести себя соответственно внутренним убеждениям о себе и своем социальном положении.

Кроме того, данное открытие показывает, что биологические процессы становления личности в том или ином коллективе работают даже в зрелом возрасте, основываясь на общественном опыте.

Старец Паисий Святогорец: «Монах – маяк, а не лампочка»

 ...Недавно ко мне в каливу зашли два католика-архитектора из Рима... Что такое Православие они не понимали, но настроены были по-доброму.

–  «Почему, – спросили они меня, – монахи сидят здесь? Почему они не идут в мир на общественное служение?»

– «А разве, – ответил я, – маяки не должны стоять на скалах? Что, прикажете им переехать в города и подключиться к работе уличных фонарей? У маяков свое служение, у фонарей свое».

Монах – это не лампочка, которая висит над городским тротуаром и светит пешеходам, чтобы те не спотыкались. Монах есть далекий маяк, утвержденный высоко на скалах и своим сиянием освещающий моря и океаны для того, чтобы корабли шли верным путем и достигали Бога – пункта своего назначения.

Khalisi was reborn as the Queen of the Sith! ;)

Khalisi was reborn as the Queen of the Sith! ;)

Нирвана в этой жизни

Когда практикующий испытывает Нирвану в течение своей жизни, это переживание называется "нирваной-в-этой-жизни", или более традиционно, "нирваной с остатком" (пали: са-упадишеша-ниббана ; санскрит: сопадхишеша-нирвана).

Подобно Будде, любой человек, достигший нирваны, не остается после этого навсегда погруженным в какое-то трансцендентное состояние ума. Напротив, он продолжает жить в этом мире; он продолжает думать, говорить и действовать так же, как и другие люди, - с той разницей, что все его мысли, слова и поступки совершенно свободны от мотивов жадности, отвращения и заблуждения, а мотивированы они всецело великодушием, дружелюбием и мудростью.

Нирвана, возникающая в результате прекращения умственных загрязнений (клеша/килеша); то, что Палийские комментарии называют короткой килеша-париниббаной .И именно этого достиг Будда в ночь своего пробуждения.

Переживание нирваны в этой жизни приводит к преобразованию ума, который обладает следующими качествами: свободен от негативных психических состояний, мирный, нереактивный.